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大马历届大选华人扮演的角色
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发表于 22-12-2008 08:17 PM
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(转帖)马华路在何方?(一)
2008年第12届大选,出现308政治大海啸的局面,原因何在?
依个人的观察,主要是由于巫统在执政国阵一党独大、权力独揽,权势造成骄傲腐化,失去作为执政党主干应有的警觉性。疏于监督政府部门的官僚运作,造成行政效率低落、贪污、滥权行为猖獗;放任朋党包揽政府工程,垄断热门行业营运,藉新经济政策聚敛财富,损耗国家经济,造成通货膨胀,民生困迫的后遗症。凡此种种,本已引起各族人民的不满;不料近几年来,巫统党内一些短视、急功近利的政客,为了在党政中博出位,竟嚣张跋扈肆无忌惮,作出有损华、印裔族群感受、尊严、权益的极端种族言行,更如火上加油,激起民间的强烈反弹,使执政国阵受到咀咒。
作为国阵14个成员党之一的马华,也因而受牵累,在第12届大选中蒙受重大的挫折;参选40国席,仅中选15席,而参选的90州席更只取得31席。
这相对于2004年第11届大选取得31国席、76州席,固然有天壤之别;而较之1969年大选的败绩,尤有过之。
在本届大选中,以1万1千744张多数票中选古来区国会议员的马华总会长黄家定,信守“问责制”原则,决定不入阁当官,为马华败选负责。使缺乏心理准备的马华上下,顿觉前途茫茫,大有不知何去何从之忧。
面对何去何从困境之下,党内外就免不了有许多意见和许多论者与献策者;其中有主张马华应放弃作为纯华人单一种族政党,改为多元种族政党的;有主张马华退出国阵,另谋出路的。而主张马华退出国阵的,对退出国阵后的“出路”问题,又有许多不同的见解和主张。
归纳各方论者与献策者对马华未来出路的主张和建议,比较具体的有下列几项:
(一)主张放弃作为华人单一种族政党
持这种意见者,多数是未实际参与政治活动的论者。
他们认为308大选投票结果显示:我国各族人民已“醒觉”,厌倦、排斥种族政治,不再支持单一种族政党;只有标榜多元种族政治的多元种族政党,才会得到人民的认同和支持。因此,他们极力主张、促请马华须放弃作为华人单一种族的传统,赶紧改为多元种族政党,扬弃种族政治模式,否则难免被人民,包括华人选民唾弃。这显示,提出此主张的论者,根本不了解“单一华人种族政党”只是马华的组织形式,而这种组织形式有其历史背景和现实考量,但并不意味单一种族政党组织,就必然奉行“单一种族政治”。
事实上,马华从创党开始,便采取“单一华人种族政党、多元种族政治路线”。
马华创党人陈祯禄于1952年9月6日的一项公开演说已清楚指出,作为一个单一华人种族政党,“马华公会的斗争,不只是为华人,而是为一切马来西亚人。这是我们的座右铭。”
至于论者从308大选结果,得出“只有标榜多元种族政治的多元种族政党,才会得到人民的认同和支持”的论断是否准确,值得商榷。
如果是准确的话,试问要如何解释国阵成员党中,标榜为多元种族政党的民政党、人民进步党在308大选蒙受的挫折,比单一华人种族政党的马华更惨重?
又如何解释单一马来人种族政党的巫统,仍能获得超过一半选民投票支持?仍能赢得最多国州议席?
