社會人文的進化與關注

hamitaichi

去到一個陌生國家, 當只看它的交通就可以知道當地的人文建設. 看它交通的設計就可以知道政府到底有多照顧人民. 看人民使用交通的態度就可以知道當地人文的文明.


[主題修改. 舊主題 : "理所當然"]

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hamitaichi

我在中國坐在公車上, 看到外面有一輛汽車撞倒了一輛腳車, 汽車把他的腳車輪子撞歪掉了. 那個汽車機師下車不止沒有慰問騎腳車的人, 還咒罵要打那個騎腳車的人. 更奇怪的是, 全街的人看過去, 那個神情是那麼的理所當然. 反正, 有勢力的人欺負沒勢力的人是理所當然的事, 沒什麼好奇怪的.

我在車上氣到一直罵, 更奇怪的是車上的中國人也是那麼的理所當然, 幾乎在告訴我有勢力的人打貧窮人已經是平常的, 有什麼好生氣的?

那麼沒道理, 如果我不在是在公車上而是在街上, 大概我會是因為插手而被人打死的一個外國人.

有勢力欺壓沒有勢力, 在那個國度已經是理所當然的事.


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hamitaichi

我在英國騎著腳車, 騎久了騎累了, 下來牽著腳車步行.
一個人駕車經過, 停下來, 問我: "你腳車壞了嗎? 需要幫忙嗎?"
我說: "不, 只是騎累了下來走走, 謝謝."

我再牽著腳車走, 一下子, 又一輛車經過停下來問 .......

我又再牽著腳車走, 一下子, 又一輛車 .........

------  又來一輛 .........

...........


唉呀呀, 好煩呀.     怎麼那麼熱心啦.  

沒辦法, 我只好騎上去慢慢踏, 這樣就沒有人問啦.






在他們的國度, 看到別人有困難就自動自發的提供幫助是理所當然的事.

hamitaichi

在馬來西亞, 交通的態度是怎樣的?  

我們怕輸, 一個位都要搶. 搶位不可以輸給人, 要輸給人也不要輸在搶不到位. 在城市駕了兩個鍾的車, 回到家整個人鬆散掉. 就好像剛從中東打仗了十年才回來 .........

每次出門, 都知道要去打仗. 每次回來, 都知道已經打完了一場仗爭. 今天打完了一場仗爭, 明天還有一場仗爭要打.

以我們的精神文明, 還不到醒覺到可以創造一個和平的社會. 我們的精神文明只懂得創造一個仗爭的社會.


這一切已經是理所當然的, 我們看不出有什麼不對.

hamitaichi

在美國開車, 到了兩行車線(two lanes) 接入一行車線 (one lane), 每一輛車都依次序的左一輛車上, 然後右一輛車上. 一左, 一右, 一左, 一右, 依次序, 一點也不緊張. 竟然沒有一個人搶位. 一個搶位都沒有. 你只看到人民的素質強而有力的在維持著次序, 他們的素質就已經是法律.

我從泊車位要退出來, 泊車行道在行車立刻停下來, 讓我把車退出來行走了, 他才跟在後面走. 他停下來不是要等我的泊位, 他停下來就只是讓我方便退車, 因為我先, 所以依次序, 他就等.

在他們的國度, 維持次序是理所當然的事.

再而, 維持世界的維持次序也是理所當然的事.


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hamitaichi

在馬來西亞, 我從泊車位要退出來, 一在退, 泊車行道在行的車陸續在車尾衝過去. 又怕退車刮到他的車, 退一尺, 有車衝過, 趕快煞車呀, 呼. 再退一尺, 又有車衝過, 趕快煞車呀, 呼. 再退一尺, 又有車衝過, 煞車呀, 呼. 把整輛車退出來, 擺正要行駛, 已經從中東打仗回來了.

在我們的國度, 我們的意識形態沒有維持次序的觀念. 我們只有輸贏的觀念.

我們的觀念是: "他在退車, 我看他車尾都夠我衝過嘛, 那就衝過去啦, 還等他做什麼? 嚇到他是他的事, 又沒有撞到, 只是嚇到而已嘛, 有什麼大不了? "

我們的意識形態只在意我們要贏, 我們不可以輸. 我們不會去在意什麼社會次序.


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hamitaichi

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我們需要靠法律來維持我們的次序.


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hamitaichi

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你在美國駕車, 你強烈感受到: 是人民在扶持著法律和次序.


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hamitaichi

當, 你看到普遍上的社會:

a. 是法律在維持你的次序?
b. 還是你在扶持法律和次序?

你就會明白我在講的人文文明是什麼.

kim0215

可是当你发现到每个人都是这样做的时候，而你却做了另外一样，你不会觉得很可悲吗？
比例：在红绿灯转弯，两个lane,一个是转去左边，一个是直走和转右边/u turn。转左边的很多人都知道，所以通常直走或右转/u turn的都是在右边的lane,然而大部分的驾车人士（在我的hometown）都不习惯开signal!让人知道他要转还是直走。
还有就是没有红绿灯的地方，他们看到没有车就摆进去了！完全没有顾及别人的感受.....

