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一定要傻傻的才能快乐过日子吗?

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发表于 8-1-2013 09:24 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
老子在《道德经》里有说『天地不仁,以万物为刍狗』

有些人觉得这想法很刻薄,很残忍,不愿意去面对,情愿选择“傻傻的”相信一些歪理,认为这样才能快快乐乐的过日子。什么是傻傻的歪理呢?我举些例子,个人的善恶报应,有人选择相信做好事就会有好报,还有神爱世人,你现在面对的困难是神对你的考验,最终神会给你好的安排,还有人相信世界是不公平的,要看开点,接受事实吧。而最终极的歪理就是『我是好人』。

我个人觉得,“傻傻的”的确可以最容易的过快乐日子,但是也会有可能面对不解的“冤屈”,例如“好心没好报”,“神为什么要安排他给我?”,“我这一生亏欠的人太多了”,还有“我好坏!”。我认为,了解更多,明白事理,才能确保长远的快乐过日子。

再回来看看老子的『天地不仁』其实是【大仁】,这句话的意思其实是说天地是平等公正的对待每一个人和物。我们不必去相信个人的善恶报应,应该相信因果循环,我们不必相信神会对你特别眷顾,应该相信神是公平公正的对待每一个人,还有这个世界其实是很公平的。最后我们只是“人”。

庄子曰『夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮』 本帖最后由 burntan 于 8-1-2013 09:30 AM 编辑

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发表于 8-1-2013 10:56 AM | 显示全部楼层
如果人人做好事的话, 有好报的几率就会相对提高。这是创造环境的一种。 因为人都是被环境所影响的。

你现在面对的困难是神对你的考验。这是要面对困难的人要勇敢的继续走下去。 就像当你走在地狱时就该继续走下去,直到走出去为止。如果你停下了脚步,放弃的话就会一辈子留在地狱。

这世界的确是公平的。

做人傻一点是福气,聪明一点就一肚子气。 可能他表现出来的傻在他自己来说一点都不傻。

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 政客不仁,以发展为借口; 凡人不仁,以压力为借口。 本帖最后由 贱猪头 于 8-1-2013 12:28 PM 编辑

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发表于 8-1-2013 05:12 PM | 显示全部楼层
主題的傻傻跟天地不仁很難搭配在一起,不知道你要談傻傻還是要談天地不仁?

"天地不仁" 在道德經裡面是屬於 “道篇”,它只是在說天地以它的天理運行,不管人喜不喜歡,它就是根據它的規律運行,跟善惡沒有絲毫關係。"天地不仁" 會有很深的內容,主題不是這個就不談了。

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傻傻的快樂過日子,或許是阿Q精神,或許是懵懂,或許是放棄,或許是看開,或許是樂觀。這些可能都有,外在的表現或許類似,內在的內涵深度完全不一樣。

要阿Q,不夠傻也是Q不來。
要懵懂,不夠老年癡呆也是懵不來。
要看開,心胸不夠寬闊也是看開不來。
要樂觀,個性習氣沒有也是樂觀不起來。
所以,有些時候人知道理不到了只好放棄不理,就這樣假假的傻傻也姑且類似快樂過日子。




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发表于 8-1-2013 05:21 PM | 显示全部楼层
所以, 很多時候如果有人說他自己 “傻傻的快樂過日子”, 那麼很大可能他只是 放棄不理傻傻的苦苦過日子。

為什麼? 因為要找到一個人是 那麼的Q,那麼的懵, 那麼的看開, 那麼的樂觀, 不容易找到,平均上都很難找到那麼極端的人。

所以, 那些自以為已經是  “傻傻的快樂過日子” 的, 內心都是  “放棄不理傻傻的苦苦過日子”。


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发表于 8-1-2013 05:48 PM | 显示全部楼层
從這邊,大概就可以連回樓主說的 “不仁” 和 “傻傻的快樂過日子” 的關係。

就是說當有一樣事情在你的道德標準裡是 “冤屈” 的, 是不是你要放開不去在意不去理?至於不去在意是不是就會變成快樂?當然不可能是快樂。

華人文化很懂得運用這種哲學,傻一點就好不然氣死也沒用, 忍下去不去理就好了,多一事不如少一事,這樣我們就以為我們傻的很快樂。我們的文化很支持這樣,我麼的宗教也教導這樣,我們的聖人也教導要這樣。所以,和別的民族一起站在舞台上,看上去華人都比較苦瓜臉。

不是傻傻就很快樂嗎?怎麼那麼厲害忍氣吞聲扮傻傻的華人就偏偏那麼苦瓜臉? 世界的快樂指數調查華人排在後後面。



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发表于 8-1-2013 05:54 PM | 显示全部楼层
所以, 我否定 “傻傻的快樂過日子” 這種哲學。 我認為該干涉的時候一定要干涉, 該管理的時候一定要管理, 絕對不要放棄權益, 爭取到底拼到底。放棄去得到那個  “傻傻的快樂” 只是一種自我欺騙以為自己高尚。


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发表于 9-1-2013 03:40 PM | 显示全部楼层
并不是所有的人都可以做到“傻傻的快乐过日子”这一点的。我以前也以为傻傻的才会快乐。我所谓的傻傻是那种什么都不想什么都不去在意的那样过生活。我曾尝试过,但是原来不是所有人都能做到这一点。至少我做不到(因为性格上所以做不到)
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发表于 25-1-2013 02:26 PM | 显示全部楼层
“我以前也以为傻傻的才会快乐。我所谓的傻傻是那种什么都不想什么都不去在意的那样过生活。我曾尝试过,但是原来不是所有人都能做到这一点。至少我做不到(因为性格上所以做不到)” --》这其实暗示到这尝试与真正的“什么都不想什么都不去在意”并不是一样本质。就有如"means to an end, but not an end"
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发表于 25-1-2013 02:29 PM | 显示全部楼层
给你另一个角度想想:
将第二句,拿它的contrapositive, 也是可行。前提是这类人得了解‘内’与‘外’之差。要不然可能生活会很有问题
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