自发动功

华侨

回复 120# Anti_Love

想请问华师父，如何能得知内气系统已启动？ = 不用主动呼吸，呼吸若有似无，甚至停顿良久


静坐观呼吸算是气功修炼的一种吗？= 跟一些静功(因是子靜坐法)大约一样，不过练静坐的大都说不是气功

另外也想请问华师父您是否有听过“灵气”？= Reiki, 这里有人发帖

WANAKA

If self practice for beginner , what the steps?

what issues need to take care ? what can do & what not?
Thanks sifu..

华侨

回复 122# WANAKA

我所教的並非自发动功，自发动只是副产品，不像那些一开练就想动的功法；所以很难说新手应怎样练。

按我的教法是先做到基本的松靜自然，对自发动不意求也不刻意防止，一切顺其自然。由於自发动的产生与筋肌骨伤痛或经络不通／过敏有关，一般上需有经验的老师面授才安全，所以不鼓励自练。

华侨

转来个帖，很认同的理念：

(1)何谓自发动功？
以「坐姿」或「立姿」练气功，当练功处于全身放松或意识入静之后，有时会出现暂时脱离原来练功的功法，转为身体自发的各种动作，有的是手足飞舞、有的是全身抖动、有的是拍打、有的是按摩、有的是打出各种拳法、有的会出现类似某些动物的形象或运动型态。出现之动作千奇百怪，因人而异。如此之身体外动现象，均称为「自发动功」。

(2)为什么会出现「自发动功」？
练功时，真气在体内运行，若遇到经络不通畅或有疾病的部位，真气运行就会受阻，当在受阻部位能量累积愈多时，便会推动人体自发地出现有利于疏通经络的动作，即为「自发动功」。故「自发动功」没有一定的动作，没有一定的型态，也不属于任何一门派的功法。若用意念诱导，就不叫「自发动功」，应叫「诱发动功」。

(3)「自发动功」可刻意追求吗？
「自发动功」是真气运行冲击病灶，治疗疾病、自我调整的过程，也是练功的一种过程，故应顺其自然表现，不可刻意追求。
        
(4)练气功是否一定会出现「自发动功」？
练气功不是人人会出现「自发动功」，有的人会出现，有的人不会出现。「自发动功」属于「外动」，有些人是始终没有自发动作，而直接进入「内动」。

(5)「自发动功」的自发动作可自己控制吗？
自发动作若非常剧烈有危险，就需要用意念加以控制，让动作缓慢下来。

(6)「自发动功」时间可过长吗？
无论练什么功，都要松静自然，不可乱加意念，想一次就把病治好。若练功时间过长，产生了疲劳，就应赶紧收功。

(7)长久以来练功一直停留在「自发动功」，功力会有进步吗？
练气功，出现的任何现象，都只是一种过程，若长时间停留在同样的现象，那表示功力一直没有进步。

WANAKA

In Malaysia where have this zhi fa gong class? My Master only teaching 50% form qi gong & 50% formless qi gong...
I learned this zhi fa gong from a book writen by prof. Lin & within 1 day can feel the qi moving my body, after 1 year I met my Master & he said what I learned is correct. Is same concept with my current Yang Shen Gong.

华侨

In Malaysia where have this zhi fa gong class? My Master only teaching 50% form qi gong & 50% formle ...
WANAKA 发表于 12-3-2010 02:39 PM

专为自发动的应是自发五禽戏吧! 听说曾在南马一帶流行一时。
其他能出现自发动的功法计有：鹤翔桩、一指禅。

洁净清新

回复 124# 华侨


华侨兄，

After practicing chi kung for some years, I find that sometimes I still can't get the most suitable and optimium duration for my routine chi kung exercise and hence, sometimes tends to practising too much. This is because I can feel far better results if I practise 15-20 minutes as compared to practising for 1/2 hour or more. Previously I  usually practiced for 1/2 hour, 2 times a day, morning and evening. Now I only practice 15-20 minutes at night.
When I practice for too long I won't feel tired during the practice. But after a while I will feel a bit tired and need some sleep.

