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楼主: 謙益

談談輪迴

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发表于 7-7-2005 03:01 AM | 显示全部楼层
如果说耶稣有提过轮回,应该跟他到过印度的传说有关。。。
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发表于 7-7-2005 03:33 AM | 显示全部楼层
网络侠客 于 7-7-2005 03:01 AM  说 :
如果说耶稣有提过轮回,应该跟他到过印度的传说有关。。。

  耶穌空白的十八年,可能真的在那段時間到過印度也說不定。
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道清 该用户已被删除
发表于 7-7-2005 07:22 AM | 显示全部楼层
旋子思 于 7-7-2005 03:33 AM  说 :

  耶穌空白的十八年,可能真的在那段時間到過印度也說不定。

搞不好他学过禅理
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dbi 该用户已被删除
发表于 7-7-2005 04:52 PM | 显示全部楼层
道清 于 7-7-2005 07:22 AM  说 :

搞不好他学过禅理



他应该是皈依弟子。
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一条条 该用户已被删除
发表于 7-7-2005 10:46 PM | 显示全部楼层
dbi 于 7-7-2005 03:52 PM  说 :



他应该是皈依弟子。


你 们 越 说 越 离 谱 叻

好 的, 谢 谢 旋子思 ,  小 弟 读 过 你 给 的 贴 后 再 来 发 表, 分 享.
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发表于 8-7-2005 12:06 AM | 显示全部楼层
一条条 于 7-7-2005 10:46 PM  说 :


你 们 越 说 越 离 谱 叻

好 的, 谢 谢 旋子思 ,  小 弟 读 过 你 给 的 贴 后 再 来 发 表, 分 享.

  不必客氣。閱讀後有任何看法,歡迎隨時上來繼續探討。等你了。
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道清 该用户已被删除
发表于 8-7-2005 06:41 AM | 显示全部楼层
一条条 于 7-7-2005 10:46 PM  说 :


你 们 越 说 越 离 谱 叻

好 的, 谢 谢 旋子思 ,  小 弟 读 过 你 给 的 贴 后 再 来 发 表, 分 享.

一点都不离谱,始终存在与可能发生的范围
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dbi 该用户已被删除
发表于 8-7-2005 09:38 AM | 显示全部楼层
道清 于 8-7-2005 06:41 AM  说 :

一点都不离谱,始终存在与可能发生的范围


可能,可能。。 他也可能去见过ALLAH 哩。
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发表于 8-7-2005 09:53 AM | 显示全部楼层
宗教信仰间的交流有什么奇怪,古时候孔子不是也向过老子请教,学习吗。
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发表于 8-7-2005 09:56 AM | 显示全部楼层
@.@ 佛陀跟耶苏都是历史记载中存在的人物,交流下有什么奇怪?
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dbi 该用户已被删除
发表于 8-7-2005 10:06 AM | 显示全部楼层
svint 于 8-7-2005 09:56 AM  说 :
@.@ 佛陀跟耶苏都是历史记载中存在的人物,交流下有什么奇怪?



可能他们一起玩“锄大D”哩。。
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发表于 8-8-2006 04:22 PM | 显示全部楼层

輪回

人死了會有輪回這回事嗎 ?大家討論討論.....
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发表于 8-8-2006 04:34 PM | 显示全部楼层
原帖由 liewjian 于 8-8-2006 04:22 PM 发表
人死了會有輪回這回事嗎 ?大家討論討論.....

现在流行 recycle 嘛...

神也早就懂资源回收,所以 recycle soul 咯...

那你信吗?
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发表于 8-8-2006 09:50 PM | 显示全部楼层
佛教的十法界观

以下文字转自佛教导航

法界,是世界的别称;所不同的世界是有限的称呼,法界是无限的称呼。

因为眼所见的,有形的东西叫做法,意所缘的无形的东西亦叫做法。所以以法为界,纵横含摄,大而无外,就不同那有形限地域的世界了。

世界在佛经里分有两类,就是“器世界”和“有情世界”。前者是指我们所依所住的地方,亦叫做“依报”;后者是指有情识有生命的众生的个体,亦叫做“正报”。两者都是由众生自己所做的业力而感得的。现在说的法界,也就包括了这两种世界。

十法界,是把所有的众生,从性质状态之上,区分为十类,但仍是以法为界,无有限量因的;每类的众生,都是无量无边,不可算数。所谓“世界无边,众生无尽,佛法亦无边无尽。”正显出法界无限的意思。

