从回教裁決理事會禁止回教徒練瑜伽谈起

书剑

原帖由 o1j2m3 于 3-12-2008 02:36 PM 发表
他们想说的事实是：“华人的女生越来越爱装扮，甚至于暴露.”
当然不是一棍子打翻整船人，不过去一个shopping centre，也大略可以看到这个现象。

真正的诱惑是“黄色图片，故事，小说，漫画，电影”。
蛮多的男 ...

不懂穿到像圣诞老人那样，会不会引起他们的性欲。恐怕照样发生咯，等下又怪香水味，引起他们犯罪。
好像那位说看太多美丽女生导致晚上失眠，影响他的祈祷作息。那么我建议他弄瞎，自己眼睛，那么就不会失眠和影响他的祈祷作息。

山野草夫

哈哈哈，这么容易犯罪，那应该捉去心理辅导。
再不是就隔离他，让他无法接触任何女性，那么就不会有问题了。

白布飘扬

没错，佛教重在断烦恼，而目前市面上学瑜伽的不少是为了健身等等其它目的，所以基本上和佛教没有什么关系。

就像有许多宗教都有静坐、冥想的，不过，目的、见解和细节都与佛教不同。

现在流行的瑜伽，跟大乘瑜伽唯识派虽然都有“瑜伽”这个字，但是两者基本上没有什么起源或传承关系。

沧浪澈

原帖由 咖啡豆 于 3-12-2008 05:04 PM 发表
圣诞老人装扮也不行，因为该理事会禁女性男性化打扮咩~

至于那位美女看太多的阿Peh，
野蛮程度与小布攻打伊拉克理由旗鼓相当  
疯言谬论~

其实这种歧视都是人们自己制造出来的，
世间众生本来就是平等
根本没有优劣身份和资格的差异
只有善恶业造的差异
世界在这方面一点都没进化过
这也是佛法传世努力消除的一个目标

咖啡豆

圣诞老人装扮也不行，因为该理事会禁女性男性化打扮咩~

至于那位美女看太多的阿Peh，
野蛮程度与小布攻打伊拉克理由旗鼓相当  
疯言谬论~

书剑

原帖由 upatissa 于 4-12-2008 11:52 AM 发表
CATHOLIC不反对的


应该说是现代的CATHOLIC可以接受神秘主义吧 ，如果是旧时代，恐怕被送去烧了

一个崇拜神秘，一个实践神秘（巫术）。为何两个都会起冲突，这就要检讨一下那里出问题了。

瑜伽手法只是补助心灵修行，若要坚强的心灵修行还是需要了解所有一切运作才能实践心灵修行。
锻炼身体只是一种平衡，若身体体力不好不健康，也很难开始心灵修行的旅程了。而且很容易半途而废的。

[ 本帖最后由 书剑 于 4-12-2008 01:54 PM 编辑 ]

花生包

一個教令，太多太多

                        馬來西亞又捲入糾紛中。縱使首相阿都拉即將下台，此事卻不容輕覷。目前引發的爭議，是有關禁止回教徒學瑜伽的教令，因考量到其“haram”（不純潔）。這一切說明了禁令已陷入病態化的現象，尤其不久後有關當局又宣佈另一個條規：不准回教徒女性作男性化裝扮。

由於宗教組織發出的禁令必須先得到馬來統治者（意即憲法上維護宗教者）的同意才可行──正如禁止回教徒學瑜伽一案是還沒獲得認同的，這似乎導致問題更趨於複雜。

它牽涉的不僅僅是回教徒，也包括了非回教徒，因為宗教並不隱私，而是會在公共場合中表現出來的。更甚的是，回教是馬來西亞的官方宗教，因此，這件事將透過各種方式廣泛影響每一個人，儘管形式上有所差異，可是事件的本質卻引起非回教徒的共同關注。

打個比方，有一些馬來西亞的基督教徒和教會也一直擔憂信徒學瑜伽，因為他們和國家回教裁決理事會皆堅持相同的立場：瑜伽源於興都教。

毫無疑問，瑜伽源自興都教。我們甚至可在國內找到興都教比回教更早傳入馬來西亞的史物。若要再細緻的分析，我國的行政中心“Putrajaya”這個字，也源於興都教的語言──梵文。難道我們該良莠不分地拋棄一切嗎？

