2009的意義*15Malaysia~大馬短片《完整版-評析與交流》突破種族藩籬~開拓思考空間~

bukit

原帖由 bobololo 于 21-8-2009 11:17 PM 发表
可是那个强迫性的变成穆斯林好像是后来才有的吧？
不是创教就已经强制性的～是不是？

你是说婚姻传教吗？这个我不清楚，应该是有写在古兰经

载自：
http://space.fetion.com.cn/325299/viewblog_2194609

《古兰经》第二章二十二节“你们不要娶以物配主的妇女（即非穆斯林）、直到她们信教。已信教的奴婢，的确胜过于以物配主的妇女，即使她使你们爱慕她。你们不要把自己的女儿嫁给以物配主的男人，直到他们信教，已信教的奴仆，的确胜过以物配主的男人，即使他使你们爱慕他。这些人叫你们进入火狱，真主却叫你们进入乐园得到赦宥。真主为世人阐明他的迹象，以便他们觉悟。”《古兰经》第四十九章二十三节：“你们应该为教门而与她们结为伉俪。的确，一个有教门的妇女，即使是面额上有斑点的黑色婢女，也要比没有教门的美女高贵得多。”（注‘教门’系指信仰伊斯兰教）
《圣训》也指出“谁把自己的女儿许配给不虔诚的人，谁已割断她的子宫了。（意思是：把信仰伊斯兰教的姑娘嫁给不信仰伊斯兰教的男子，已经是割断了父母与子女的骨肉血缘关系了。）

通过以上探讨，我们清楚了以下两点：

（一）信仰伊斯兰教的人可以不再信仰伊斯兰教，去和非信仰伊斯兰教的任何人通婚。但其从此与信仰伊斯兰教的族人，家人，亲戚朋友绝缘，其家人也会遭到族人的鄙视。一旦其将来婚姻破裂，再回过头来做"讨白”（认真向真主悔罪）再从新信仰伊斯兰教了，人们也会对其产生严重的心理隔阂，因他（她）毕竟曾经是背叛伊斯兰教的叛徒。

（二）只有共同信仰伊斯兰教（不分国籍，民族，人种）的人，男女之间才可通婚。

根据伊斯兰教法，穆斯林婚姻成立的一个基本条件，就是婚姻双方都是穆斯林。因此，穆斯林男子不能同非穆斯林女子结婚，穆斯林女子也不能同非穆斯林男子结婚。如果穆斯林与非穆斯林双方联姻的话，其前提必须是非穆斯林一方无条件皈依伊斯兰教，双方的婚姻才能成为可能。

我觉得，可以这样说，如果1个非穆斯林和1个穆斯林结合，有3个选择：
1。穆斯林退教与非穆斯林结合
2。非穆斯林成为穆斯林与穆斯林结合
3。分手，因为穆斯林不允许和非穆斯林通婚。。。

可以说，婚姻传教是你请我愿的，看谁爱谁多1点。看谁愿意牺牲多1点。。。

bobololo

原帖由 bukit 于 21-8-2009 11:30 PM 发表 你是说婚姻传教吗？这个我不清楚，应该是有写在古兰经载自：http://space.fetion.com.cn/325299/viewblog_2194609我觉得，可以这样说，如果1个非穆斯林和1个穆斯林结合，有3个选择：1。穆斯林退教 ...

我觉得.......
圣人不会教导人类歧视、鄙视他人的....
圣人如果教导人类仇恨、鄙视之类而变成低级的生物...确实这点我个人都点怀疑。

因为伊斯兰教在某一段时期，突然增加了很多member，然后变成了世界上的五大宗教。

个人怀疑.....有人做手脚-.-"

bukit

你必须知道，默罕默德是1000多年前的人，那时候的人是没有人人生而平等的概念的。。。除了某些宗教。。。

ddreamz

原帖由 bobololo 于 21-8-2009 11:17 PM 发表
可是那个强迫性的变成穆斯林好像是后来才有的吧？
不是创教就已经强制性的～是不是？

記得多年前國會里有議員提出"脫離回教屬叛教...應判決死刑"的建議....

heenn2008

原帖由 ddreamz 于 22-8-2009 01:43 AM 发表


記得多年前國會里有議員提出"脫離回教屬叛教...應判決死刑"的建議....

