成语典故

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简介：
将网络上的各个成语典故收集在一个txt文件内作为电子书，有兴趣的网友可以下载到手机，PSP内阅读。
看一些无聊小说不如多看一些典故，还能丰富知识层面。

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成语典故-"出人头地"

北宋嘉佑二年的科举考试，欧阳修担任主考。

在阅卷时，他被其中一篇文章的文采深深吸引，认为应列第一名。

他便把文章传给同僚观看，大家都赞赏不已。

不过， 欧阳修觉得这份考卷很象是他的朋友曾巩的，为了避嫌，就把它定为第二名。

放榜后，按礼节考中的学生要去拜谢主考官，不想以第二名身份来的不是曾巩，而是年青的学子苏轼，欧阳修才知闹误会了。

欧阳修很欣赏苏轼，他给朋友写信时说： “读苏轼的文章，不禁让我汗颜。真痛快啊！我应当给苏轼让路，使他高出我一头。”

“出人头地”形容超出一般人，高人一等。 (北宋欧阳修《与梅尧臣书》)

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成语典故-"功到自然成"

唐僧一行西行赶路，说不尽的风餐露宿，一日前面一山阻路。

唐僧说：“徒弟啊，你看这山势崔巍，须是要仔细提防魔障。

”悟空说 ：“师父休要胡思乱想，只要定性存神，自然无事。”

唐僧说：“徒弟呀，西天怎么这等难行？我离了长安城，在路上春尽夏来，已经有四五个年头，怎么还不能得到？”

悟空说：“早哩！早哩！还不曾出大门哩！”

唐僧在马上遥望那山，但见崖险林深、虎狼群行，叹道：“我受唐王之命西天取经，历经艰险，虽然我心志如止水，但不知何日能取得真经、得回故乡？”

孙悟空说：“师父不必挂念，少要焦心，只要你放心前，管你功到自然成。”

“功到自然成”指功夫下到，事情自然会取得成效。

（出自《西游记》三十六回）

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成语典故-"户限为穿"

智永是陈朝人。为了练字，他在永欣寺的三十年里 ，每天黎明即起，磨上一大盘墨，然后临摹王羲之的字帖，从未间断。

日子久了，被他写坏的笔头竟积了十大瓮。后来求他写字和题匾的人门庭若市，以致寺内的门槛也被踏穿，不得不用铁皮把它裹起来。

“户限为穿”指门槛踩破了，形容进出的人很多。

（出自唐•张彦远《法书要录》）

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成语典故-"望洋兴叹'

在古代，黄河之水滔滔不绝，灌溉着两岸的土地，孕育了中华文明，因此黄河被称为神河。

有一年，秋雨使所有的河流暴涨，百川都汇?M了黄河，黄河变得更加汹涌而宽阔，两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。

于是黄河河神洋洋自得，认为自己就是天下最大的了。

他顺流而下，一直来到北海。他向东望去，却看不到北海的边际。

于是河神收起了得意洋洋的表情，望着汪洋大海对北海海神感叹道：“原先我自高自大，以为谁都比不上自己，今天我看到你这样广大，无边无际，今天我要不来这里，我永远都不会知道自己的无知。”

北海海神说：“我在天地间也只是大山里的一个小石头，四海在天地间也就是粮仓中的一粒米，我又有什么广大的呢？”

“望洋兴叹”比喻因为自己力量太小而感到无可奈何。　

（出自《庄子•秋水》）

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成语典故-"退避三舍"

春秋时期，晋献公死了，晋国发生了内乱，为了躲避追杀，公子重耳在外流亡了十几年，先后到过狄国、卫国、齐国、宋国和、楚国和秦国。

在楚国时，楚国国君楚成王对重耳很好，以诸侯的礼节招待他。

有一次在宴席上，楚成王和重耳开玩笑说：“公子要是回到晋国，将来要怎样报答我呢？”

