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发表于 23-1-2008 08:25 AM
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回复在正确的佛法里，没有偿还的事情，只有承受与印证。
sadhux3 |
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发表于 23-1-2008 08:31 AM
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因为没发心出离，所以人生。
因为恋栈还有一半乐的无常，所以人生。
因为还追逐那属于无常无我的幸福和快乐，有了因果，所以继续轮回一段段无常的人生。
[ 本帖最后由 沧浪澈 于 23-1-2008 08:35 AM 编辑 ] |
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发表于 23-1-2008 05:18 PM
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发表于 23-1-2008 09:34 PM
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原帖由 良仔 于 23-1-2008 05:18 PM 发表 
人生不就是人的一生的縮寫，不是嗎？
人生就是梦。打坐必入生。 |
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发表于 23-2-2008 11:24 PM
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人生就是五蕴？
[ 本帖最后由 v4820 于 24-2-2008 08:53 AM 编辑 ] |
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发表于 24-2-2008 03:56 AM
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有时我在想 ，是不是到了生命的最后一刻，才有资格回答人生是什么 ？？？ |
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发表于 24-2-2008 07:38 PM
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我的人生是什么，我觉得我的人生是睡觉，吃饭，车大炮，倒不如说是一场戏剧，每天带着一层层的面具见人
我的人生是什么，我找到了答案，但是我懒惰说了，因为这个解释就是我的人生 |
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发表于 24-2-2008 10:34 PM
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《梦》
作词：陶秦 作曲：顾嘉辉 演唱：顾媚
人说人生如梦 我说梦如人生 短短一刹 你快乐你兴奋匆匆的一场
你悲哀 你苦恼 帝皇的尊严 乞丐的穷困 山峰上的白雪 海底里的奇珍
当你从梦中醒觉 你已走完了人生 人说人生如梦 我说梦如人生 短短的一生
有聚合有离分 匆匆的一场 有苍老 有青春 深宵的光明 清早的阴沉
地狱里的天使天堂上的幽魂 当你从梦中醒觉 你已走完了人生 |
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发表于 25-2-2008 02:53 AM
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关于佛教的生命观，有本30多年前的书有深入的解释。
刚好发现某个中国佛教研究网站有介绍该书（虽然比起原文，介绍得不是很好，不过聊胜于无。 ）
有兴趣就看看吧：
创价书籍请到其他宗教那边介绍。
岁岁
[ 本帖最后由 岁岁平安 于 25-2-2008 11:38 PM 编辑 ] |
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发表于 12-2-2010 07:46 PM
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人生是机会，改变自己命运的良机吗？
人生是善缘，认识难得佛法的缘分吗？
人生是苦难，提供谦逊思辩 ...
enry98 发表于 7-8-2004 02:21 AM 
人生是无常。我们要在无常中修八正道。 |
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楼主 |
发表于 20-5-2010 11:38 PM
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发表于 31-5-2010 08:31 PM
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回复 29# 沧浪澈
走完了这一生，还有另外一生在等着。 |
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发表于 31-5-2010 10:18 PM
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回复 天行健
到了生命的最后一刻，你已经没太多机会去了解什么是人生了。所以要了解人生该由现在 ...
RICYON 发表于 31-5-2010 08:35 PM 
令人感触的一句话。
人很多时候是已来不及了解什么是人生了。
就算了解了又怎么样？
生不带来，死不带去。
安哥，要加油哦～！ |
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发表于 1-6-2010 08:53 AM
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回复 38# peggy_str
彻底明了人生的结构，是四念处的一部分，既是入道的开始。。在八正道上的修习较易获得成就。
对于生不带来，死不带去这句话乃世人之看法。其实在轮回中，新生命乃承受着过去所造的业，在新生命成长的过程中继续制造新的业，死时这些业将与再生的另一轮新生命同时配合，新生命将再次承受过去所造的业渡过一生。在这另一轮的新生命过程中继续制造新业，轮回就永远延续下去。因此，生不带来死不带去只是安慰人们的话而已。 |
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发表于 1-6-2010 10:14 AM
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人生是苦，但是有很多人不相信，尤其是guilimen。
由于他们不相信人生是苦，所以他们没有学习四念处，也没有尝试放下这些导致轮回的贪欲，
由于他们没有没有学习放下贪欲，所以他们不曾感受到没有贪欲的喜悦，
由于他们没有得到这种放下的喜悦，所以他们不会对五蕴产生厌离，
由于他们没有对五蕴产生厌离，所以他们继续轮回。 |
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发表于 1-6-2010 10:53 AM
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发表于 1-6-2010 10:59 AM
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人生是苦，但是有很多人不相信，尤其是guilimen。
由于他们不相信人生是苦，所以他们没有学习四念处，也没 ...
tshadow 发表于 1-6-2010 10:14 AM 
何谓相信？ |
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发表于 1-6-2010 11:00 AM
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回复 34# RICYON
人生既是五蕴的组合。...........
组合是共生,是邪见!
诸法不自生,他生, 自他生(共生)或无因生!
诸法是因缘生,非因缘和合!
请参阅杂阿含303经! |
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发表于 1-6-2010 11:04 AM
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回复 peggy_str
对于生不带来，死不带去这句话乃世人之看法。
生不带来死不带去只是安慰人们的话而已。
RICYON 发表于 1-6-2010 08:53 AM
世人看法不也等于我们的看法？
难道我们不是世人？
如果连自己也无法接受这句话，
那就是安慰自己的话。 |
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发表于 1-6-2010 11:07 AM
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本帖最后由 cks123 于 1-6-2010 11:09 AM 编辑
回复 42# peggy_str
何等为信根。若比丘于如来所起净信心。根本坚固。
余沙门．婆罗门．诸天．魔．梵．沙门．婆罗门。及余世间。无能沮坏其心者。是名信根
【杂阿含经】第647经
尔时。世尊告诸比丘。有五根。何等为五。
谓信根．精进根．念根．定根．慧根。
信根者。当知是四不坏净。
精进根者。当知是四正断。
念根者。当知是四念处。
定根者。当知是四禅。
慧根者。当知是四圣谛。
此诸功德。一切皆是慧为其首。以摄持故
杂阿含经】第655经 |
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