学佛要发三种心

夏绿蒂

第一要有长远心：以前，师父在念逢甲大学的时候，有一位刚进入普觉佛学社的学长，大一刚进来，就发心说要出家，大二交到女朋友，后来就结婚了！现在，住在美国。这就是没有长远心，而且乱发愿。随便发愿的人，学佛是不会有什么成就的。

　　第二要有慈悲心：要时常宽恕别人，扩大自己的胸量，不要看别人的缺点，你要活得快快乐乐，就要学习改变自己，而不是改变别人。多看众生的优点，以慈悲柔软的心来面对你周遭的人、事、物，这样，就能活得比较自在解脱。

　　第三要发菩提心：十方三世一切佛菩萨，皆因菩提心才得以成佛，我们要“学佛”，当然就要发菩提心。

　　这三者当中都有一个“心”字，修行人就是善用心的人，因为“即心即佛”，佛法讲的不外乎“心”的问题。所以，如果只是外表上在拜佛、念佛，而不懂得去除内心里的贪、嗔、痴，那么只是在跟佛结缘而已。真正的佛法并不在于形式或仪式，而是要观照内在，抓出心中的烦恼贼。兵法讲“攻心为上”，运用于佛法当中也是一样的，心才是你生命真正的主人，只有深入我们的心灵世界，才能掌握修行的根本。

　　但讲究心法并不代表就放弃因果，因为因果与空性是不二的。因果就是空性在事相上的显现，而一切的因缘果报当下就是空性。事相就是因果，心性就是无生。因、缘、果宛然如是，任何人都不可能破坏事相，颠倒因果。修行人即因果而超越因果，越了解佛法的人，就越了解因果，而彻见因缘法的人，那就有消息了。所以，唯有见性的人，才能不昧因果。如此，就达到了理事圆融。（作者：慧律法师）

kimwah

好帖，感谢分享。

谷成

阿弥陀佛

越光宝盒2

发愿是很重要的一环。

某世修行时候所发的愿，能让行者在生生世世修行的路上，走回正途，  比如地藏王菩萨所发的宏愿，地狱不空，誓不成佛。

药师如来呢，则在 ‘愿我来世得菩提时。若诸有情。众病逼切无救无归无医无药无亲无家贫穷多苦。我之名号一经其耳。众病悉得除身心安乐。家属资具悉皆丰足。乃至证得无上菩提。’

这愿力的背后，都有对佛法的信心，去执行的心， 求无上正等正觉的菩提心，而这菩提心的背后亦以大悲心为主，

普贤行愿品上，是这样说的，
“
。。。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。
   譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。
   生死旷野，菩提树王，亦复如是。
   一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。
   以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
   何以故？若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。
   是故菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。

。。。”

信愿行具备， 是行者应该眷顾的。

而行者在固中内修般若波罗蜜，即是心经上说的法门。

这当中， 难说那个先那个后，个人看法， 并没有一定。

Svaha

回复 1# 夏绿蒂

第三要发菩提心：十方三世一切佛菩萨，皆因菩提心才得以成佛，我们要“学佛”，当然就要发菩提心。

禅宗虽没有明显地提出发菩提心，在《六祖坛经》中，也未见到"发菩提心"这个名词，但却不离这些精神。禅宗特别重视发四弘誓愿，及强调自心、自性、自度。

一、众生无边誓愿度 - 自心众生无边誓愿度（度自心众生）
二、烦恼无尽誓愿断 - 自心烦恼无边誓愿断（断自心烦恼）
三、法门无尽誓愿学 - 自性法门无尽誓愿学（学自性佛法）
四、佛道无上誓愿成 - 自性无上佛道誓愿成（成自性佛道）

《六祖坛经忏悔品》
善知识。既忏悔已。与善知识发四弘誓愿。各须用心正听。自心众生无边誓愿度。自心烦恼无边誓愿断。自性法门无尽誓愿学。自性无上佛道誓愿成。善知识。大家岂不道众生无边誓愿度。恁么道。且不是惠能度。

　　善知识。心中众生。所谓邪迷心。诳妄心。不善心。嫉妒心。恶毒心。如是等心。尽是众生。各须自性自度。是名真度。

　　何名自性自度。即自心中邪见烦恼愚痴众生。将正见度。既有正见。使般若智打破愚痴迷妄众生。各各自度。邪来正度。迷来悟度。愚来智度。恶来善度。如是度者。名为真度。

　　又。烦恼无边誓愿断。将自性般若智。除却虚妄思想心是也。又。法门无尽誓愿学。须自见性。常行正法。是名真学。又。无上佛道誓愿成。既常能下心。行于真正。离迷离觉。常生般若。除真除妄。即见佛性。即言下佛道成。常念修行是愿力法。

　　善知识。今发四弘愿了。更与善知识授无相三归依戒。善知识。归依觉。两足尊。归依正。离欲尊。归依净。众中尊。

三法印

学佛不需要发三种心,
学佛法只需要一种心, "真心"...

口不择言

学佛不需要发三种心,
学佛法只需要一种心, "真心"...
三法印 发表于 12-7-2012 10:39 PM

   人,只要有良心,你就是佛.

三法印

回复 7# 口不择言

佛的真正涵义是什么??

口不择言

回复  口不择言

佛的真正涵义是什么??
三法印 发表于 12-7-2012 11:40 PM

佛唯一真正的含义和目的,一个字;善.    无论是上帝,阿拉,佛祖或是天神...祂们终极的一个目的就是要人类向善.  宗教只是一种品牌,领悟到真理才是真正人类的意义.

三法印

回复 9# 口不择言
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%9B
佛
佛（巴利文：Buddho）即“觉者”，也就是了悟真理（圣谛）之人，此外，佛也能教导其他人觉悟。

Svaha

学佛不需要发三种心,
学佛法只需要一种心, "真心"...
三法印 发表于 12-7-2012 10:39 PM

出离心、菩提心、大悲心都是佛心的特质，只是进一步的离析出其本质及其内在联系而已。佛心/真如心即是佛性，是众生本具足成佛的本能。

guilimen

學佛要發三種心
(1)貪心
(2)嗔心
(3)痴心

如何解釋呢 ?
就請 ''三法印''網友代為詳解 .

三法印

回复 12# guilimen

不学法但要-----"學佛"---学做佛
要發三種心
--贪心, 贪佛为无上尊贵的地位.
--嗔心, 比谁的心最慈悲最为众生, 谁讲的最厉害的空, 唯我的心.
--痴心, 痴痴的等被封了佛. 痴痴幻想自己得道..

guilimen

回复 13# 三法印


(褔建發音)----Mai Hiam Boi Pai .

jagara

回复  三法印


(褔建發音)----Mai Hiam Boi Pai .
guilimen 发表于 13-7-2012 01:07 AM

应该是：
   Mai Hiam "Beh" Pai .

真够力

回复 15# jagara


    哈哈哈。j兄，是啥来滴。。

素还真

南传佛教的教法 - 精准。
现代北传佛教的教法 - 比较世俗，符合现代人的价值观。

比如两者，我更喜欢南传佛教的教法和古代北传佛教的教法。

一名发心立愿成就正等正觉菩提的菩萨，无我相，人相，众生相，寿者相的灭度一切众生，修一切善法。这么说就很精准。

Guy998

应该是：
   Mai Hiam "Beh" Pai .
jagara 发表于 13-7-2012 01:57 AM

    南北马福建发音差别。哈哈哈！

caldinazt

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