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关于佛母准提神咒
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请问下《佛母准提神咒》是什么咒来的？上次看到电视机播的《青蛇与白蛇》里有这首咒，听听下很不错。于是就去找。好象有不同的版本。一个就是《青蛇与白蛇》里播的佛母准提神咒。另个版本是比较长的。
请问下有什么不同？还有这个咒里头是有什么意思的？上网找好象只有得下载。很难找咒的意思及念此咒的公德。是什么佛还是菩萨的咒？此咒禁忌？谢谢！ |
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发表于 27-3-2009 07:56 PM
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供參考 
农历3月16日恭逢准提菩萨圣诞，准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。在《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。
《准提咒》被收入早晚课的十小咒中，是佛教徒每日必诵的咒语；同时也被收入《二时临斋仪》里，于佛教寺院早午二时过堂用斋时所用。
准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难。
准提神咒
稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护
南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。 |
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发表于 27-3-2009 09:37 PM
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http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=179147
转：准提咒发音
准提咒的汉语拼音及现代汉语注音
现根据《中华佛教百科全书》（电子版）和《汉梵、梵汉陀罗尼用语用句辞典》（作者Robert Heineman(德国)，台湾华宇出版社，1985年）两部著作对准提咒分别以汉语拼音和现代汉语进行了注音，其中汉语拼音的音调均为一声，同时对真言的句义进行了简要的说明。
(1)南无飒哆喃
梵文：namo-saptanam
汉语拼音注音：na-mo-sa-da-nan
现代汉语注音：拿摩萨达南
注释：‘南无’意为‘归命’，‘飒哆喃’意为数字‘七’。
（2）三藐三菩驮
梵文：Samyaksambuddha
汉语拼音注音：san-mia-san-bu-da
现代汉语注音：三（米阿）三布达
注释：‘米阿’两字连读成一个音节。
‘三藐三菩驮’意为‘佛’、‘无上觉者’。
（3）俱胝南
梵文：kotinam
汉语拼音注音：gou-di-nan
现代汉语注音：勾地南
注释：‘俱胝南’意为‘无上’。
‘南无飒哆喃三藐三菩驮俱胝南’句意为‘皈命七俱胝佛母’。
（4）怛侄他
梵文：tadyata
汉语拼音注音：da-d-ya-ta
现代汉语注音：达得压他
注释：此句意译为‘即说咒曰’。
发音时注意，第二个音节‘得’（d）应轻声，一带而过。
（5）唵
梵文：om（或aum）
现代汉语注音：奥母
注释：此字皈敬意。“母”为鼻音
(6) 折隶
梵文： cale
汉语拼音注音：zha-li
现代汉语注音：扎隶
注释：‘折隶’意为‘女行动者’，指准提佛母。
(7) 主隶
梵文：cule
汉语拼音注音：zhu-li
现代汉语注音：主隶
注释：此字字意未查到。
(8)准提
梵文：cundhe
汉语拼音注音：zhuan-di
现代汉语注音：专滴
注释：‘准提’意为‘清净’。
(9)娑婆诃
梵文：svaha
汉语拼音注音： si-wa-ha
现代汉语注音：司哇哈
注释：此句意译为‘成就圆满’。 |
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发表于 27-3-2009 09:50 PM
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以下梵音的拼音有如马来文的拼音法：
namo-saptanam Samyaksambuddha kotinam ta-d-yata
om cale cule cundhe svaha
不懂什么是马来文拼音的人，就念如以下的汉语来得拼音：
拿摩萨达南 三（米阿）三布达 勾地南 达得压他
奥母 扎隶 主隶 专滴 司哇哈
我个人认为，以下的传统的，普遍上流传的咒音字句，应该以方言（广东话）来拼音：
南無 颯多喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛姪他
唵 折戾 主戾 準提 娑婆訶
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发表于 27-3-2009 10:47 PM
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发表于 27-3-2009 10:50 PM
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回复 4# motion 的帖子
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嗯！不太明白哦。。。。 |
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发表于 27-3-2009 10:53 PM
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发表于 27-3-2009 10:59 PM
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发表于 30-3-2009 10:55 AM
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原帖由 motion 于 27-3-2009 09:50 PM 发表 
以下梵音的拼音有如马来文的拼音法：
namo-saptanam Samyaksambuddha kotinam ta-d-yata
om cale cule cundhe svaha
不懂什么是马来文拼音的人，就念如以下的汉语来得拼音：
拿摩萨达南 ...
福建话念也行！ |
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楼主 |
发表于 6-4-2009 06:24 PM
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发表于 6-4-2009 07:13 PM
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发表于 7-4-2009 10:11 PM
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发表于 7-4-2009 11:48 PM
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发表于 8-4-2009 03:24 PM
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嗯，不好意思，想请问一下，准提算是臧传的吗？因为看那佛象，感觉好象臧传的。 |
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发表于 9-4-2009 12:10 PM
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原帖由 janety2k 于 8-4-2009 03:24 PM 发表 
嗯，不好意思，想请问一下，准提算是臧传的吗？因为看那佛象，感觉好象臧传的。
其实，北传佛教也有密法。密法可分为两种，一种叫唐密，是唐朝时候发展出来的中国佛教密法，由不空三藏法师为代表。大藏经其中一册就是讲密教部的。另一种就是藏密，就是直接由印度传入西藏的。唐密与藏密都有记载准提菩萨。在密法里存在两种说法，一种说法是说准提菩萨是属于“佛部”的，一种说法是属于“观音部”。如果认真深入准提法，就鼓励买一个准提境，镜的正面是准提菩萨和12个种子字（没错的话），背面则是同样的种子字和镜子。至于，使用准提镜的方法，须参阅相关的书籍，及由法师亲自教导。目前在弘扬准提法的法师，较出名的有—首愚。法师不时都有在星马一代办准提七。
我自己本身的方法比较简单，观想“口+蓝”（找到那个种子字的话，贴上来给大家看），然后口中念准提偈“稽首皈依苏息地。。。准提娑婆诃”。手结准提印（找到的话也贴给大家看）。
修准提法门可得无上福德。基本上修准提法的人有两种发心。一，发心出家的人。二，觉得自己福德浅薄的人。
有说错的话，请各位纠正。。。 |
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发表于 9-4-2009 01:29 PM
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发表于 9-4-2009 05:00 PM
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原帖由 123木頭人 于 9-4-2009 01:29 PM 发表
東密、唐密或藏密的發源地都是在印度。
对，都是后期大乘佛教的产物。。。。 |
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发表于 9-4-2009 05:00 PM
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原帖由 123木頭人 于 9-4-2009 01:29 PM 发表
東密、唐密或藏密的發地都是在印度。
对，都是后期大乘佛教的产物。。。。 |
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发表于 9-4-2009 07:14 PM
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回复 18# Nagarjuna 的帖子
你有看到甚麼文獻指那是後期的嗎？我想看看。。。 |
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发表于 9-4-2009 07:17 PM
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原帖由 123木頭人 于 9-4-2009 07:14 PM 发表 
你有看到甚麼文獻指那是後期的嗎？我想看看。。。
可以找找圣严法师写的“印度佛教史”。。。里面把佛教思想分成。。。。原始佛教，初期大乘，中期大乘，后期大乘。。。。后期大乘的佛教是比较接近婆罗门的（仪式方面）。。。思想方面也可以说是。。。。也就是如来藏的思想。。。。 |
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