足证,308出现的局面,正如本文“前言”所指出的,有其导致国阵被咀咒的原因,无关马华作为单一华人种族政党的组织形式。马华如果接受对308局面作出误判的论者建议,贸贸然放弃传统的组织形式,转变为多元种族政党,未必能吸纳其他种族加入而壮大,但肯定将失去代表华人族群的传统地位,导致党员离心,群众基础崩塌,沦为没有固定基本盘,可有可无的蚊子党。
这不是危言耸听,要知道马华从创党至今59年来,能够在我国政治中占有一定的地位,是因为拥有固定的基本盘。而拥有这个固定基本盘,则是因为马华成立的历史背景;59年前英殖民政府为延续其统治,在马来半岛全面实施紧急状态,令华人陷于苦难的时代,马华为团结、凝聚华人集体力量,自救于苦难之中而成立。
因此马华作为华人单元种族政党,是有其特定任务的,除了解救当年陷于苦难的华人父老,成功阻止50万乡区父老被驱逐出境,更成功通过不懈努力,说服共同反对英殖民统治,共同为国家取得独立的巫统领袖,同意放宽非土著申请公民权的限制,鼓励、协助超过百万华人在独立年以简易的宣誓手续取得公民权,让他们的后代,也就是今天的我们5百万华人,自动成为公民,享有参政、参选、选举投票及一切宪赋的权益。
马华与华人族群的这种生死与共,血脉相连的关系,使马华历经风雨,遭遇无数摧残、打击、污蔑、诋毁,仍坚持“促进、维护及争取华裔公民在政治、经济、社会、文化各领域的权利与利益”的斗争“宗旨和目标”,及为贯彻这个明文列在党章的“宗旨和目标”,持续政治活动,才会吸引超过1百万华人公民加入马华,使他们和他们的家属,成为马华的基本盘。
因此,马华绝不应放弃作为纯华人单一种族政党的传统,否则华人族群今后再也没有一个有资格代表华人的政党,可以名正言顺的为华人的权益、地位,在我国这个多元种族国家,与他族折冲尊俎,进行有效的政治斗争了!
(二)主张退出国阵加入民联
308政治大海啸,国阵失去国会占3份之2席位的执政优势,同时失去丹、吉、槟、霹、雪5州执政权的主要原因,本文在“前言”中已作出分析,此处不再赘述。
献策主张马华退出国阵,加入民联的论者表示,资料显示,在308投票中,有许多华印裔选民一改过去抗拒宗教极端的心理,愿意把票投给那个坚持建立回教国实施回教刑事法,以回教教义治国的回教党;同时,也肯不计旧怨,原谅那名曾于80年代担任教育部长时,悍然不顾华社的强烈反对,调派不谙华文华语的教师到华小担任高职,明显意图变质华小的安华,把票投给安华所掌控的公正党;而部份在过去绝对都不会把票投给行动党的马来选民,也因为行动党与安华合作,奉安华为3个在野党的共主,而愿意把选票投给火箭。
因而判断我国各族人民已改变投选同族候选人的种族中心主义思想。倾向支持奉行多元种族政治路线;标榜公正、民主;誓言改革司法、行政;消除朋党,整肃政府部门的贪污、滥权弊端,并承诺一旦执政,第二天就大幅降低汽油售价,提供各种优惠、福利措施,改善人民生活的民联,尤其民联的精神领袖安华。
而且,自308后安华便信心满满,断言916变天,他将登台,取代首相的位子。
如今,安华已在峇东埔补选高票胜出,未来的大马政治,将由安华主牢了!
因此,论者认为,马华不应再对国阵存有幻想,必须顺应时势,与仍执迷不悟,继续奉行种族主义的巫统切割,退出国阵,加入民联,寻求新的发展,否则将与国阵一起沉沦,被时代淘汰。
问题是,如今已结合成民联,执政5州的3个政党即公正党、回教党、行动党,尽管以多元政治、改革及整肃贪腐等动人政治承诺为号召,但是上台仅仅数月已发生多起涉嫌贪腐滥权疑案,正受反贪污局调查;而在委任县市议员中也出现多起涉及用人唯亲、朋党之嫌的丑闻,此外回教党也展露要民联执政州属,效法丹州实行回教法施政的议程;而在民联中“一人独大”,独断独行的公正党实权领袖安华,为圆其首相梦,更无所不用其极,重施1994年沙巴州选后,采用不民主,不道德的手法,通过提供好处给政治青蛙,收买团结党议员跳槽,拉倒团结党州政府的惯技,准备召集30只政治青蛙,再上演一出916变天的肮脏政治把戏。
马华若选择退出国阵,加入民联,无异跳入另一个肮脏政治混泥潭,值得吗?
