极乐世界的百年功德不如娑婆世界的一日成就。

咖啡豆

「生活」也是一种修行。
每个人都因各自的因缘，在不同的阶段、层次修行。

ps：沧浪，法音新进帖王阿竹他近来欠安，否则你这番话不成立~

山野草夫

原帖由 咖啡豆 于 27-11-2008 04:03 PM 发表
「生活」也是一种修行。
每个人都因各自的因缘，在不同的阶段、层次修行。

ps：沧浪，法音新进帖王阿竹他近来欠安，否则你这番话不成立~

竹竹他怎么啦？

咖啡豆

只要尚在人世，都会经历生老病死~
无常咩~

愿大家保持健康、快乐
愿生病的早日康复

沧浪澈

原帖由 咖啡豆 于 27-11-2008 04:03 PM 发表
「生活」也是一种修行。
每个人都因各自的因缘，在不同的阶段、层次修行。

ps：沧浪，法音新进帖王阿竹他近来欠安，否则你这番话不成立~

有说，今世之人不愁吃，不愁穿而苦于生病。修行者，亦难逃此之患，盖病可使人苦心志，淡世情，正如十字路口之红灯，叫人暂停，以让左右之行人或车辆先行通过，故病者，当应自思，凡事不可操急，慢步行之可也！

盖病，可使人增长智慧，消除业障，而身为善正之道修行者，肩担普化苍生道业，心力之所趋，倚重亦深，肩担亦重，故病可消清业障！

众生细观，自古不少祖师大德，屡受病业大劫而不改初衷，仍献身为众生脱离苦海，此为大德大苦而成道，大器必然也！

冀勉久病修行者，切勿气馁，切莫怨天尤人，多行八正道，默默承受病苦，真心诚意忏悔，则可提升自己，早日康复。

花生包

原帖由 山野草夫 于 27-11-2008 12:27 AM 发表

当然在天界也能修行，但是往生天界的众生，有些是因为修行的关系，而有些是因为福报的关系。再说天界也有分很多层，据了解越高的天就越难接触到佛法，以无色界天为例，那里的众生没有色身，所以无法接触到佛法，自然也无法修行。

这些部分，你不确定，是不应该说的。

幻藏

回复 11# 咖啡豆 的帖子
是噢

願竹師兄早日康復


回复 13# 花生包 的帖子
簡潔明瞭，僅記

huoshen2

类天堂净土那边 多了诸上善人俱会一处就有用吗??

现在佛教界的"善师", "大师" 还不多吗??
他们也都会时时叮咛信众们用功修行~

而信众们更有不少是时时开着弥陀念号机/ CD,
可是, 又有几个人是真的去用功修行呢??

这边也有很多"上善人"叮咛, 还有不停的念号机提醒还是没去修,
这种性格/ 态度/ 作风带去了类天堂, 就更乐不思蜀了~
...

das

原帖由 huoshen2 于 28-11-2008 12:49 PM 发表
类天堂净土那边 多了诸上善人俱会一处就有用吗??

现在佛教界的"善师", "大师" 还不多吗??
他们也都会时时叮咛信众们用功修行~

而信众们更有不少是时时开着弥陀念号机/ CD,
可是, 又有几个人是真的去用 ...

这里没有佛嘛，那边有“佛菩萨”的叮咛，不一样的~

huoshen2

没苦受, 就看不到修行的必要~
没苦受, 连苦谛也没得去观察~
...

huoshen2

佛世尊在世时, 也有很多人对他所说的法不为所动~
...

huoshen2

具足精进和勇猛~

这就是很多"佛教徒", 很多嘴上讲要发菩提心, 要成佛, 要当生解脱的人所应该培养的~
不然, 一切伟愿都只沦为空口白话~
...

huoshen2

前提是, 那个类天堂净土是存在的~
...

花生包

你的问题在于人的劣根性，与净土原则无关。

huoshen2

也对~
那么劣根性带去了类天堂净土, 多了诸上善人俱会一处 又有用吗??

