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一面佩戴佛牌,一面修行
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本帖最后由 bluecandc 于 28-5-2012 10:11 AM 编辑
一面佩戴佛牌,一面修行
【聖嚴法師開示精選】修行有方法
自己有修行的方法,同時也教人有修行的方法。一般的修行方法有:
(一)念佛
不論念任何一尊佛號或菩薩聖號都一樣,念佛要一門深入地念,不要常常改變,開始時念那一尊佛號,就一直繼續地念。
所念佛有兩種方式:
1. 散心念:沒有計數地念,縱然一邊念佛一邊打妄想,但是念久了,妄想自然會減少。散心念佛不需固定的時間,只要是不在動腦思考,隨時隨地都可以念佛。一旦遇到颱風,可以念南無阿彌陀佛,中東發生戰亂,也念南無阿彌陀佛。散步時念,開車時念,做日常工作如洗衣、煮飯、掃地時,也可以念。
2.專心念:手持念珠,計算數字,就是專心念。念一句阿彌陀佛,撥一下念珠,數一;再念一句,數二;念到十,再重新從一開始,這是專心念佛。
(二)拜佛
最好能有固定的時間及固定的次數。每天早上、晚上、進門、出門,都要拜佛,要養成習慣。
(三)禪修
遇到心頭很亂或身體疲倦時,可以依下列所述之方法:
1.把身心放輕鬆。
2.姿勢坐直、坐正。
3.很輕鬆地將雙手覆放或仰放在膝蓋上。
4.臉部肌肉放鬆。
5.眼鏡拿下,眼球、頭腦不用力,眼皮下垂,可閉眼睛,也不一定閉起眼睛,可以若有若無地睜開,看向正前方,但不去注意任何東西。
6.把小腹(肚臍眼的上下)及腸胃放鬆。
7.如果是坐著,重量感從頭上移到下半身;如果是站立,則重量感放在腳掌。
8.緩緩注意鼻孔呼吸的出入,觀想是吸入新鮮快樂歡喜的空氣。重心的感覺向下,不要控制它,感覺很舒暢、很輕鬆。如果呼吸不順,就不要注意呼吸,改成默念南無阿彌陀佛。
9.身體的任何部位都放輕鬆以後,幾分鐘之內身心便可以安定下來,使頭腦冷靜、平和。小腹不能放鬆的人,把二隻手掌扶著腰背的正中處,能夠放鬆之後,再把手移開,此時要想像自己是個大肚包容的人。
有正確的修行觀念
(一)不為己求
可以為家人、親友、社會、世界、眾生求,但不為己求。
不為己求是最健康的修行觀念,否則容易產生各種不良後果。
不為己求,可以把自己的問題擺下,問題就不存在了。例如,血壓升高時,就為怨親債主念佛,願他們離苦得樂,自己也能消災免難。
(二)不求速效
個人的業有深有淺、有大有小,障礙也是一樣。修行不能期望立竿見影、立刻藥到病除。不能想著自己已經念了三天的觀世音菩薩、拜了一個月的觀世音菩薩,怎麼沒有用呢?修行不求速效,即使沒有感應,心平氣和便是功效。
(三)心無所求
學佛的人,不為己求,不求速效,不顯己功,不為己勝。修行就是自己的生活、責任,也是自己的本分、生命,修行是將自己的身心連在一起。是佛教徒就有責任修行,修行不是為使自身得益,而在能夠影響其他的人,人人離苦得樂,便是自利利他的菩薩行。
(四)不選擇時間、地點
無時、無地不是修行的時間和修行的道場。要提醒自己是三寶弟子,不要違背佛教徒的原則。時時檢點身、口、意三種行為,一有錯馬上知道,立刻懺悔,念一句阿彌陀佛,希望下次不要再犯,要常常反省,隨時調柔自己的心。
具備以上四個觀念,即是走在健康、正確的修行路上,也是在做著自利利人的菩薩行。
本文摘自《法鼓山的方向》
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=396778287027320&set=a.159071030798048.26675.120782761293542&type=1&ref=nf |
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发表于 27-5-2012 08:25 PM
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发表于 27-5-2012 10:11 PM
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谢谢分享! |
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发表于 27-5-2012 10:23 PM
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发表于 27-5-2012 11:20 PM
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发表于 28-5-2012 10:07 AM
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糖糖进步了哦。。。。
佛国的祝福 发表于 27-5-2012 11:20 PM
pandai 抄写 赚分吧了 。。。。A 牌功力还是零 |
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发表于 28-5-2012 05:26 PM
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谢谢分享。 :-D
a牌就有所求了,不好,这些粗重功夫还是留给别人做吧。 :-D |
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发表于 28-5-2012 06:57 PM
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谢谢分享! |
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发表于 28-5-2012 09:18 PM
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楼主 |
发表于 29-5-2012 07:04 AM
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https://www.facebook.com/photo.p ... ;type=1&theater
‎
1 佛法里面对于回向非常重视,为什么要回向?回向是破执着,你就晓得这个很重要!