重耳说：“金银财宝楚国有的是，晋国又有什么可以献给大王的呢？”

楚成王说：“虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”

重耳说：“要是托大王的福，我能够回到晋国，我愿意跟贵国交好，让两国的百姓过太平的日子。假如有一天，两国发生战争，在两军相遇的时候，我一定会命令军队向后撤军三舍（九十里）。如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

后来重耳回到晋国当了国君。不久楚国和晋国发生了战争，晋军果然后退了三舍。

“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

（出自《左传•僖公二十二年》）

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成语典故-"长风破浪"

南北朝的宗悫（que）小时候，叔父问他有什么志向，他说：“我愿乘长风破万里浪。”

十四岁时，十几个强盗来抢劫，他挺身而出，打得强盗狼狈而逃。

后来他从军作了军副，随军出征林邑（今越南），林邑国放出象群出战，士兵无法抵抗。紧急关头，宗悫做了几头假狮子，摆在大象前，把大象吓跑了，接着就攻下了林邑。

获得了许多珍奇异宝，宗悫一件也没有拿，连穿的衣服也是原来的那件。

当宗悫还没得志的时候，他的同乡庾业有钱、有势，请人吃饭时，酒菜摆得有一丈见方。

宗悫来了，庾业只给他吃有稗子的杂粮，对客人说：“宗悫是个粗人，习惯吃粗茶淡饭。”

宗悫没有一点怨言，照样吃得饱饱的。

后来宗悫当了豫州太守，请庾业做了长史（书记长）。

“长风破浪”比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

（出自《宋书•宗悫传》）

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成语典故-"必由之路"

唐僧师徒四人西行，虽然是秋天，但渐渐感到热气蒸人。

请教一位老者，老者说：“敝地唤做火焰山，无春无秋，四季皆热。”

唐僧说：“火焰山可阻西去之路？”

老者说：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，有八百里火焰，四周寸草不生。若过得此山，就是铜脑袋，铁身躯，也要化成汁哩。”

三藏听了，大惊失色。

“必由之路”指必定要经过的道路。比喻事物必须遵循的规律。

（出自《西游记》第五十九回）

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成语典故-"中流击楫"

祖逖年轻时很有志气。

一次，他和朋友睡觉，半夜里听见鸡叫，祖逖叫醒朋友，说：“你听听，这是在督促我们奋发图强啊！”

两人就披衣起床，拔剑起舞，苦练本事。

后来匈奴人占领了中原，西晋灭亡了。

东晋王朝偏安于江南，不思进取。

为了收复失地，祖逖克服种种困难，组建起一支部队，北渡长江。

船到江心的时候，祖逖用船桨拍打着船舷，大声说：“如果不能收复中原，我就再也不渡过这条江！”

由于作战英勇，祖逖的部队几年之间，收复了长江以北、黄河以南的大部分地区。

“中流击楫”比喻雄心壮志。

（出自《晋书•祖逖传》）

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成语典故-"狐假虎威"

战国时期，楚国是南方一个强大的国家。

一天，楚宣王问大臣们说：“我听说北方诸国都害怕我们的昭奚恤将军，真是这样吗？”群大臣们无人回答。

江乙说：“老虎捕捉猎物来吃，结果捉到一只狐狸。狐狸对老虎说：‘您不敢吃我，上天派我来做群兽的领导，如果您吃了我，就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，请让我在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个不害怕的？’

老虎就和狐狸同行，野兽们见了它们，都纷纷逃走了，老虎不明白野兽们是害怕自己才逃跑的，却以为是狐狸的原因。现在楚国方圆五千里，大军百万，昭奚恤将军掌管着楚国的军政大权。

所以，北方诸国害怕昭奚恤，其实是害怕我们楚国，这就像野兽们害怕老虎一样啊。”

“狐假虎威”比喻依仗别人的势力欺压人。

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成语典故-"饥寒交迫"

