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楼主: littlepoodie

动物念佛,往生见闻,你...念佛了吗?

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发表于 15-9-2013 07:13 PM | 显示全部楼层
说这些动物, 牠往生了和牠死了有何分别.

至于"往生"那里, 谁能确知呢??
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 楼主| 发表于 17-9-2013 04:59 PM | 显示全部楼层
三法印 发表于 15-9-2013 07:13 PM
说这些动物, 牠往生了和牠死了有何分别.

至于"往生"那里, 谁能确知呢??

动物往生都是非常稀有罕见的事,通常人们会知道它们往生,都是报梦或者现瑞相给人看。我看过有一个影片是猫往生的纪录片,它瑞相很多,走后多个小时身体仍然柔软,(通常动物会比人快僵硬),而且主人看到很多的瑞相,通常这样都是比较可靠的。关于去不去西方应该要有有缘人看到才能确认了,不能随便判断。一般上讲,死后瑞相很好的都是去善道了。
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发表于 21-9-2013 12:39 AM | 显示全部楼层
嗯嗯!“往生”的定义不是“死”咯!

自性里头本来就没有生死,所以本师释迦牟尼佛才说诸行无常,诸行是苦,诸法无我,去认识真实本性啦!


哦!“往生”就是证无生法忍叻!
本帖最后由 念弥陀 于 21-9-2013 12:41 AM 编辑

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发表于 27-9-2013 12:46 AM | 显示全部楼层
净空老法师:对待小动物真诚恭敬,菩提心就发起来了


第七是「无下劣心。念佛之人,常行平等之心,于诸众生,尊重恭敬,不生轻慢,是名无下劣心」。这一条也非常重要,这是养成什么?普贤十愿的第一愿「礼敬诸佛」。

平等心看一切众生,一切众生皆是菩萨,一切众生皆是佛,一切众生皆是未来佛。

在佛经上常常这样教导我们,我们没有把它落实,我们看到小动物还是轻视牠,牠是畜生,牠愚痴,这就是傲慢。

如何能看到这些小动物生怜悯心、生慈悲心、生恭敬心、生尊重心,我们对牠尊重恭敬,我们称牠为菩萨。

我们起心动念牠知道,所以跟这些小动物可以感应道交,真做它就真有效,牠就真有感应。

初学的时候比较困难一点,你把那个难关克服过去,正常了。没法子克服过去是什么?是自己不肯布施。


蚊子来咬我,我现在不杀牠了,把牠赶走,不肯施与,我们对牠的心还是有轻慢。真的尊重、恭敬牠了解,牠也会尊重你、也会恭敬你,可以和睦相处,互不干扰。我们要下定决心,要真干,要真正做

无下劣心就在这些小动物身上,落实在这个地方,真诚心、恭敬心,我们常讲真诚、清净、平等、正觉、慈悲,对待这些小动物。

能以真心待小动物,对人、对事当然就一片真实,这个人菩提心发起来了。

净宗修学的条件你就具足了,「发菩提心,一向专念」,你就成就了。

印光大师在《文钞》里头记录,他都常常写到、提到,他房间里面有跳蚤、有蚊虫、有蚂蚁,他的侍者要把牠清除出去,他禁止:让牠们在此地,给我警惕,我的德行还不够,还没有真正能感动牠们。

过了几年之后,老和尚七十岁以后,他是八十岁圆寂的,七十岁以后他房间里这个东西都没有了,你去找,找不到。偶尔到外面,只要他住的房间,这些蚊虫蚂蚁都不会去。

这说明老和尚七十岁之后,感动这些动物了。他是演给我们做榜样,这是我们应当要学习的,用平等心处事待人接物。

文摘恭录—净土大经科注(第六十一集)2011/11/25 檔名:02-037-0061
http://www.xuefo.net/nr/article16/158073.html 本帖最后由 念弥陀 于 27-9-2013 12:50 AM 编辑

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 楼主| 发表于 27-9-2013 04:52 PM | 显示全部楼层


会念佛的鹦鹉噢
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发表于 27-9-2013 07:01 PM | 显示全部楼层
若说会念佛的鹦鹉是过去"念佛人"的轮回, 那过去这念佛人为何念佛反而堕入畜道???
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发表于 27-9-2013 08:27 PM | 显示全部楼层
Tulan4896 发表于 12-7-2013 08:27 PM
念佛能成佛?是的,念佛能成为“念”佛! 法号“念如来”,南无本师念如来。。。

阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
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 楼主| 发表于 28-9-2013 01:09 PM | 显示全部楼层
三法印 发表于 27-9-2013 07:01 PM
若说会念佛的鹦鹉是过去"念佛人"的轮回, 那过去这念佛人为何念佛反而堕入畜道???