这么专制？！信仰自由才对。一个家庭可以允许几个不同政党的党徒存在，相信宗教也一样。
之所以人们所谓的回教徒偏激，看来就是这些这些人造成的。


本人觉得，看来是穆斯林信徒们歪解了教义而已。

当然这有待回教法的专才意见才能确认。

ddreamz

原帖由 heenn2008 于 22-8-2009 09:22 AM 发表


这么专制？！信仰自由才对。一个家庭可以允许几个不同政党的党徒存在，相信宗教也一样。
之所以人们所谓的回教徒偏激，看来就是这些这些人造成的。


本人觉得，看来是穆斯林信徒们歪解了教义而已。

当然 ...

聶阿茲提及回教的敵人....相信也包括這些歪解回教的人吧?

tckiat_5700

原帖由 ddreamz 于 22-8-2009 11:12 AM 发表


聶阿茲提及回教的敵人....相信也包括這些歪解回教的人吧?

绝对赞同...

ddreamz

原帖由 tckiat_5700 于 22-8-2009 11:24 AM 发表


绝对赞同...

相信聶阿茲在片中要呈現的本意也包括反映回教與其他宗教擁有的相同原則...既正信為善

heenn2008

原帖由 ddreamz 于 22-8-2009 11:41 AM 发表


相信聶阿茲在片中要呈現的本意也包括反映回教與其他宗教擁有的相同原則...既正信為善

写的话还好，讲的话：正信“伪”善。

自古以来宗教战争是最可怕的。宗教信就好千万别迷。

ddreamz

原帖由 heenn2008 于 22-8-2009 02:57 PM 发表



写的话还好，讲的话：正信“伪”善。

自古以来宗教战争是最可怕的。宗教信就好千万别迷。

哈哈哈....這個偽善就很 有意思了

不知道在強調宗教的福報功德不可以存有私有意圖私利與目的時.....聶阿茲及眾回教黨領袖執行的回教黨政治鬥爭...有涉及這點 嗎?

ddreamz

（吉蘭丹‧哥打峇魯）青運哥本蘇丹支會訂於8月31日國慶日主辦《國慶9點場》15 MALAYSIA短片觀賞會，不但入場免費，還有免費爆米花和汽水哦！

青運哥本蘇丹支會首次舉辦的短片觀賞會將在哥市蘇丹雅耶布特拉路的青運丹州分會會所（3樓）進行，歡迎有興趣者在晚上8時30分到場，先在樓下領取免費戲票，上樓之後出示戲票，即可領取爆米花和汽水。

支會主席林保瀧披露，15 Malaysia是一個短篇電影活動，由15個馬來西亞導演創作的15部短片電影組成。這些電影探討的不只是馬來西亞的現今社會和政治課題，更邀請了國內許多知名人物，包括演員、音樂家和政治領袖參與其盛
“以短片激蕩思潮，以國慶促進團結，這是我們的目標。”

他笑言，丹州很多年前就已經沒有戲院了，他希望能籍這項活動重溫當年去戲院看戲的點滴，並在觀賞短片後針對15 MALAYSIA短片進行交流。
http://mykampung.sinchew.com.my/node/74827?tid=10

heenn2008

原帖由 ddreamz 于 22-8-2009 03:04 PM 发表


哈哈哈....這個偽善就很 有意思了

不知道在強調宗教的福報功德不可以存有私有意圖私利與目的時.....聶阿茲及眾回教黨領袖執行的回教黨政治鬥爭...有涉及這點 嗎?

