佳礼资讯网

 找回密码
 注册

ADVERTISEMENT

楼主: upatissa

批判就是对的么?

[复制链接]
发表于 19-11-2008 02:25 PM | 显示全部楼层

回复 7# kevinpss 的帖子

出家和在家的角色是要分清楚的。
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 19-11-2008 03:43 PM | 显示全部楼层
要学习有佛的本怀,就不要去对付众生。
回复

使用道具 举报

发表于 20-11-2008 07:56 PM | 显示全部楼层

回复 34# 佐竹 的帖子

巫師是住城市有修法才跑去荒山练邪术, 然后跑回去城市去赚邪命,
而佛陀和阿罗汉很多都是住在深山上修行成就, 很多真修者多能吃苦, 不怕蚊虫寒暑, 这才叫定力...
那里像现在在家里修禅定还有冷气吹呢... 还可以上网,
回复

使用道具 举报

发表于 19-11-2008 08:10 PM | 显示全部楼层

回复 1# upatissa 的帖子

印顺法师也批判, 批判就是对的么?印老的批判也引起佛教界反驳...
批判的有理依经依律难到不算对吗? 难到LZ认为印老的批判是错的 ?
回复

使用道具 举报

发表于 19-11-2008 08:51 PM | 显示全部楼层
淑一法师在几岁时离开人间?
回复

使用道具 举报

发表于 19-11-2008 08:52 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 19-11-2008 08:10 PM 发表
印顺法师也批判, 批判就是对的么?印老的批判也引起佛教界反驳...
批判的有理依经依律难到不算对吗? 难到LZ认为印老的批判是错的 ?


印顺法师批判什么?
回复

使用道具 举报

Follow Us
 楼主| 发表于 19-11-2008 08:56 PM | 显示全部楼层

回复 10# 三法印 的帖子

批判就是对的么?
1. 批判的有理依经依律而不破坏自己的道心,又对佛教界有益者,自然对。导师对于中国佛教的批判是也

2。批判的无理,凭个人喜好,不依经不依律,或者破坏自己的道心,对对方/佛教界有伤害者,是应该检讨的。当年的体婆达多对于僧团的批判,淑一对于佛教界的批判,以及老哥对于大乘佛教的批判
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 19-11-2008 09:00 PM | 显示全部楼层

回复 10# 三法印 的帖子

别把冯京当马凉

要学习有佛的本怀,就不要去对付众生。
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 19-11-2008 09:40 PM | 显示全部楼层

回复 13# upatissa 的帖子

导师对于中国佛教的批判导至中国佛教的反驳, 不会对对方/佛教界有伤害者?
为什么印老对中国佛教批判? 你知道理由吗?

批判的有理依经依律而不破坏自己的道心,又对佛教界有益者,自然对。 我们应当学印老的. 对那些假学道, 伪善带有邪见修行者, 给于一定的警惕.
回复

使用道具 举报

发表于 19-11-2008 09:40 PM | 显示全部楼层

回复 14# upatissa 的帖子

对要学习有佛的本怀,就不要暗地里去对付众生。
君子坦荡, 不勾结朋党暗地里去对付众生。

[ 本帖最后由 三法印 于 19-11-2008 10:02 PM 编辑 ]
回复

使用道具 举报

发表于 19-11-2008 10:02 PM | 显示全部楼层

回复 17# 白布飘扬 的帖子

个人建议版主可以采纳上述佛教的5条件,成为佛教论坛任何批判性课题的版规准则。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 19-11-2008 10:03 PM 编辑 ]
回复

使用道具 举报

发表于 19-11-2008 10:56 PM | 显示全部楼层

回复 18# 沧浪澈 的帖子

不错的建议……,我会和各位版主讨论并放上去看看……。
回复

使用道具 举报

发表于 20-11-2008 01:17 AM | 显示全部楼层
原帖由 白布飘扬 于 19-11-2008 10:56 PM 发表
不错的建议……,我会和各位版主讨论并放上去看看……。

善哉!善哉!
我要赞扬并随喜版主的功德。
希望从此法音里针对批判性的理论多点祥和,减少戾气和敌意。
那是我所愿见的,相信大家都一样愿见。希望多实践佛教的5大条件于辩论。

[ 本帖最后由 沧浪澈 于 20-11-2008 01:19 AM 编辑 ]
回复

使用道具 举报

发表于 20-11-2008 03:32 AM | 显示全部楼层

回复 19# 三法印 的帖子

如果能根据实修实际经验,那会更好。
回复

使用道具 举报

发表于 20-11-2008 03:44 AM | 显示全部楼层
世人俗家皆执著--放不下-跳不开--误佛
回复

使用道具 举报

发表于 20-11-2008 07:39 AM | 显示全部楼层
原帖由 白布飘扬 于 19-11-2008 09:58 PM 发表
  舍利弗:”世尊!如果比丘要举发他人的过错,心里应该用哪些方法加以调适,才能举发别人的过失?”
  佛陀:“如果比丘能够让自己的心安住于五个条件之下,就可以举发他人的过错。哪五个条件呢?
  一、要 ...


相应部找不到这样的经。。。
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 20-11-2008 11:51 AM | 显示全部楼层
原帖由 das 于 20-11-2008 07:39 AM 发表


相应部找不到这样的经。。。


白大都注明是杂阿含497经咯
回复

使用道具 举报

发表于 20-11-2008 04:28 PM | 显示全部楼层

回复 22# 白布飘扬 的帖子

当然根据实修实际经验,那会更好.
不过实修实际经验是很主观的事情...
有谁知道对方有无真正的经验, 还是背书来的? 或者是幻觉呢?
实修实际经验很难有个标准, 有人说只要讲的好听有礼就是实修实际经验. 但这种只是一种表面功夫, 讲难听就是虚假的甜言蜜语, 对大家都没有好处, 所谓良药苦口, 忠言逆耳. 若要搞到大家开心不如搞个"交友法音".

[ 本帖最后由 三法印 于 20-11-2008 04:58 PM 编辑 ]
回复

使用道具 举报

发表于 20-11-2008 05:07 PM | 显示全部楼层

回复 26# 三法印 的帖子

你否定前人祖師的禪修經驗?
回复

使用道具 举报

发表于 20-11-2008 05:18 PM | 显示全部楼层

回复 27# 佐竹 的帖子

没有否定祖師的禪修經驗, 而是必需经过判别, 因为究竟的讲, 不究竟也讲, 不知道的也讲. 把别人的禪修經驗想成自己的然后也讲到好像是自己的經驗....
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

 

所属分类: 宗教信仰


ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT


版权所有 © 1996-2023 Cari Internet Sdn Bhd (483575-W)|IPSERVERONE 提供云主机|广告刊登|关于我们|私隐权|免控|投诉|联络|脸书|佳礼资讯网

GMT+8, 16-5-2024 09:36 AM , Processed in 0.083371 second(s), 21 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表