隋末唐初，由于多年战乱，天下盗贼很多。

唐高祖李渊有一次审问犯人：“你为什么要做贼？”

犯人说：“饥寒交迫，没办法只好做贼”。

李渊叹息说：“我作为你们的国君，让你们贫穷，这是我的罪过啊。”

就把那人放了。

唐太宗和大臣们议论防盗的事。

有人建议用严刑来禁止。

太宗说：“老百姓所以做盗贼，是因为劳役赋税繁重、官吏贪婪盘剥，使得老百姓无法活下去，因此顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈浪费、减轻劳役和赋税、选拔清廉的官吏，使老百姓衣食有余，这样他们自然就不会去做盗贼了。哪里用得着重刑呀？”

经过几年的治理，天下太平，东西掉在路上没有人捡，晚上大门用不着关，商人在野外露宿。

杜甫写道：“九州道路无豹虎，远行不劳吉日出。”

（普天之下的道路上，都没有拦路抢劫的强盗；那些出远门的人，也用不着求神问卜，选个“出门大吉”的好日子）。

“饥寒交迫”形容生活极端贫困。

（出自宋•王谠《唐语林》和《资治通鉴》和杜甫《忆昔》）

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成语典故-"负重致远"

庞统是三国时代人。

南郡太守周瑜病死了，庞统到吴郡送葬。

吴郡很多文人早就听说庞统的名声，都来看望他。

大家谈古论今，非常欢畅。

谈论间，众人请庞统评论一下在座人员。

庞统对陆绩说：“陆先生像是一匹脚力强劲的马，有超逸的才能。”

大家都说他评到了点子上。

庞统又评顾劭，说：“顾先生好比是一头跑得很慢的牛，能背负着沉重的东西送到远方。”

有人问庞统：“那么你是认为陆绩要胜一筹吗？”

庞统说：“这匹马脚力强，可是只能载一人。这头牛跑得慢，却能载很多。”

“负重致远”比喻能肩挑重任。

（出自《三国志•蜀书•庞统传》）

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成语典故-"过眼烟云"

书画能给人带来喜悦，但不能改变人的志向。

如果对它太在意，爱不释手，就是件很可怕的事情。

三国时太傅钟繇看见韦诞有一篇蔡邕的书法，苦求不得，以至于捶胸吐血。

晋朝的大将军桓玄在率领大军出征前，先造了几艘快船，用来装载古玩书画，他说：“战争是危险的事情，如果发生意外，可以便于运输，免得被敌人夺去了。”拿国家大事当儿戏，危害自身，这都是因为太在意的缘故。 我年轻时，很喜欢这两样东西，自家有的，总是担心有朝一日会失去，别人有的，总是担心不肯给我。后来自己也觉得好笑：我轻视生死富贵，却看重书法字画，岂不是主次颠倒、违背本心了吗？从此不再喜好。看见好的书画，虽然也会收藏，但是被别人拿去时，也不觉得可惜了。就像眼前飘过的烟云、耳边掠过的飞鸟，总是高高兴兴的看着它们来，离去了也想不起来。于是这两样东西常常只是使我快乐却不再使我伤心。

“过眼烟云”比喻很快就消失的事物。

（出自苏轼《宝绘堂记》）

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成语典故-"如振落叶"