聂老：要怎么回答呢？要我以宗教司的身份来回答你，还是PAS的领袖来回答你呢？
看来迟早被你们搞到我精神分裂。
人格分裂，角色扮演已不好当了。。。。。

ddreamz

原帖由 heenn2008 于 22-8-2009 04:08 PM 发表


聂老：要怎么回答呢？要我以宗教司的身份来回答你，还是PAS的领袖来回答你呢？
看来迟早被你们搞到我精神分裂。
人格分裂，角色扮演已不好当了。。。。。

之前有位朋友的帖子>
原帖由 bobololo 于 21-8-2009 11:12 PM 发表 
根本就是在shoot那些为了换帽子的人吧-.-
而且很多宗教师根本就没有修为，只是去过makkah而已～然后当起了宗教师....去抓奸夫淫妇

不知是否異曲同工....他可以回答?

ddreamz

（House）是由钟耀辉拍摄
這部《房子》还很明显的是与槟州豆蔻村议题有牽聯，
观众看了之后可能會有特别感触...如果再聯想到檳城..新加坡李光耀的批評...那就真的特別有意思了

fat_miao

呵呵 。。。宗教不仅是人类制造的产品 ～
若有看过历史 ，就该懂为何 Muhammad 接到上苍的旨意，就是每一句都需要以阿拉伯语记录，然后阿拉伯语朗读，然后不准翻译，回教徒必须学习阿拉伯语，然后亲自朗读。意义在于 以免 后人随意翻译，然后利己的解释 ～ 那时社会倾向每个人都必须学习智慧，然后才懂得解读可兰经。

几百年 ，回教也是分门分派了，那些所谓的习俗都是人为。改来改去，都是因自己的利益而 解读 。。。

ddreamz

原帖由 dreamlover 于 19-8-2009 12:50 AM 发表
chocolate要表达的是。。。
那个男生被妈妈叫去外坡读书，但他在那个kampung里有他的朋友，就是那个马来婆。。。也就是他喜欢的人。。。但最后他还是选择了离开家乡，放弃他喜欢的女孩子。。。因为他妈妈说了一句 “ ...

<YASMIN片子的多元特色>
看 chocolate &#160;的短片可以帶來極大的思考空間..就像一般性YASMIN的作風..它的片裏肯定會出現不同種族的對手戲...所以也就讓人覺得其實這一切就發生在你我的身邊

就我個人看法是,,馬來人走進華人店,,,華人思考的教育前景...華族對於留在這個國家的心態....還有華人做生意以及馬來人還是缺少5分錢的現象.......都是值得省思的項目

<華族對教育的思想鉫銷>
新生代的大馬人對於國內獎學金的不寄厚望,,所以爭取到了國外獎學金,,可是因為新生代不再認為中國是祖國...所以就認為應該留在大馬這個國土上..因而就很想選擇留在國內....這可以說正是大馬年輕人的思想...片中華青的母親所言的"這是他們的地方"...正反映了兩代的不同思想

華婦應該是受到這個國土上面對著不公平的對待以致於華婦女擁有一些不正確的觀念..也可能因為誤導而誤解，認為國家政策無法對華族公平，並認定國家的未來還是以馬來族群為受惠群而堅持認為華青應該往國外發展..也因此他對於新加坡提供了一切獎學金讓他兒子去求學而認為這是不可多得的好機會。

<華族仍是經濟上的得利者 ?>
華裔是經商的人才..擁有雜貨店..這能不能夠說華人在此國土上已經是安居樂業?或者 誠如一些人所言的..實際上是說明了華族也是政策上的優勝者，有雜貨店，說話可以很大聲。

友族雖然經過了20多年的新經濟政策的培育,,是否依然還是無法獨橕國家的經濟領域,,以致沒能力買自己喜歡的巧克力...這個不夠5分錢的角度...幾乎是暗示著今日大馬國土上土著仍然存有的不足。

<人才外流與思維約束>
獎學金與大馬外流的人才是否直接關係...大馬華裔家庭對子女外流的思想又如何?是華裔促成的...還是子女所要求的?值得思考
多元族群的接觸...傳統觀念的影響...在大馬建國50多年後是否有改變?

記得YASMIN拍的電視短片..陳忠明...那種華人對待馬來人的看法..認為是無種族籓籬的...在這部短片正是又再映了出來。這當可說是新一代大馬人民的共同思想...又那有再區分族群?