瑜伽的確源自很久以前的古老宗教，可是問題在於：我們是否能在不皈依興都教的情況下學習瑜伽？

一些教會也警戒信眾不要練習武術，原因是它源自中國寺廟。太極、氣功和針灸也因同一個理由受到排斥。不過別忘了，在中國古代，寺廟除了是膜拜場所，更是學習藝術、科學、醫藥及其他知識的中心。

許多馬來西亞華人基督教徒不免經歷一場艱辛的信仰之旅，他們試圖保留那些屬於舊有文化卻又不符合他們信仰體系的東西。一些是較簡單的選擇，如祭拜祖先──誠如十誡的其中一條規定，我們不膜拜祖先，但敬重他們。孔子也一樣，我們保留他的哲學精神，卻杜絕其“神性”。不過，有一些則會引發問題，譬如普遍可見的中國龍。試問：基督教徒該如何一方面避開它的宗教色彩，一方面又繼續保留這個在華人心目中根深蒂固的吉祥神物的傳統形體，即使聖經描繪它為惡魔？

我們並不是活在黑白世界裡，當它開始模糊成一個灰色地帶的時候，我們必須勇於接受這種情景的挑戰，甚至很多時候並不容易達致一個中間立場。重要的是，我們不能讓神聖的和褻瀆的精神包袱混雜在一起。有些人覺得自己有義務確定這兩個世界沒有融合起來，因此才需要禁令或教令。

時至今日，英國國教還為遍佈在世界各地的1萬7千個教堂購買教會保險。幸好馬來西亞教會不需負起這種重擔，畢竟，在馬來西亞是買不到教會保險的。本地教會也許可選擇購買回教保險，甚至不用擔心因此會往天堂錯的方向走去。

在這一切當中，最重要的是：如同聖經在《哥林多前書7:19》所言：“受割禮算不得什麼，不受割禮也算不得什麼，只要守神的誡命就是了。”

無論純不純潔、合不合法、形式或本質，爭論不休的教令只不過是上帝需要一顆潔淨的心而已。（譯：趙雪芬）



                星洲日報／星期筆匯．張清水．2008.11.30

花生包

從此不用January、February……December？

                        最近有一些讀者電郵我，投訴《自由靈魂》的文章越來越難讀，總要花好多時間反覆思考。我告訴他們，思考從來就不是一件容易的事，可惜許多人從來不曾好好思考自己如何思考，結果我們的社會謬論處處可聞，閉塞之徒處處可見。一些舊習雖然摒棄，往往卻是換湯不換藥，真正詬病的思考習慣與方法依舊健在。

回教裁決理事會最近宣佈禁止回教徒練瑜伽，因為瑜伽與宗教有關，抵觸回教教義。我完全不會驚訝回教裁決理事會的決定，好幾年前國內一些基督教會也以同樣理由反對氣功和太極，宗教原教旨主義基本上同出一轍。有趣的是，這些教會最近聽說已改變立場，不反對基督徒打太極練氣功了，但有者還是反對瑜伽。

我是基督教學者，非回教學者，因此不談回教，只談基督教原教旨主義。宗教原教旨主義，特別是一神宗教（monotheism）的思維基本上是一樣的，強調經文神啟，之後就照本宣科，無視科學，也不管常識，總之就是經文大過天。由於只能訴諸經典，無能理性對話，這種教義遲早與現代社會漸行漸遠，逐漸喪失其適切性。宗教原教旨主義者不明白，破壞他們宗教形象的，往往就是他們自己那閉塞的思想與蠻橫作風。

不過，我國回教裁決理事會還不算太過份，至少他們只是禁止回教徒練瑜伽，並沒有禁止所有人練瑜伽；至少他們明白，如果只能訴諸宗教經典，有關課題就不能是公共課題。不少基督教原教旨主義者恐怕連這種常識也沒有。