王翱是明朝初年的大臣。
王翱的一个女儿，嫁给京郊某个官员。夫人很疼爱女儿，每次接女儿回娘家，女婿都固执的不让走，怨恨的对妻子说：“你父亲做吏部尚书，调我到京城任职，那么你就可以从早到晚侍奉母亲；况且调动我就象摇落树叶一样容易，可你父亲为什么这么吝啬呢？”
女儿捎话给母亲。
一天晚上，夫人摆上酒，跪在地上，将这个意思告诉王翱。
王翱大怒，拿起桌上的器物打伤了夫人，离家到朝房住宿，十多天以后才回府。
最终也没有给女婿调职。 王翱做都御史时，和一个太监一起镇守辽东。
这个太监很守法，与王翱相处很好。
后来，王翱改任两广总督，这个太监送给王翱四枚大珠。
王翱坚决推辞，太监说：“这珠不是受贿得来的。过去先皇把僧保郑和所买的西洋珠赏赐给左右近臣，我得到八枚，现在拿出一半为你赠别，你本来就知道我并不贪财啊。”
王翱收下大珠子，放入所穿的上衣里，把它缝好。
后来回朝，太监已经死了，王翱找到太监的两个侄子。
王翱问他们说：“你们的老人廉洁，你们大概不免苦于贫困吧？”
二人都说：“是的。”
王翱说：“如果你们有所经营，我帮助你们出钱。”
二人嘴里答应了，但是心里不信。
王翱屡次催促他们，一定要按说定的办。
于是他们假造一张五百两银子的买房契约，告诉王翱。
王翱拆开上衣，拿出大珠子交给他们。

“如振落叶”形容非常容易。

（出自明•崔铣《洹词•记王忠肃公翱三事》）

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成语典故-"爱不释手"

陶渊明是晋代人，不愿为五斗米折腰，弃官回乡躬耕。
他在《归园田居五首》中这样描述自己的乡间生活：
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。

他的诗作写得像儿歌一样通俗易懂，字里行间却满是琴操和气节。
梁朝的萧统给陶渊明的诗作编集、作序，他说：“我爱读陶渊明的文章，不能释手。”

“爱不释手”因为喜欢，拿在手里久久不肯放下。

（出自南朝梁•萧统《陶渊明集序》）

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成语典故-"割肚牵肠"

蜀后主刘禅建兴三年（公元225年），蛮王孟获联合金环三洞兵马反叛，建宁三郡也归附了孟获，永昌危急。

为了平息后方的叛乱，诸葛亮亲率大军南征。首先用离间之计平息了建宁三郡的叛乱，解了永昌之急。又用激将之法破了三洞人马。最后诱敌设伏，在锦带山活捉了孟获。

诸葛亮让战俘们吃饱饭，然后全部释放，说：“你们的父母兄弟、妻子儿女都靠在门上等着你们呢；如果听说战败了，一定会割肚牵肠，眼中流血。你们都回去吧。”

诸葛亮又问孟获：“你今天被捉，心服吗？”

孟获说：“我不小心中了你的鬼计，怎么会服！你放我回去，让我整顿军马，来决一死战；如果再能捉我，我才心服。”

诸葛亮就把他放了。

“割肚牵肠”形容非常牵挂，很不放心。

（出自《三国演义》第八十七回）

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成语典故-"河清海晏"

天竺国下郡的白米四钱一石，麻油八厘一斤，可是三位王子借孙悟空三人的兵器去打造时却被人偷了。

八戒说：“定是这伙铁匠偷的！快拿出来！略迟了些儿，就都打死！”

铁匠们说：“我们连日辛苦，夜间睡着，到了天明起来，就不见了。而且我们是凡人，怎么拿得动？希望爷爷饶命！”

国王说：“这城里军民匠作，也很懂得法度，一定不敢欺心，希望神师再思。”

行者道：“不用再思，也不须赖铁匠。我只问殿下：你这城池四面，可有什么山林妖怪？”

王子道：“城外北，有一座豹头山，山中有一虎口洞。有人说洞内有仙，有人说有妖。我们不知到底是什么。”

孙悟空三人经过苦战，收降了九头狮子精，夺回了兵器。

国王大开素宴答谢唐僧一行，又将狮子肉分与百姓瞻仰。

王子说：“感谢神僧施展法力，扫荡了妖邪，除了后患，现在海晏河清，天下太平了！”

“河清海晏”指黄河水清了，大海平静了，比喻天下太平。

（《西游记》第九十回）

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成语典故-"不拘一格"