Normally how long can a practitioner practise zi fa dong gong or other forms of chi kung，15 minutes or 1/2 hour? Is it common to overtrain chi kung? Is the duration of training session an important factor of high quality training?

I would very appreciate it if you could shed some light on the common signs of overtraining of chi kung.

Thank you.

华侨

回复 127# 洁净清新

如果是动功／自发动动就应以不出现疲乏无力为度。
是静功却视是排病引起的疲乏无力还是其他因素。

一般上15-20分钟只算是热身罢了。养生静功是练越久越好，能在睡眠时练功或以静代睡最理想。

洁净清新

回复 128# 华侨

华侨兄，

Thanks a lot for your explanation.

Let me outline my training routine. Firstly I will do some dynamic exercises (5 minutes), zhan zhuang (10 minutes) and finally standing meditation (5 minutes).

Previously I practised the same sequence of exercises except that I practised zi fa dong gong (swaying for 10-15 minutes, sometimes longer) after zhan zhuang.

However, now I find that I barely move (sometimes reluctant to move at all) and therefore I will go straight into standing meditation (5 minutes).

May I know is this the normal progress? Currently I do not have a master to guide me personally and I would like to seek your advise whether I should prolong my practice? If yes, is there a need to change my method?

Thank you.

华侨

回复 129# 洁净清新

靜极生动、动中生静、外靜内动都是正常进展。
桩功时间太少了，一般上需站1-2小时。入静却因人而異，不能意求，是与功力成为正比，也因病而变。

WANAKA

专为自发动的应是自发五禽戏吧! 听说曾在南马一帶流行一时。
其他能出现自发动的功法计有：鹤翔桩、一 ...
华侨 发表于 16-3-2010 09:55 AM

    I been ask 鹤翔桩 Klang branch & they say only Master from China know it...

洁净清新

回复 130# 华侨

底马我站不到一个小时叻，高马就可以。。。呵呵。

非常感谢华侨师傅指点。

华侨

回复  华侨

底马我站不到一个小时叻，高马就可以。。。呵呵。

非常感谢华侨师傅指点。
洁净清新 发表于 18-3-2010 08:39 AM

您练的是一指禅马步桩?