<各族群的交往的觀念誤差>
華青對於與他族的接觸並不認為是甚麼...反而他是照常做生意...當然也有想送他巧克力的想法...但是因為生意觀點及家庭觀念而放棄..母親給兒子的觀念..對待跟友族建立友誼的想法...以及可能發展到進一步階段等的想法...都是采取消極及切斷的眼光處理..

短片中對於華族傳統觀念的斤斤計較，是網友有提到的事項...無論是族群間的接觸與5分錢..都是采用了斤斤計較這傳統觀!
實際上友族之中友善的，能與華族交朋友及成為知已的大有人在...是不是傳統觀念的錯誤塗毒了新一代華人?

<友族放下了...華族呢?>
華裔是有必要突破舊思想的框框....接受新思維，突破傳統...以新的理念來看待國家族群與前途...對於國土要有突破性的愛國思維..才能保障在這國土上的歸屬感...做到這點的話也就不擔心人才外流或者 回歸祖國等的問題了。

身於斯..死於斯...這一片國土是大家的...短片中映出馬來小女孩到華人雜貨店與華青交往及做生意....馬來人已放下了種族的框框...華族呢?是否還用種族來看待一切的事情?

<自已求突破..創造族群未來>
傳統觀念確實是將華族捆綁了起來....無論是對待國家...族群...甚至是生意上的經營理念...，華族往往無法接受改變...對於政策總是認為不公平...以致讓下一代都思考""往外發展的前途""....都證明華族被過去50年的國土演變里程所鉫銷著..

有不滿意的...可以爭取..有不足的....可以創造...根本不需要矮化自已...抬起頭來面對所有族群...屹立在大馬國土上...華族又怎會輕易倒下?面對它不是逃避它!

[ 本帖最后由 ddreamz 于 23-8-2009 01:51 PM 编辑 ]

ddreamz

House故事大纲

一名印裔男孩被学校老师要求建设自己家园的模型。影片叙述马来西亚印裔社会现时所面对的民生问题与经济困境。

尾段還看到了YASMIN AHMAD的演出....是他的遺作嗎?

[ 本帖最后由 ddreamz 于 24-8-2009 12:17 AM 编辑 ]

bukit

原帖由 ddreamz 于 23-8-2009 01:34 PM 发表




看 chocolate  的短片可以帶來極大的思考空間..就像一般性YASMIN的作風..它的片裏肯定會出現不同種族的對手戲...所以也就讓人覺得其實這一切就發生在你我的身邊

就我個人看法是,,馬來人走進華人店,, ...

很好！！！分析得很透彻，虽然大家都明白短片带出的意义，但是知易行难，希望大家能够多加努力。

美嘉子

刚刚release的House,说着Kampung Buah Pala的故事

道尽印裔社会的唱不完的悲歌

ddreamz

第一時間的想法
我第一時間的感想....反而是落在YASMIN AHMAD坐了下來...在RAMA旁邊的一幕

這一幕可以被看成是失落無助的RAMA在一片徬徨之中依然有熱心有情的人給予關懷及關心..
而這是來自不同種族

是老師對不幸社會群的關懷
YASMIN的身份應該是老師..也或者 是指一名沒有處在像RAMA環境下的高官顯要...那她坐了下來...一份關懷..就是反映著他走到這種環境下去嘗試了解像RAMA此社會群所面對的問題.

正是身邊最真實的寫照
如果有誰是接觸過印裔 朋友的我們都可以深深的感受到..影片帶出來的真實..
因為我們身邊就是有無助的一群需要我們關心

滿足於只求一個能安心的家
像RAMA的要求不高...他只是要有落腳處..他念著的是父親給他留下的屋子..這就是他最能安心的地

RAMA拾的廢料...是片尾屋子被拆的廢料嗎?
短片開場RAMA只是拾了廢紙皮這些材料..他就是用這些籿料來建設本身的屋子....

當然如果看完完整短片..中段RAMA的屋子在其母親的哭泣之中被拆除了...
而片頭RAMA所拾起的廢料是不是就是這一所他母親親眼看著的被拆的那間簡陋之屋子的廢料?

RAMA把廢料拾起來是感嘆的嗎? &#160;值得深思

[ 本帖最后由 ddreamz 于 25-8-2009 05:16 PM 编辑 ]