2 我们要把自己修学的功德、布施的功德,一生当中所作大大小小的善业,都回向给“上报四重恩,下济三途苦”。
3 “上报四重恩”是回向给我们有恩德的人,“下济三途苦”是回向给我们累劫的冤亲债主。
4 常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩,这是我们回向偈上天天念的“上报四重恩”。
5 一个人能常常念恩,德行就会愈积愈厚,我们常讲积功累德,这是累德。
6 这个“下济三途苦”,是叫我们看现代的人,造了这个业因,但还没有堕落下去的,我们可以帮他忙;已经堕下地狱道、饿鬼道、畜生道去的,就没法子了。
7 回向偈我们天天都念,从哪里下手?要怎么做法?上报四重恩就要从“孝亲尊师”这里做起,下济三途苦就要从“慈心不杀”做起。
8 做的善事统统回向,就是还无量劫来一切众生的债。
9 把自己所修的一切福德、功德,都送给一切众生,这叫回向。
10 不回向,你所修的福报、功德是有范围的、有限的。
11 一回向,你的福德、功德变成无限的。
12 做任何善事都回向,则功德无量。
13 一切善根悉皆回向,供养功德才能圆满。
14 我们修行,不是为自己修,而是为众生修;只要有这个心,就是回向。
15 我们以智慧善巧方便将佛法传播,推荐给一切大众;这样去做,做了不求人间任何的福报,只有一个目标,求生西方净土,这叫回向。
16 念佛这个法门,经上还有说这个法门叫“不回向法门”。
17 为什么叫“不回向法门”?因为念佛人只有一个目标,就是念佛求生西方净土!换句话说,他虽然不回向,他念念都是回向。
18 我们断恶修善不是为自己,破迷开悟不是为自己,成佛也不是为自己,乃至于我们生活、吃饭、喝水也不是为自己;只要有这个心,就是回向。
19 有恩的,我回向给你,这是报恩。
20 有怨的,我回向给你, 这是解除怨结。
21 冤业病,是冤亲债主缠身。以诵经、念佛的功德回向,这是调解。他若接受,问题就解决;若不接受,就有麻烦。
22 佛教我们每天念佛、听经,都将功德回向给冤亲债主,希望他们明了,我们成就了,就是报恩、还债;这样,就可以减少冤亲债主的障碍。
23 我们拜佛、诵经、念佛,都希望回向给历劫冤亲债主,更应当发愿:将来自己往生西方极乐世界了,首先我来度你们。
24 超度不需要具备什么仪式,真正功夫成就了,以自己的诚心诵经念佛,把这个功德回向给他,就超度了,他就得利益了。 |
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发表于 31-5-2012 10:33 AM
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1 佛法里面对于回向非常重视,为什么要回向?回向是破执着,你就晓得这个很重要!
2 我 ...
bluecandc 发表于 29-5-2012 07:04 AM
谢谢分享! |
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发表于 31-5-2012 10:53 AM
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谢谢 蓝糖 分享! |
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发表于 31-5-2012 11:11 AM
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谢谢 蓝糖 分享!
庆同 发表于 31-5-2012 10:53 AM
対了、應該谢谢 蓝糖大大...............+1 |
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楼主 |
发表于 31-5-2012 11:39 AM
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谢谢大家喜欢。。。 我转载而已 |
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发表于 1-6-2012 10:31 AM
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发表于 1-6-2012 08:49 PM
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https://www.facebook.com/photo.p ... ;type=1&theater
李嘉誠的金玉良言:我是學佛的,越做慈善 越有錢!