十法界的名目:一地狱法界,二饿鬼法界,三畜生法界,四阿修罗法界,五人法界,六天法界,七声闻法界,八缘觉法界,九菩萨法界,十佛法界。

这是从极恶到极善、从极苦到极乐、从极低层到极高层的次序排列。前六个法界,叫做“六凡法界”;后四个法界,叫做“四圣法界”。六凡法界的众生随他所做的善业,上下升沉,循环不定,所谓:“三恶报穷来善道,六天福尽下尘寰”。

普通所说的六道轮回,生死不息,就是指的六凡法界的众生。四圣法界的众生,已断烦恼,了生死,跳出三界,不受六道轮回,超凡拔俗,所以称之为圣。虽然佛、菩萨、缘觉、声闻、修证的程度有高低的不等,但他们超出三界,不受轮回生死的痛苦相同,所以总名四圣法界。



极恶的心,就是创造地狱法界的动力;
极悭吝的心,就是饿鬼法界;
极愚痴的心,就是畜生法界;
极瞋恚的心,就是阿修罗法界;
修五戒的心,就是人法界;
修十善的心,就是天法界;
修四谛法的心,就是声闻法界;
修十二因缘法的心,就是缘觉法界;
修六度法的心,就是菩萨法界;
广大慈悲普遍平等的心,就是佛法界。


动力是现在所做的业因,法界是将来所感的业果。各人所造的业因不等,所以所得的业果亦不同,于是就有十法界的差别。
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发表于 11-8-2006 01:45 PM | 显示全部楼层

怎麼叫" 輪回"

佛教教義是人生很痛苦,是因為前世造業所致,必須經過修行,修行,修行,修到一個地布,成佛,成菩薩了才會脫....脫離...生..老..病...死;是將嗎 ?
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发表于 11-8-2006 05:09 PM | 显示全部楼层
原帖由 liewjian 于 11-8-2006 01:45 PM 发表
佛教教義是人生很痛苦,是因為前世造業所致,必須經過修行,修行,修行,修到一個地布,成佛,成菩薩了才會脫....脫離...生..老..病...死;是將嗎 ?

所以,佛教这一套没有西洋产的速成型宗教流行。
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发表于 11-8-2006 05:11 PM | 显示全部楼层
原帖由 angel-64 于 11-8-2006 05:09 PM 发表

所以,佛教这一套没有西洋产的速成型宗教流行。

一针见血,佩服,佩服。
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发表于 11-8-2006 05:37 PM | 显示全部楼层

糊涂

原帖由 旋子思 于 7-7-2005 12:54 AM 发表

  <<聖經>>沒有明言否定輪迴,也沒有明言承認輪迴。不過,我在<<新約>>的一些經文找到一些隱喻輪迴概念的經文。請在這個帖子尋找,我已經貼出來。
  基督教不承認輪迴。而基督(耶 ...


你們到低知道不知道怎麼是基督 ?

佛陀以上面的伦理讲解传给弟子直到现代 , 他用六年的时间修行与悟道,悟出天地变化莫测的道理解成一套很合情合理的真理来教化世人。 然而自佛陀之后,还未有一个人能再有这些境界了, 我很怀疑他是来自何处?  因为上帝决不会创造一个那麽有 智慧'的人并反对基督的教吧!

親愛的佛教徒,你們相信有靈魂的吧。。。。

基督教決不承認輪迴這些。。。。
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发表于 11-8-2006 06:45 PM | 显示全部楼层

反對 !



我堅決反對你們用在早期的基督教历史中,基督徒相信轮回再生,这种看法一直到中世纪都还以各种形式出现:@:@:@


基督徒相信轮回是一件非常非常嚴重的過犯,圣經決對沒有相信轮回再生这种看法。

我站在基督徒立場問你們,轮回即是由一個人死了,其靈魂就去投胎下一個。。。(因果而定)如 :牛 (聽說觀音菩薩的爸爸投胎成了一頭牛),豬,雞或其他,除非是前世修了好業,好功德,才能投胎成另一個人。

主內弟兄姐妹,你們有看到怎麼不妥嗎 ?不要成為一位糊理糊涂,要成為一個智慧的基督徒;用 神賜我們智慧的思想分析上帝的話語堅決反對轮回再生这种看法。

以下我會問你們非基督徒一連串關于轮回再生这种看法的問題 !
我挑戰你們這話題
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发表于 11-8-2006 07:56 PM | 显示全部楼层
问一下植物死了会轮回吗,会有人或动物轮回成植物吗?因为六道中好像没植物。另外细菌病毒那些算不算轮回的生物?
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