這種因為氣功、太極、瑜伽和異教有關，或有異教淵源，結果必須嚴禁信徒參與的理由，其實非常牽強。

按此邏輯與推論，他們大概也要嚴禁信徒使用英文的Monday、Tuesday、Wedenesday等字眼，因為這些字全與異教有關。比如說，Wednesday源自於盎格魯撒克遜族（Anglo-Saxon）的主要神祗Woden。Thursday是Thunor的日子，祂是閃電之神。Tuesday則是Tiw的日子，祂是戰爭之神。一星期7日，英語以及英語老祖宗──德語的每一日，幾乎都是以神祇命名。

至於西方社會慶祝生日吃蛋糕點蠟燭吹蠟燭，甚至包括12月25日的聖誕節，均與基督教以外的異教風俗有關。

還有，從January到December，馬來語不幸與英語差不多，大概也要嚴禁使用了。因為January取自Janus，祂是雙面之神；February來自拉丁文FebruariusMensis，意即齋戒之月，也與異教有關。March是取自戰爭之神Mars。May是紀念成長與豐收之神Maius。一年12個月，這些月份十之八九與異教有關，按宗教原教旨主義的思維，是否要從此棄用？

由此可見，宗教原教旨主義除非雙重標準，否則他們的生活是否要徹底改造，與世界和時代脫節？宗教原教旨主義迷信權威與經典，拒絕理性思考與對話的思維，這問題還不明顯嗎？

邏輯思考訓練的意義在於它使我們的思想具一致性（其實如果能一致性的犯錯，也勝過不一致的錯誤，蓋後者的謬誤屬雙重謬誤），使我們能針對思考方法，而不針對議題。明乎此，就不難發現宗教原教旨主義的其中最大問題就是雙重標準，許多教條、規矩、傳統的改變，只是換湯不換藥，謬誤借屍還魂，總是在不同時代藉不同課題彰顯，說詞始終如一：因為聖經這麼說（because the Bibletells me so）。



                星洲日報／自由靈魂．歐陽文風．2008.11.30

hong_kong

太過保護他們的宗教

书剑

原教旨意问题多，奉行原教旨意的人无法忍受科学真相，佛学，哲学和其他宗教学说比他们优秀和丰富。孟买恐怖袭击和原教旨意关系密切，可怜那些奉行原教旨意的人。

error123

马来西亚真是很多吵闹了......

唉.....爱管又会烦恼为什么政治会这样......

不管又恐怕自己的宗教文化地位不懂会否受影响。

真烦人

咖啡豆

当信仰与政治沾上关系，信仰就会被污浊~

士心

原帖由 咖啡豆 于 2-12-2008 08:44 AM 发表
当信仰与政治沾上关系，信仰就会被污浊~

应该说是“有心人”

士心

不过据说在学习瑜伽打坐的同时，往往也得了解瑜伽的理论！所以他们禁止教徒学习瑜伽也是有企图的！可怜的人们，连最基本的信仰跟理念权利都没有！

daimon

原帖由 花生包 于 1-12-2008 09:21 PM 发表
一個教令，太多太多

                        馬來西亞又捲入糾紛中。縱使首相阿都拉即將下台，此事卻不容輕覷。目前引發的爭議，是有關禁止回教徒學瑜伽的教令，因考量到其“haram”（不純潔）。這一切說明了禁令已陷入病態化的現象， ...

那笔者是CATHOLIC还是新教的。。。做什么突然用到经文

daimon

原帖由 花生包 于 1-12-2008 09:22 PM 发表
欧阳文风

这牧师厉害下

花生包

不管是張清水先生或者欧阳文风牧师所写的，我都只看他们所说到的理由。其实，文章若不呈现出谁是作者，也许我们可以更加中肯来看待吧！

花生包

回教裁决理事会基于结合身心元素的瑜伽有违回教教义，而于上周六勒令，禁止回教徒练习瑜伽。

一声令下，顿时让所有人不知所措。回教徒与非回教徒、学生与导师、投资者与开班授徒的，大家都不知道自己到底哪里做错，而被下令禁学。

回教徒学生，突然被告知，自己向来视为健康的运动，有违自身的宗教。那么长久以来，是不是就对不起自己的宗教了呢？

回教徒导师和投资者们以后怎么办？钱丢下去投资了，时间和血汗花在学习成为一流导师上，现在不准开班，不准教，谁来养我呢？谁赔给我辛苦赚来的银子呢？

笔者也曾练习瑜伽，导师细心指导正确的姿势、呼吸以及冥想的方式。动作虽不大，但是，每每练习完毕都汗流浃背，僵硬的筋骨感觉松了不少，好不舒服。导师从来不提些什么有关宗教事宜，因如果提出的话，搞不好明天就关门大吉。和回教徒朋友谈天时说起瑜伽，大家都喜爱。有的人为了保持健康，有的人为了保持美好身段。不管怎么样，从来都没联想到宗教。