人們發現,在這個世界,誰布施的越多,誰的財富就越廣大!
誰捐獻了自己的財富,便得到了全世界回饋的財富:比爾蓋茨捐獻了90%的財富,巴菲特捐獻了92%的財富,李嘉誠捐獻了70%的財富……
這些數據,正說明了“布施得財富”的真實因果,世界頂級的首富比爾蓋茨、巴菲特、李嘉誠、洛克菲勒、卡耐基、陳光標等等,他們的現身說法,難道還不足以觸動您的心嗎?
李嘉誠先生少年經歷憂患,12歲便辍學到社會謀生,深深體會健康和知識的重要,同時認為對無助的人給予幫助是世上最有意義的事情,教育及醫療兩者更是國家富強之本,他也認識到個人力量到底有限,惟有事業成功,才能對社會和國家作更大的貢獻。
所以,早年隨著事業進展、行有余力的時候,李先生便熱心公益,支持內地及本港的教育醫療事業,於1980年成立了李嘉誠基金會,藉以對教育、醫療、文化、公益事業作更有系統的資助。
歷年來,捐款累積逾港幣50億元,其中約占70%透過李嘉誠基金會統籌資助,其余30%則在李先生推動下由旗下企業集團捐出。2006年,向世界宣布將捐出自己資產的70%——大約350億元股權!
李嘉誠先生是香港首富,也全球最有影響力的十大富豪之一。他掌控著香港的經濟命脈;經營世界上最大的港口;壟斷著面向中國內地的輸電線;享有著來自頂級地產商和零售商的美譽;以及擁有著最大的移動手機運營商的頭銜……他大概是香港市場諸巨人中少有的出身貧寒者,少有的長青樹,在市場和管理的各個領域和各個層面都成功過的佼佼者。
事業輝煌的李嘉誠夫婦,是眾所周知大慈善家和學佛居士。他曾捐資三千幾百萬港幣建立“李嘉誠護理安老院”,該院規模宏大,設備齊全,占地約一千五百平方米,可收容幾百名老人在此接受護理和安養。在該院建設過程中,李先生特委派李嘉誠基金會的高級職員、計劃經理、辦公室經理、高級秘書等專職籌劃,使該院在短時間內建成啟用,許多老人在此安度晚年。
李先生在香港和內地也廣種福田,常常捐助上億元的巨資,用來做造佛像、修寺廟、造橋鋪路、興辦教育、支援醫療、贊助科研、弘揚文化、赈濟災民等等慈善布施。號稱世界第一的香港大嶼山大佛,李先生是一大功德主。
他的夫人也虔誠信佛,臨終遺囑,後事按佛制辦理,李先生及家人一一遵囑,助其往生。
請記住李嘉誠先生的座右銘:“人生在世,能夠在自己能力所逮的時候,對社會有所貢獻,同時為無助的人尋求及建立較好的生活,我會感到很有意義,並視此為終生不渝的職志。”
李嘉誠所關心的,並不是自己能掙多少錢,而是關心他手下的員工每一個家庭能生活得好。
李先生的富豪佛教家庭,在港台地區有一定的代表性。他們深信三世因果,深信布施和富貴的內在必然聯系,深知慈悲喜捨的精神和舉止是佛菩薩的特色。
事實也證明,唯有如此,才能得天時、地利、人和;唯有如此,事業才能興旺,社會才會祥和。
李嘉誠,身居華人首富的位置,他總是非常坦然地告訴別人:我是學佛的人。 |
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发表于 6-6-2012 11:03 PM
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本帖最后由 bluecandc 于 7-6-2012 08:58 AM 编辑
分享一则故事:
某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。
这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”
观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”
这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”
观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。
第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。
走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
这人问:“你是观音吗?”
那人答道:“我正是观音。”
这人又问:“那你为何还拜自己?”
观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。” |
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发表于 7-6-2012 02:24 AM
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发表于 7-6-2012 02:25 AM
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发表于 7-6-2012 12:39 PM
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