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马来西亚华人所面对的教育困境,实非三言两语所能说清楚的。从历届大选成绩来做出粗略分析,主要是从马华公会和巫统的议席比例,加上各党的总得票比例的角度来探讨华教发展的变迁。
1969年大选:华社权益进入低潮期
表1:1969年大选成绩
政党
| 巫统
| 马华
| 行动党
| 回教党
| 议席
| 51
| 13
| 13
| 12
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1969年大选,全国猛刮反风,巫统虽然受到回教党的严峻挑战,但仍赢获51国席;反观马华在华社的种种积怨之下惨败,竞选33席仅获13席,这些席位约占巫统席位的25.5%而已。马华重量级领袖如两个内阁部长的落马,加上槟城州政权的丧失,导致马华在联盟内部的谈判筹码被严重削弱。在这一段非常时期,华裔子弟升上国立大学之路受到重重限制,华小数量也锐减。接下来的几届大选,马华的表现都差强人意,若说是在华教方面失分太多所致也不为过。
1986年大选:“马来人在朝,华人在野”的格局形成
表2:1986年大选成绩
政党
| 巫统
| 马华
| 行动党
| 回教党
| 议席
| 83
| 17
| 24
| 1
| 总得票率
| 55.8%
| 12.4%
| 20.3%
| NA
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直到1986年大选,马华经历陈梁党争后元气大伤,加上合作社风暴和经济不景等因素,华社反风再度掀起,巫统在没有强大马来人反对党的阻拦之下,大胜83席,其主要对手回教党仅得1席;反观马华仅获17席,约占巫统席位的20.5%而已。若根据总得票率计算,巫统得55.8%,行动党得20.3%,马华仅得12.4%。难怪当时有人评论“马来人在朝,华人在野”的格局已形成。
随着华人在朝力量的式微,华社也不断地面对严峻的挑战。1986的巫青大会就有人指华裔为外来移民,质疑其效忠诚意。1987年,安华任教育部长时,悍然派不谙华语老师到华小担任高职,引发华社党团齐聚天后宫举行盛大的抗议大会,马来社会也在有心人士鼓动之下,也举行反抗议大会,局势日趋紧张,最后在首相马哈迪断然采取茅草行动之下控制了政局。茅草行动虽已过20年,不少当事人至今忆起此事仍然心有戚戚焉。
(2007年9月16日刊于南洋商报<<大事小谈>>专栏)
[ 本帖最后由 iswara_drifter 于 21-12-2008 03:51 PM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 21-12-2008 03:48 PM
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1990年大选:巫裔反对势力提升促成“小开放”
表3:1990年大选成绩
政党
| 巫统
| 马华
| 行动党
| 回教党+
四六精神党
| 议席
| 71
| 18
| 20
| 15
| 总得票率
| 29.61%
| 11.21%
| 17.61%
| 21.78%
|
1990年大选,巫统因为1988年党争的后遗症所累,仅得71席,马华依然得不到大部分华人的支持,但成绩仍比上一届大选有些许进步,共得18席,与巫统议席的比例拉近了,达25.35%。反对党方面,行动党得20席,回教党和四六精神党共得15席。总得票率方面巫统只获29.61%,马华11.21%,行动党17.6%。
而回教党和四六精神党的总得票竟达21.78%,已逼近巫统的总得票数,加上吉兰丹州政权变天,使巫统面对巨大的巫裔选票压力,这也是马哈迪在九十年代初期实施“小开放”的关键原因。一些评论人认为当时华人大力支持行动党是促使马哈迪改变施政方向的主要因素,此说法有欠客观。大选过后,马哈迪政府开始逐步实施“开放”政策,1991年更提出“2020年宏愿”,1992年批准拉曼学院在槟城和柔佛开设分院,加上经济行情一片大好,华人和马来人都一起沉浸在“美好感觉”当中,这就为1995大选国阵大胜奠定了基础。
1995年大选:华裔选票转向华教出现转机表4:1995年大选成绩
政党
| 巫统
| 马华
| 行动党
| 回教党+
四六精神党
| 议席
| 91
| 30
| 9
| 13
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1995年猛刮国阵风,反对党溃不成军。巫统赢得91席,马华破纪录获得30席,马华席位已达巫统席位的33%。这一次大选的结果促使政府对华教更为友善,当年底即通过《1996年教育法令》,一些不利华小发展的条文被删除。高等教育方面也全面开放,私立大专如雨后春笋般涌现,以中文为教学媒介语的私立大专如南方学院、新纪元学院和韩江学院也获得成立。全国60间独中也获得永久注册,一劳永逸地解决独中每年必须更新注册的问题。
(2007年9月16日刊于南洋商报<<大事小谈>>专栏)
[ 本帖最后由 iswara_drifter 于 21-12-2008 03:51 PM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 21-12-2008 03:49 PM
