轉煩惱為菩提

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如果有体验，是可以一瞬间说出体验的描述的。体验，当然无法让当事人亲自体验。
不过，火神说，用亲身体验来教。那就教一个脱离其中一种执著的方法。
那就是，想法先搁置，意向对了就实践。

不过，这可是为什么法师写书的原因。书里如果没有例子，人是不会明白也无法了解，何况实践？还是让hamitaichi亲自去尝试清理水沟，没有任何想法的去清理，这就是教了，能否实践则是另一回事。闻，那是法师可以做的。思修证，别人代替不来。

有人扫地扫出阿罗汉，家务也可以领悟。不过，何妨听听其他人的见解？
小弟不回应了。

蝙蝠俠貓頭鷹

原帖由 素还真 于 7-2-2009 10:52 PM 发表


比你品德智力更要好的人，我的品德智力跟他们比也远远不如的人，就好像那些不懂佛法为何物，甚至不懂佛名，默默的为众生耕耘的人，他们都不是圣人与佛。

别将你的那些例子与领悟，看成是圣人的领悟。

你也被牽動着了.............
看囘主題“.....將煩惱轉換菩提......”

有智慧者皆不動如泰山.......


合十

蝙蝠俠貓頭鷹

如果各位往内觀，此帖正幫助于大家 “看”自己的起心動念。

樓主，你沒想到您的帖會如此吧。但願您此時過後能通過此帖領悟出你要的答案。

合十

素还真

原帖由 蝙蝠俠貓頭鷹 于 7-2-2009 11:00 PM 发表
你也被牽動着了.............
看囘主題“.....將煩惱轉換菩提......”
有智慧者皆不動如泰山.......
合十

我是普通凡夫当然被牵动着了，被牵动也没有有什么好奇怪。怕是怕以为自己不被牵动，其实却被牵动。

主题”将烦恼转换菩提“，我只想说等大家都知道什么是菩提才来谈主题。

素还真

原帖由 蝙蝠俠貓頭鷹 于 7-2-2009 11:08 PM 发表
如果各位往内觀，此帖正幫助于大家 “看”自己的起心動念。

樓主，你沒想到您的帖會如此吧。但願您此時過後能通過此帖領悟出你要的答案。

合十

谦虚的学习才知道自己所知只不过是沧海一粟。

每个人都以为自己智慧高人一等，谁人自问比他人低？

自以为智慧高超，好像什么问题都能回答，所以每个问题都抢答，答得很入神。

回答问题其实不难。把一大堆道理，自己的体悟，拼凑在一起去解释也非常容易。很可惜这些只是表面的装饰。

huoshen2

出家人又如何?
出家人一定就有修有证吗?
大多数还不是修无所成吗??
...

huoshen2

还OK~
你还好吗?
...

123木頭人

原帖由 hamitaichi 于 6-2-2009 10:28 AM 发表
請教
什麼是轉煩惱為菩提?
煩惱當然知道是什麼滋味啦 , 不過什麼是菩提? 還有, 什麼方法才可以把煩惱轉為菩提? 怎樣的煩惱轉成為怎樣的菩提?
[放心, 這是請教帖, 不是罵人帖. ]
.

如果樓主知道煩惱是甚麼滋味了，那菩提就是煩惱的另一端了。一言一語的方式是很難詮釋菩提的，這是因為只有相當程度的實修者才有辦法以自己修持時的親身體悟貫徹對菩提的概念。

至於甚麼方法可以把煩惱轉為菩提，佛陀所傳下來的任何以止觀為基礎的法門都可以轉煩惱為菩提的，但是大前提就是是否有做到依教奉行。

基本上煩惱可分為貪、瞋、癡、慢、疑、惡見（可參考唯識五位百法）而這些煩惱轉成菩提時，就會變成智慧了，至於甚麼樣的煩惱會成甚麼樣的菩提，是偏向佛學研究的課題，所以，多看一些經典論著就可以找到了。

舉例：當你遇到讓嗔心成熟顯現的因緣時，你如果可以即時覺察整個因緣的趨勢是偏向嗔的染著，而你又能在那千均一發的時刻保護自己的心能平平靜靜從瞋之浪中度過而不隨著瞋波逐流生起瞋心，在這時，你就是在轉著煩惱了，至於菩提是啥呢，等你成功轉了煩惱你就會清楚了；原因是言語是沒辦法完全代出。

Dharani

原帖由 huoshen2 于 8-2-2009 12:57 AM 发表
出家人又如何?
出家人一定就有修有证吗?
大多数还不是修无所成吗??
...

切勿小看一些还未证悟的众生。

v4820

过穷年，不过还算ok

蝙蝠俠貓頭鷹

原帖由 素还真 于 8-2-2009 12:30 AM 发表


我是普通凡夫当然被牵动着了，被牵动也没有有什么好奇怪。怕是怕以为自己不被牵动，其实却被牵动。

主题”将烦恼转换菩提“，我只想说等大家都知道什么是菩提才来谈主题。

說的太好了,所以我們才要無時無刻審查自己， 如果連這點都作不到， 就勿說将“烦恼转换菩提”

蝙蝠俠貓頭鷹

原帖由 huoshen2 于 8-2-2009 12:57 AM 发表
出家人又如何?
出家人一定就有修有证吗?
大多数还不是修无所成吗??
...

出家人就是出家人，無論有無修証，還是出家人。
如果修無所成，就能仍世人所侮辱，那麽閣下是否反省自己的言論？

學佛的，都應尊敬三寳(佛法僧）。這點無法做到。閣下你似乎來錯地方了。

素还真

原帖由 蝙蝠俠貓頭鷹 于 8-2-2009 07:44 PM 发表


說的太好了,所以我們才要無時無刻審查自己， 如果連這點都作不到， 就勿說将“烦恼转换菩提”

依小弟的理解，烦恼是否可以转成菩提本身就是一个问题。

这个问题或许是错误的问题，虽然网上有非常多相关的解释。本人对这些解释不予置评。

有些佛教的命题，对没有修证的凡夫来说，根本就没有能力回答以及”企图去解释“。

既然这些问题超越自己的知道的范围之外，为何还要乐于解释呢？

强加解释的话根本就是以盲导盲。因为自己所谓的”领悟“恐怕还是非常肤浅的。

[ 本帖最后由 素还真 于 8-2-2009 08:58 PM 编辑 ]

huoshen2

三宝中的僧, 所指的是四双八辈这些修有所成的人,
而不是修无所成, 还被当神拜的出家人 (蛀米虫)~

来不来错地方, 难道是由你话事??
...

huoshen2

一日还是凡夫, 得到凡夫的待遇也是应该的~
...

huoshen2

大家都过着穷年, 这是不能避免的~
最近混着什么呢??
...

Dharani

那么你的我慢也会得到成长。

v4820

现在想去打打坐先，回来再找工作

烦凡烦

手握拳头如烦恼
手掌打开如菩提
一握一开真是快
烦恼菩提也如此

烦凡烦

烦恼菩提本一体
不能砍掉只能转
只因凡人有烦恼
才会生出菩提心