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这句字眼在北派念诵时常常会看到的。
在巴利念诵内,这句也常看到的
anuttaro samma sambuddho (无上正等自觉)
他的意思分作两个
anuttaro ,anuttara (大部分意思一样)即无上,尊贵无比。
anuttaro purisadhammasarati无上调御丈夫(即善于调御的医生),即佛陀有了知众生的性格,习性,知道他们适合哪一种修行方式,透过这些方式他们必定可以证悟解脱之道。(即使舍利弗尊者也没有这项荣誉,其中陀然经有这个故事,给孤独长者临终时要求舍利弗尊者开示佛法,因为给孤独长者渴望向往梵天,舍利弗尊者教导他,成就四梵住的法(慈悲喜舍之定)。后来佛陀认为其实给孤独长者是可以当下证四果阿罗汉(内观),直接进入般涅磐的。因为这样给孤独长者必须要化很长的时间在梵天,或者过后再投生人道成就涅磐)。或许可以这样说佛陀有特别的他心通是其他阿罗汉没有的。
samma sambuddho
即正等自觉。
即没有别人的指导下,自己证悟世间真谛-- 即四圣谛苦集灭道。
(佛陀是没有佛法的时代,没有导师指导下自己证悟出的真理才叫做自觉),其圣弟子都是声闻(听佛陀讲解佛法而觉悟圣道)。
正等自觉是不容易的。其中一个因素就是有佛法时代,正等自觉是不会出现的。这就是二佛不会出现在同一个时代。即使辟支佛也不会出现在这个时期,因为释迦牟尼佛陀所教之法还清净的保留着。
阿耨多罗三藐三菩提,这就是原文的意。 |
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