洁净清新

回复 133# 华侨

好像是啊。其实那时候的我还小，跟着师傅一起站，其实觉得十分辛苦，我每次都很想快快就下课 。。。我已经有一段很久的时间没找师傅了。。。

所以后来我自己独自练气功几年，请教其他师傅一些其他练法。尝试功夫的马步，绝对站不到一个小时，十分钟练得正确、放松我已经很欣慰了 。。。

华侨

好像神打功的自发动功 - 灵子术


【转帖】杨世华拳师教我练灵子术——胡耀贞为我纠偏

作者：张天戈教授

    值得一提的是杨世华拳师，他也在1956年调来北戴河气功疗养院工作，是河北省原省卫生厅副厅长（后任厅长）段慧轩同志推荐的。杨世华拳师是河北省河间人，武术家。身体魁梧，1米80多的大个子，黑黝黝的面膛，性格开朗、活跃，直来直去，还喜欢唱建国前的流行歌曲。河间是有名的武术之乡，杨世华从小热爱武术，习练武术，可谓十八般武艺样样皆通，解放前曾在天津法国租界巡捕房做巡捕。调到北戴河气功疗养院后，主要教授七星太极拳、剑、刀、棍，以及达磨易筋经、通背拳、五禽戏等。
    在1956年10月，杨世华拳师发现我在练内养功时，产生了不自主的动象，他认为年轻人，身体又健康，不能只练习静功，应以动功为主，并表示自愿教我灵子术动功。我认为可以试一试，他给我看了一本书和手写的灵子术练习方法（只有三张纸），很神秘的对我说：现在是新社会，不能烧香、磕头、拜佛、拜师了，都免了。其实方法很简单，让我做童子拜佛站桩，然后双手上下划几个园弧圈，最后双手托天，掌心向天，停止不动，意守上丹田印堂部位，眼观鼻准（鼻子尖），他嘴里叨叨咕咕，念念有词，似乎是念咒语。
    站了一个小时，也不见自发动作出现，我的双臂练得发酸胀痛。到了第三天，还是灵子没有发动，他让我闭上双眼，意守头上三寸左右空间地方，还是双手托天站桩。这次练功练到一刻钟的时间，双手开始不自主的慢慢下落，然后双手又慢慢贴身上举，之后双臂摆动、弯腰、转身等等不自主运动，但意识清楚，下一个动作不是想好了再去做，而是做完了才知道。这种不自主的运动有时慢有时快，有时会有突然的爆发动作，还有时突然静止；有的时候没有肢体动作，而只在一个局部，如面部、眼部、颈部，自发动起来的，姿态可谓千奇百怪。这次练功发动大约15分钟，杨世华老师害怕了，他让我睁开双眼，又轻拍我的头顶，我顺利的收了功。
但是，到了第二天下午，杨拳师要我继续练功，这次不到五分钟，自发动就出现了，而且动的比较利害，大动起来，摔倒在二层楼道水泥地上，满地打滚，顺二楼水泥地走廊滚动到尽头再滚回来，速度很快。虽然大脑清醒，可是自我控制动作似乎有了障碍，而且头晕、恶心，此时杨拳师非常恐慌，不停的叫着我的名字，要我停止练功。他把我从地上扶起来，拍拍我的头顶，也不起作用了，他一松手我又躺在地上滚动起来，正在此时贾文卿（护士）、霍歧山（营养员）和刚刚转业的药房主任来到，他们四个人按住我的四肢才不动了，但是他们一松手就又动起来。后来又让我睁开双眼，自己发现只要不闭眼睛，自发动作会立即停止。在自发动出现之时，我的头脑却是清楚的，每个动作不是自己设计的，也不是教功人设计的，而做完了动作之后又能知道已作过的是什么动作。在另一次自发动的时候，产生了爆发力，用三个月工资买的一块瑞士大三针表（当时是高消费了）被摔得粉碎，心痛极了。这点也是我对气功产生了研究兴趣的原因之一。
    我练功产生自发动，特别是满地打滚的事，在院内发生了一个小的轰动。对此也发生两种看法：一种认为这是认真练功的结果，青年人应该向我学习；另一种认为练功不能乱动，乱动是走火入魔、是偏差。老一辈练功家大多数认为：大动不如小动，小动不如不动，认为静功出现的乱动是魔在干扰，不是正门功夫，刘渡舟等老先生就持这种看法，也多次这样讲。也有的老一辈练功家有自己的体检，认为产生自发动是正常现象，不必害怕，应任其自然去动。动到一定时期会形成自己的动的规律，可以用在拳术上，胡耀真等就是这种观点。
    在我练灵子术几个月后，出现了气冲头症状，杨世华不会纠正了（杨拳师不懂医），而是请胡耀贞给我纠正过来的。但杨世华的确得到过灵子术真传，他的老师（灵子术老师）是谁？他没有告诉。我又学习了他教授的《七星太极拳》等。....

WANAKA

这气功具有多少层次？

华侨

回复 136# WANAKA


灵子术吗?
不清楚!
不过，千万不要练，这不算是气功!

WANAKA

回复  WANAKA


灵子术吗?
不清楚!
不过，千万不要练，这不算是气功!
华侨 发表于 9-4-2010 11:00 AM

    自发动可以命名任何名字....
灵子术具有什么不同？

华侨

自发动可以命名任何名字....
灵子术具有什么不同？
WANAKA 发表于 9-4-2010 11:08 AM

传功者通过唸咒，练功者根本没练，结果像跳大神的神打功。

WANAKA

传功者通过唸咒，练功者根本没练，结果像跳大神的神打功。
华侨 发表于 9-4-2010 11:52 AM

    旁门左道......