三法印同修,
鹦鹉今生会念佛也是过去所种的善根比较厚,今生一接触就会朗朗上口,如果你有读过因果篇你会发现很多因果实录很多案例是前身为出家人,今生投胎披毛戴角有的变成狗,有的变猫,有的变成公鸡,有的变成蛇,(以上举的例子是发生在现实生活)它们大都会出现在寺庙附近,有着被自己的师兄弟在定中或梦中发现,再超度往生。为什么明明是出家人还堕畜生道呢?只有一个原因,在世的时候,处世不如法,所以死后落得如此下场,可是它们身前善根积得很厚,与佛法种下很深的种子,所以虽然变成畜生依然能信佛法,会念佛,会拜佛。今生因缘成熟了,它们也就会念佛往生极乐世界!我讲的会念佛的动物并非完全指的是前生是出家人,只是打个比方,这些小动物啊都是前身与佛接下很深的缘份但是错过了往生机会,因此此生它们精进念佛为求往生,它们是在警惕我们念佛人啊,临终一个错误的念头就错过机会了!所以看到这些小动物我们要更精进噢

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发表于 6-10-2013 12:50 AM | 显示全部楼层
净空老法师:念佛人堕地狱、变饿鬼、变畜生,我看到非常惊


我曾经跟诸位讲过,我在台中跟李老师学经教,学习《大势至菩萨圆通章》,我采取的是灌顶大师,乾隆时代的人,他的批注。因为《大势至圆通章》很少人做注子,他的批注收在《卍续藏经》里面,分量很大。

《楞严经势至圆通章疏钞》,我学这个本子,这个本子最后一页,灌顶大师告诉我们,念佛人有一百种果报,开头第一段,念佛人堕地狱、变饿鬼、变畜生,我看到非常惊讶。

念佛再不好也不至于堕阿鼻地狱,怎么念佛人会头一句就是阿鼻地狱?这一大篇灌顶法师的开示,从堕阿鼻地狱,一直到往生极乐世界上品上生,那是在第一百条,头一条是讲堕阿鼻地狱。

我非常惊讶、疑惑,拿去向老师请教,老师一看说这是大问题,我不能单独跟你讲,我讲经的时候会跟大家说。

如果是你天天念佛,还干贪瞋痴慢,还干损人利己,特别是嫉妒心破坏佛法,障碍众生闻法的机缘,这个罪堕阿鼻地狱。

佛经上讲,杀人罪小,杀人是杀人身命,这个罪很小;断人法身慧命,这个罪大了,决定是阿鼻地狱。

以后我们看到《弥勒菩萨所问经》,也叫《发起菩萨殊胜志乐经》,经上告诉我们,举一个事实的例子,两个法师讲经说法,听众很多,供养也很多。

另外有几个比丘生起嫉妒心,恶意的破坏,在信众当中破坏,说这两个法师很会讲经,但是不守清规,不守戒律,没有品德,听众听了之后就散掉。

以后这批毁谤、造谣生事堕阿鼻地狱,地狱出来之后变饿鬼、变畜生,最后业障消掉之后回到人间,生生世世愚痴,没有智慧。

《发起菩萨殊胜志乐经》,这个经好像我记得我讲过三遍,另一个经题是《弥勒菩萨所问经》,是一部经两个不同的经题。

所以破坏正法,破坏众生闻法的机缘,这个罪比什么都重,你不生地狱到哪去?这是我们不能不知道的。

《大势至菩萨圆通章疏钞》最后这一页,可以把它单印成单章流通,特别让大家警惕到,念佛要学佛,念佛不能违背佛陀教诲。

那是打着佛的招牌来灭佛法,那个罪是更重了。所以知法犯法罪加一等,怎么可以干这种胡涂事?这是我们不能不知道的。

生生不堕这就是闻常住,他就不离常住,他心里常有常住。闻弥陀不离弥陀,心心念念常有弥陀,他当然不堕地狱、不堕三途,真正发愿往生净土决定得生。

净土大经解演义  (第二五三集)  2011/1/26  澳洲净宗学院  档名:02-039-0253
http://www.xuefo.net/nr/article13/133333.html 本帖最后由 念弥陀 于 6-10-2013 12:58 AM 编辑

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发表于 12-10-2013 12:12 AM | 显示全部楼层
净空老法师:让畜生、饿鬼见到佛像,听到佛号,好事情


「畜生道中,受苦无穷,障于见佛闻法。」称畜生难,是因为牠有业障,牠没有办法见佛闻法。

所以我们现在也赞成佛像建立在院子里面,有人送我一尊观音菩萨像,很大。

我把它放在深圳向小莉那个道场,在院子里面,做一个亭子,不要让菩萨淋到雨水,所以做个亭子,菩萨像在当中。好像是三面观音。

建在外面什么?这小鸟,小鸟是畜生道牠能见到;饿鬼道也能见到,方便。

道场里面,这饿鬼道要是没有邀请他,他不敢进去,有护法神,他进不去,这佛像供在外面,他就能看到。

而且佛像建在外面,一般外头来来去去的人都能看到。只要看到,他印象就落在阿赖耶,就给他种善根。

所以现在有人提倡在这个寺庙外面高处建立大佛像,也是好事情,我们也不反对,普度众生,让一切众生有机会见佛闻法。

闻法现在很方便,特别是在有佛像的地方,我们用扩音器,不要用电视,用扩音器播放讲经的CD、录音带,听到声音。这个方法好!

我们现在自己树林里面,我们有很多果木树,树林里面、菜园里面我们播送佛号,就用念佛机来播送佛号,南无阿弥陀佛,这些小虫小鸟、这些畜生都有机会能闻到。

牠不能听经,佛号比较容易。让牠见到佛像,听到佛号,好事情。

所以常常想到为这些苦难众生,我们怎样去帮助牠们,牠们知道感恩。

现在帮助人,人不知道感恩,我们知道,畜生、饿鬼懂得感恩,跟他们大家结个善缘,这好事情。

净土大经解演义  (第三三二集)  2011/3/19澳洲净宗学院  档名:02-039-0332
http://www.xuefo.net/nr/article19/185767.html 本帖最后由 念弥陀 于 12-10-2013 12:16 AM 编辑

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