突然想起一首老歌——“我到底是哪里做错，你要如此对待我？”哎！瑜伽啊瑜伽，怪就怪你“红”在一个越趋保守的年代；怪就怪你“红”得让人眼红，此为树大招风，连运动也不例外。

大马人，乖乖坐在家里看电视吧！要不然，到商场去消费，帮助国内经济增长吧！


依我所见：瑜伽：身与心2008/11/25 18:49:34
■陈泉慧

[ 本帖最后由 花生包 于 2-12-2008 04:56 PM 编辑 ]

花生包

最近阿嫂们的热门话题，想必逃不开回教徒被禁练瑜伽一事了。

每个人似乎都有自己的一套意见，有人说“这个回教裁决理事会没有别的事做啊，怎么那么无聊？”“这种裁决不尊重人身自由”“做什么都被控制”……看来，一个原本只影响回教徒的裁决在非回教徒的社群里引起了一定的回响。从正面的角度来看，这是多元种族和宗教社会里相互体谅的一个好现象。

各族相互体谅

这种相互的体谅不应该只是表面的。这起事件的背后其实涵盖了很多问题。比如，这个禁令是以哪一条回教教义为根据？它是如何被诠释？回教裁决理事会所提供的理由是某些瑜伽动作会动摇回教徒对上苍的信心；对宗教的信仰是如此轻易被动摇的吗？如果是，那些瑜伽动作是如何动摇他们呢？有没有根据？回教裁决理事会的裁决过程又是如何呢？它的权力是什么？它的裁决可被推翻吗？这裁决是如何成为“法律”呢？有没有宪法上的问题？在回教徒社会里的反应又如何？对此，我有太多太多的疑问。

可惜的是，在非回教徒的社会里我们还没看到针对这议题一些比较深入的报道。这是为什么呢？

话说回头，瑜伽虽源于古印度文化，它发展到今天已是现代人修身养心的一种运动。很多瑜伽动作经过改造加工后，已没有了那印度文化的味道，这种运动也就在回教徒社群里盛行了起来。根据我所收集到的马来同胞的意见，他们都认为瑜伽只是一种运动，那些动作对他们来说根本没有争议。但与此同时，对回教裁决理事会的裁决，他们也无可奈何。

回教法是一种生活，它负责管理回教徒在生活上的一切都必须尊崇回教真主的教义，而这教义是建立在人道及相互尊重的基础上。我不仅在想，回教徒练瑜伽，真的会像回教裁决理事所说，把回教徒带离回教真义吗？在回教徒占多数的国家，如印尼，也没有如此的顾虑，我国回教裁决理事会，会不会太敏感了些？

依我所见：禁练瑜伽的反思2008/11/28 18:20:20
●饶兆颖（执业律师）

花生包：基督教曾经讨论过了，现在轮到回教来研究这课题了。一个现象的出现，必然是因为有着某种需求。人民需要一种舒适的运动，瑜伽填补了这个空缺。回教裁决理事会，或者是早前的基督教，都对这些从异教所衍生出来的瑜伽有所提防。从这里，我们可以学到什么？

花生包

原帖由 书剑 于 1-12-2008 10:22 PM 发表
原教旨意问题多，奉行原教旨意的人无法忍受科学真相，佛学，哲学和其他宗教学说比他们优秀和丰富。孟买恐怖袭击和原教旨意关系密切，可怜那些奉行原教旨意的人。

你看到了很关键性的重点。

普遍的老百姓并没有足够的辨析能力来做出深度的解剖，所以，这些责任就会落在了某个团体，某些人的身上。如果这些团体，学者出错，那么全体老百姓会跟着错。

执政的，必须有着司法来监督，平衡。那么，这种结构在宗教界里又如何？类如回教裁决理事会这种团体，是否拥有最高的权威？谁能够监督它？