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1999年大选:华裔选票扭转乾坤华教发展一再突破
表5:1999年大选成绩
政党
| 巫统
| 马华
| 行动党
| 回教党+
公正党
| 议席
| 72
| 28
| 10
| 32
| 总得票率
| 29.86%
| 13.75%
| 12.73%
| 23.2%
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即使如此,华社万分关注的华小增建事项在95年大选后仍旧不明朗,真正关键时刻是在1999年大选,在安华的“烈火莫息”的效应下,国阵马来选票大量流失,最后巫统仅获72席,但因为华社恐惧回教党的神权国理念而将大部分选票集中在国阵,结果让马华赢获28席,席位比例占巫统的38.9%,这是自1969年以来和巫统席位差距最小的一次。回教党和公正党却破天荒地共得32席。总得票方面,巫统获29.86%,回教党和公正党联手已达23.2%,这比1990年更加逼近巫统,使得巫统更为忧心。
由于马华与巫统的席位差距缩减,加上不少巫统领袖是靠华裔选票惊险过关,华人在朝的政治力量也发挥积极的作用,使华教发展更为明朗。首相马哈迪在2000后宣布批准拉曼大学的成立;国立大学收生开始以绩效制取代固打制;JPA奖学金也从2001年起开始大量颁发给华裔优秀生;华小的发展更是大突破,通过增建、搬迁、扩建得来的新华小至今已累积了70间。以上种种实例力证了华裔选票在99年大选的关键时刻作出了正确的抉择,结果得出和30年前完全不同的结局。
2004年大选:华裔选票水退搁浅
表6:2004年大选成绩
政党
| 巫统
| 马华
| 行动党
| 回教党+
公正党
| 议席
| 110
| 31
| 12
| 7
| 总得票率
| 35.58%
| 15.47%
| 9.93%
| NA
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2004年大选,由于马来票大量回流,巫统大胜获得110席,马华虽有进步,共得31席,但只占巫统席位的28.2%而已,这就拉开了和巫统的席位差距。目前巫统势力庞大,在政经文教各领域也表现得盛气凌人,导致华社对国阵有所不满。
从2004年大选的成绩中,可以看出一个吊诡的现象,那就是总得票率高达24.1%的回教党和公正党组成的替阵,仅得7个席位;而总得票率仅9.93%的行动党竟得12席。原因在于,回教党和公正党硬碰处于强势的巫统而大败。反观行动党脱离替阵后,摆脱了回教党的包袱,议席比上一届增加了2席,但它还是靠削弱马华的实力才有这样的成绩,其12个议席当中就有9个夺自马华。聪明的行动党领袖自然不会愚蠢到和处于强势的巫统抢地盘,他们只能靠煽动华裔不满的情绪来夺取马华的议席。在反对党阵营的回教党和公正党,自然也对行动党的这种投机取巧的竞选方式有所不满,他们之间的矛盾也因此而起,公正党的华裔领袖和行动党抢华人议席上阵的纠纷早已是公开的秘密。
(2007年9月16日刊于南洋商报<<大事小谈>>专栏)
[ 本帖最后由 iswara_drifter 于 21-12-2008 03:52 PM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 21-12-2008 03:50 PM
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(原创)后感
2008年,308事件足以证明华人对政府的政策彻底失望,超过78% 的华裔把自己神圣的一票投给了在野党。造成国阵在2008大选中被否定了三分之二的主权,也造就了在野党空前的胜利,并成功在吉打、吉兰丹、槟城、霹雳以及雪兰莪 5个州执政。而我国首相,因面对大选的失利,付上提早退位的代价。
虽然如此,我国政府并未对大选的失利从而改革国家对华裔的政策。反之,对华裔有欠公平的言论如:寄居论不断涌现。这些也造成华裔开始觉得是时候改革,也期待着916变天的到来。虽然916变天的言论有点像是狼来了的故事。不过,华裔对于来届大选对新政府的改革充满希望。。。
[ 本帖最后由 iswara_drifter 于 21-12-2008 03:54 PM 编辑 ] |
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发表于 21-12-2008 03:54 PM
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沙发
我说,大选时主要争取选票的对象是中间选民
死硬派是不会被影响的
[ 本帖最后由 zhiwei81 于 21-12-2008 03:55 PM 编辑 ] |
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发表于 21-12-2008 06:12 PM
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原帖由 iswara_drifter 于 21-12-2008 03:46 PM 发表
马来西亚华人所面对的教育困境,实非三言两语所能说清楚的。从历届大选成绩来做出粗略分析,主要是从马华公会和巫统的议席比例,加上各党的总得票比例的角度来探讨华教发展的变迁。
1969年大选:华社权益进入低潮期 ...