Andersony

回复 9# hamitaichi


    Hamitaichi兄,    觉得,那"理所当然"应改成"麻木不仁".
    而且,你的帖讨论空间实在太广了. 不过,好帖.


还有,有没有其他哲友以纯碎讨论或分享的发表下. 想看看其他的见解.

當, 你看到普遍上的社會:

a. 是法律在維持你的次序?
b. 還是你在扶持法律和次序?

你就會明白我在講的人文文明是什麼.
hamitaichi 发表于 3-8-2010 11:50 AM

责任与尊重.

对历史的态度与责任和一个人文社会的互相尊重.

老实说,走在一个物质文明发展迅速的时代有多少人会对历史负责任.

任何事情都有它利于弊的一面,同样的法律都是一样.  法令滋彰 盗贼多有.

最近都在看德国文化史.对德国这国家感兴趣了..

LyreOrpheus

我相信我們也很嚮往美國英國那種熱情。也相信許多發展中的國家都是向著這樣的生活熱情前進的。記得曾經到過美國一個童子軍營火會。那時不經地讚歎美國的美好，一位美國的朋友是這樣的告訴我：“。。。你看到的，只是美國的一小部份而已。。。”

多年以來我都一直認為他在說美國很好，實在太好了。

後來他告訴我，他所說的【還可以是別的用意】。

我知道他在告訴我有關他國家的不好的一面，可是他卻從來沒有直接的說出任何對自己國家不好的事情。

現在也常聽到一些人說【工作于那一個行業，就會厭倦那一個行業】，這句話也可以引申的很遠。

hamitaichi

回复 11# Andersony

這是我第一次開帖而不知道要放什麼主題, 寫著寫著, 寫完了還不知道要放什麼主題, 也不知道範圍是什麼, 就隨便放一個主題. 現在看來比較明確一點, 或許就改為 "社會人文的進化與關注"


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hamitaichi

都不习惯开signal!让人知道他要转还是直走。
kim0215 发表于 3-8-2010 07:29 PM

就是囉, 方向不明確的.  

hamitaichi

還有另一個現象, 那就是在交通擁擠的城市駕駛, 通常要換 Lane 的時候不可以打燈. 為什麼? 不是打燈別人就知道然後讓過嗎? 不是, 絕對不是 . 因為你一打燈, 旁邊的車就知道你要插位了, 被人插位就輸了一個位, 哪裡可以 . 拼著車被擦傷到也不可以輸了一個位, 趕快跟車近近, 讓打燈的人插不進位來.

所以, 要換 Lane 的時候, 要悄無聲息趁旁邊車不注意的時候硬硬插進去, 這樣, 你才有機會換 Lane 成功. 等到旁邊車注意到已經來不及跟近近擋位了, 只有在那邊為了失去一大片江山而飲恨, 恨, 恨, 恨, 恨到他找機會越過你的前頭才不恨為止.   

不過, 回去也要累到半死, 從戰地回歸不管是覆沒還是凱旋都要累到半死.  

hamitaichi

我們社會的怕輸心態在交通上體現得淋漓盡汁.

hamitaichi

以這一類心態佔大多數的社會, 不管科技再怎樣發達, 他們共同只能創造出一個壓迫感的社會, 不可能創造出一個舒適感的社會, 絕對不可能.

怎麼樣的心態就創造出怎麼樣的社會. 然後, 那樣的社會就回饋到你的經驗去. 你所體驗到令人厭惡的交通, 就是在體驗全體社會人員的共同心態.

除了交通之外, 各方便都一樣. 我用交通來講解是因為交通是很多人在一起互動的, 而且與誰互動是 random 的, sample size 比任何團體的還要大, 以這樣的情況,  交通, 最容易讓你感受到一種社會的共同心態.

每一個國度, 它的社會的共同心態都不一樣, 所以, 你在那邊駕駛, 都有不一樣的感受.


一個人文已經進化的社會, 就連它的交通都要給你一種公平合理的感受, 就連它的交通都要給你一種舒適的感受.

hamitaichi

這個公平合理的感受, 這個舒適的感受 就是來至於全體的共同心態怎樣對待你.
而全體的共同心態能夠這樣寬適的對待你, 就是來源自你怎樣去關注社會人文的進化.

hamitaichi

別把 "社會人文的進化" 解讀為 "我們要提倡宗教".  
千萬不要 . 宗教是社會人文進化的致命傷.  
它將扭曲你的觀念, 讓你關注不應該關注的課題而忽略人本應該關注的課題.

自闭乐

我的看法是....
我支持哈密的提案,因为我就是不适合竞争到我不能驾车到城市去.....(不够争)
身边人的教导就是要我提升这种竞争力....


话说,哈密去过很多地方..