劣根性的众生很可能到了那边就享受到乐不思修,
等享久了享到显了, 可能就留恋起裟婆世界了~

再说, 类天堂净土就真的存在吗??
还不是象基督教的正宗天堂那样, 到死了才知~
...

花生包

基本上，我本来是不跟南传人谈北传的。

不过，你态度还好。

其实，净土法门里面有很多秘密的。都用了隐藏性来表达，是为了不让大众害怕。所谓的诸善上人，那些都是不得了的人。要去到那边，也要有那种程度才可以。

所以，净土的要求，是修十善业，孝顺父母等众善奉行，诸恶莫做来作为基本要求的。然后，再要求净念相继，这个就是禅定成就了。说到底，并没有大家想象中的那么容易。

那个极乐的乐，又怎么可能会是享乐的乐？这个乐是因为无有诸苦而称之为乐，是因为禅悦为乐。不能以我们的现有资料来定夺，来猜测。

我就说到这里打住。大家各有各因缘，各自精进。

huoshen2

各行各路, 各自努力吧~
火魔得神通之日会飞来看看你的程度的~

话说回来, 正统的耶教也是有修十善 & 一心向上帝的修定类的灵修法~
所以, 他们是否也应该得到北传对待净土的那一份尊重呢??
...

[ 本帖最后由 huoshen2 于 28-11-2008 10:54 PM 编辑 ]

花生包

任何宗教都有其一定伟大之处，尊敬是应该的。我并不是很赞同去攻击其他宗教的做法。邪教不在此列。

Dharani

原帖由 huoshen2 于 28-11-2008 09:04 PM 发表
也对~
那么劣根性带去了类天堂净土, 多了诸上善人俱会一处 又有用吗??

劣根性的众生很可能到了那边就享受到乐不思修,
等享久了享到显了, 可能就留恋起裟婆世界了~

再说, 类天堂净土就真的存在吗??
还不是象 ...

又说上到极乐净土后，是永不退转，不堕落的？心已经是异常坚定，会继续修行直到成佛的。。。

会有再次堕落出现的法门，佛陀没理由会传授这么不坚固的法门吧。

Dharani

原帖由 花生包 于 28-11-2008 10:25 PM 发表
基本上，我本来是不跟南传人谈北传的。

不过，你态度还好。

其实，净土法门里面有很多秘密的。都用了隐藏性来表达，是为了不让大众害怕。所谓的诸善上人，那些都是不得了的人。要去到那边，也要有那种程度才可以。

所以，净土的要求，是修十善业，孝顺父母等众善奉行，诸恶莫做来作为基本要求的。然后，再要求净念相继，这个就是禅定成就了。说到底，并没有大家想象中的那么容易。

那个极乐的乐，又怎么可能会是享乐的乐？这个乐是因为无有诸苦而称之为乐，是因为禅悦为乐。不能以我们的现有资料来定夺，来猜测。

我就说到这里打住。大家各有各因缘，各自精进。

我不能否认极乐的乐是否以禅乐为乐。

但是色界天有何妨不是以禅为乐，以禅为食，而且只靠布施的功德还是不能到达的。难道色界天是净土？

只要是有乐，不管是从禅定或是五欲中取得，都是苦的。禅定乐只不过是更高级的乐受。

huoshen2

原帖由 Dharani 于 29-11-2008 01:26 PM 发表

但是色界天有何妨不是以禅为乐，以禅为食，而且只靠布施的功德还是不能到达的。难道色界天是净土？

只要是有乐，不管是从禅定或是五欲中取得，都是苦的。禅定乐只不过是 ...

同意楼主所说的~
也许就有人把色界天篇说成是净土~
因为天堂的确应该是极乐的~

只有一点不认同, 那就是 不管是从禅定或是五欲中取得，都是苦的 这一句~
乐受没有苦不苦之说, 它就只是那种令人舒服的感觉~

苦应该是来自我们对乐受的贪恋, 对不乐受的排斥厌恶~
...