分析以上的成绩,只可以说DAP多年来只扮演分散华人票数的角色,无法形成一股强大的监督力量。 |
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发表于 21-12-2008 06:50 PM
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发表于 21-12-2008 07:56 PM
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原帖由 milolow 于 21-12-2008 07:53 PM 发表
所以说马来西亚的政局还停留在“党的命令”的时期, 不然后果就像DAP邓先生那样被排挤,无法当中委。
人民的眼睛是雪亮的, 知道那一个议员是阿谀奉承,那一个是具有独立思考, 只是胆敢违抗党命令的议员少之 ... 是的。。。。
尤其是马华的代议士 |
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发表于 21-12-2008 07:03 PM
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发表于 21-12-2008 07:12 PM
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发表于 21-12-2008 07:53 PM
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发表于 21-12-2008 08:15 PM
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原帖由 chinglitming 于 21-12-2008 07:56 PM 发表
是的。。。。
尤其是马华的代议士
但是多年来都是马华在为华社解决问题却是不争的事实。看看今天的白小事件,最终还是在马华的努力下得以重开。 |
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发表于 22-12-2008 12:55 AM
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马华也好,dap都好..
我都不相信..
我相信的是制衡让他们不得不好..
所以促成他们两边势均力敌吧.. |
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楼主 |
发表于 22-12-2008 01:47 AM
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原帖由 =[Zone]= 于 22-12-2008 12:55 AM 发表
马华也好,dap都好..
我都不相信..
我相信的是制衡让他们不得不好..
所以促成他们两边势均力敌吧..
其实两线制的未免不是好事。因为,这样才能达到当初选举举行的目的。
以民为本的政府,才不会让国家的发展停泻不前。。。 |
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发表于 22-12-2008 09:01 AM
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原帖由 milolow 于 21-12-2008 06:12 PM 发表
分析以上的成绩,只可以说DAP多年来只扮演分散华人票数的角色,无法形成一股强大的监督力量。
DAP是巫统最喜欢的棋子,而DAP也喜欢做巫统的棋子。它最怕巫统改善,最喜欢巫统搞事乱说话才有机会出风头来捞取选票。 |
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发表于 22-12-2008 09:41 AM
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原帖由 2750二号 于 22-12-2008 09:01 发表
DAP是巫统最喜欢的棋子,而DAP也喜欢做巫统的棋子。它最怕巫统改善,最喜欢巫统搞事乱说话才有机会出风头来捞取选票。
錯了吧......馬華民政才是巫統的棋子....他們當棋子當得甘之如飴.......尤其是當巫統授權時才敢站出來說些95搭8的543....近來更是當棋子當到腦殘,頻頻說些為自己倒米的事.... |
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发表于 22-12-2008 09:42 AM
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原帖由 tonykoay 于 22-12-2008 09:41 AM 发表
錯了吧......馬華民政才是巫統的棋子....他們當棋子當得甘之如飴.......尤其是當巫統授權時才敢站出來說些95搭8的543....近來更是當棋子當到腦殘,頻頻說些為自己倒米的事....
什么倒米的事情?介意分享吗? |
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发表于 22-12-2008 09:42 AM
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发表于 22-12-2008 09:46 AM
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原帖由 =[Zone]= 于 22-12-2008 09:42 发表
什么倒米的事情?介意分享吗?
近例....
小翁巴生自貿港妙語.... |
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