龚自珍是清朝乾隆末年浙江仁和（今杭州）人。
龚自珍的年代，清朝开始急速衰败，贫富两极分化，社会问题丛生，危机四伏。
龚自珍主张移民屯垦新疆，以发展西部经济、巩固边防（《西域置行省议》）；给林则徐写信，希望禁绝鸦片。
道光十九年，正是鸦片战争爆发的前夕，由于得罪了军机大臣穆彰阿，龚自珍不得不弃官离京南行。
龚自珍南行路过镇江时，但见街上人山人海，热闹非凡：人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚的祭拜。
这时，有人认出了龚自珍。一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文，龚自珍挥笔写道：“九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”（大意：中华倚仗风雷般的变革才会有生机，这般死气沉沉确实令人悲哀。我希望天公重新振作起来，不要拘泥于常规，赐给我们有用的人才。）

“不拘一格”不局限于一种规格或一个格局。

（出自龚自珍《己亥杂诗》）

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成语典故-"刮目相看"

吕蒙是三国时期吴国将领，武艺高强，战功卓著，可是不爱读书。
起初，吴主孙权对吕蒙说：“你现在身当居要职，要多读些书。”
吕蒙说军务繁忙没有时间，孙权说：“我难道是要你精通经史而成为学问渊博的学者吗？只是要你读点书，增长一点见识，开阔一些视野。你说军务繁忙，难道比我还忙吗？我常常抽时间读书，感到收获很大。”
吕蒙于是开始利用空余时间读书。
后来鲁肃要到陆口，路过吕蒙的辖区时，鲁肃觉得吕蒙是个大老粗，不想去见他。
有人劝他说：“吕将军已经今非昔比了，应该去看看他。”
于是鲁肃来见吕蒙。
大家喝酒喝得高兴时，吕蒙问鲁肃：“现在将军重任在身，要与关羽为邻了，要怎么防备他呢？”
鲁肃说：“还没想过，到时候再说吧。”
吕蒙说：“现在吴蜀虽然结成了联盟，但关羽是虎狼之人，怎么能不早作准备呢？”
于是给鲁肃筹划了五条计策。
鲁肃非常惊奇，说：“你如今的才干谋略，已不再是过去吴下的阿蒙了！”
吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他了！”

“刮目相看”比喻重新认识事物。

（出自《三国志•吴志•吕蒙传》）

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成语典故-"回天之力"

张玄素任景州录事参军时，唐太宗召见他，询问他为政之道。
张玄素说：“隋炀帝喜欢专断大小事务，不信任大臣，以一个人的智慧来决断天下的事，最终走向了灭亡！ 陛下要是能够谨慎选择大臣，观察和考核他们的政绩而加以赏罚，何必忧虑国家治理不好呢！另外，我观察到隋末战乱不止，其实真正想夺取天下的不过就那十几个人，为非作歹的很少，大多数都是为了保卫自己的家乡，等待着归附有道的明主。很少有人了解百姓为什么作乱，只是人君不会安抚而已！”
太宗就擢升他为侍御史。 贞观四年，唐太宗要重修洛阳宫乾阳殿。
张玄素说：“我曾经见过隋朝修宫殿，在豫章（今南昌）伐木材，两千人拉一根大木，铁做的车毂走不了几里就坏了，需要几百人抬着备用的车毂跟着，一天走不上三十里地。从前阿房宫修成了，秦朝就灭亡了；章华宫修成了，楚国也衰败了；乾阳殿完工了，隋朝也解体了。现在我们国力不及隋朝，百姓刚刚遭受战乱——我恐怕陛下的过错比隋炀帝还大。”
太宗说：“你说我还不如隋炀帝了吗？”就停修了。
魏征知道了，说：“张公论事，有回天之力。”

“回天之力”比喻能挽回严重局势的力量。

（出自《新唐书•张玄素传》）