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灵命日粮之每日金句

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发表于 17-7-2008 11:00 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 17 日


为何祷告

读经: 路加福音11章1-13节

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金句: 「(耶稣)散了众人以后,他就独自上山去祷告。」 (马太福音14章23节)

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全年读经: 尼希米记1-3章 箴言6章20-35节
   

身为记者,我见过很多名人,他们往往让我觉得自己很渺小。我在采访的前一夜通常都因神经紧张而睡不好。有时想到,在宴会上万一坐在名人旁边,比如爱因斯坦或是莫扎特,那该怎么办?我会跟他们闲话家常,还是尽说些傻话呢?
我祷告时,就是来到创造天地的主面前,他让我觉得无比渺小。在他面前,除了静默,我还能如何?我又怎能相信,无论我说什么,上帝都在乎呢?

圣经有时强调上帝跟人之间的距离,有时又强调上帝跟人的亲近。看看耶稣是怎么说的?毫无疑问,耶稣教导我们上帝与我们亲近。耶稣自己祷告的时候,称父为阿爸父(Abba);这种非正式的亲密称呼,以前犹太人祷告时从来不曾用过。因此,耶稣的祷告开创了一种全新的祷告模式。

其实,耶稣比谁都明白,上帝跟人之间的差异绝对是天壤之别;但他从不怀疑上帝关爱世上的人,上帝不仅看顾天上的麻雀,连你我头上的每一根头发,他都数算过。正因为耶稣看重祷告,所以才会花这么多时间祷告。

或许有人会问:「为何祷告?」其实答案很简单,「因为耶稣也祷告。」PY


教我祷告,教我祷告;
日复一日,真心想要;
旨意道路,求主指教;
教我祷告,教我祷告
。Reitz


连耶稣都需要祷告,你我怎能不需要呢?
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发表于 18-7-2008 06:44 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 18 日

小东西

读经: 雅各书3章1-12节
金句: 「舌头在百体里也是最小的,却能说大话。」 (雅各书3章5节)
全年读经: 尼希米记4-6章 箴言7章1-5节


蚊子是种非常小的昆虫,但是却能带来很大的伤害。我在小学五年级时,左右膝盖都被蚊子叮了;接着被细菌感染,伤口恶化,竟然导致可怕的血液中毒。整整有一个多月之久,我不知道挨了多少针青霉素,而且每天两次用针管扎进膝盖,把脓血抽掉,好降低感染。这对一个十岁大的小男孩来说,真是痛苦万分,想到就怕。直到现在,我膝盖上还有好多疤痕。这全是小蚊子惹的祸。

雅各书的作者告诫我们,有一样小东西,也可能产生很强的破坏力。他讲的就是舌头,舌头虽小,却能说大话,好像星星之火可以点着树林(3章5节)。舌头虽小,但所造成的伤害可一点也不小。我们的言语所带的能力,可以医治人,也可以伤害人,其力量远胜过蚊子叮咬之毒。

所以讲话真要小心,要有智慧。一字一句,不可不慎。想想看,你所说的话,是散发恩典的芬芳呢,还是播撒怒气的苦毒?WEC
言语无心,易燃纷争;
言语无情,损人伤身;
言语适时,减轻忧患;
言语有爱,安福满怀。Anon.

宁可把话咽下去,也不要出口伤人。
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发表于 19-7-2008 07:07 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 19 日

小象事件

读经: 约拿书4章
金句: 「六日你要做工,第七日要安息,使牛、驴可以歇息。」 (出埃及记23章12节)
全年读经:  哥林多后书1-5章 箴言7章6-27节



雨季的暴雨导致泰国自然保护区洪水肆虐,有7只小象成为无辜的受害者。当它们试着从熟悉的水道涉水渡河时,强大的水流把它们从250英尺高的瀑布冲下来。野生动物保护人士说,这样的损失其实是可以避免的。另外,泰国野生动物基金会的发言人也抱怨说,水道两边的护拦形同虚设,在此之前,已经有4只小象死在那里。远在动物保护成为全球瞩目的议题之前,约拿的故事就表明,我们的创造主关爱一切受造之物。在故事的结尾,上帝不仅表示他关爱尼尼微城的人,也看顾他们的牲畜(约拿书4章11节)。而在此之前,上帝将律法传给摩西,其中就有一些保护动物的条例(出埃及记23章4-5节,12节)。
        虽然只有人是按着上帝的形象造的,但约拿的故事和圣经中许多内容都表明,上帝关爱人,也爱屋及乌地顾念动物。造物主给我们理由要善待人和动物,虽然方式不同,却要适当关照。


        如此一来,结论就很清楚了。如果上帝连牲畜都看顾,对于他儿子流血所买赎的人,我们又怎能轻忽他们的需要呢?MRDⅡ



不论地上花木,
还是走兽牲畜;
皆有上帝看守,
创造保护照顾。King


上帝看顾你我,也要我们看顾他所造的万物。
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发表于 20-7-2008 08:26 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 20 日

保存期

读经: 诗篇139篇7-18节
金句: 「你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。」 (诗篇139篇16节)
全年读经:  诗篇84-86篇

      

  恰克?蒙太奇在远离家乡的癌症中心接受长期治疗,不久后,这疗程因他患上另一个病症而中断。但上帝听了他的祷告,挪去了他的困难。后来,恰克在家乡教会作见证,对弟兄姊妹的代祷表示感激,也对上帝的话和真理对于他与妻子珍妮的帮助深表感恩。
有一段时间,恰克一直在想自己是否能活下去。这样的想法促使他回到圣经,他就仔细阅读诗篇139篇。第16节引起了他的注意,这节经文说:「你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。」在我们被造之先,上帝就已经「写」了我们的年日。恰克说:「知道自己的生命掌管在上帝手中,真是让我大得安慰。每瓶牛奶、每罐鲔鱼都有保存期,我也一样……上帝定的时间最好。」


        我们生病衰老时,自然而然想到死亡。若我们是基督的门徒,就知道死亡只是通向永生的大门,在那里,我们将永远与主同在。就如诗人大卫,明白爱我们的上帝知道我们的「保存期」,我们的心就满得安慰。DCE


上帝爱我万不错,
任何权势无法夺;
永永远远我属主,
生死地狱奈我何。Stebbins


上帝定的时间最好,死亡亦不例外。
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发表于 21-7-2008 09:59 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 21 日


息息相关

读经: 罗马书12章3-13节

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金句: 「我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。」 (罗马书12章5节)

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全年读经: 尼希米记7-9章 箴言8章1-11节
   

美国加州一座山上的空气检测站,探测到一些飘移的微粒,是来自千里之外太平洋彼岸的火力发电站和冶炼工厂。有些专家预测,将来有一天,加州三分之一的污染物,可能源自其他国家的经济发展。但是,美国仍是世界上最大的温室气体排放者,其他国家日益感受到美国能源消耗所带来的影响。
美联社的一篇报道引述大气科学家丹·杰夫的话说:「现在世界上已经没有一块不受污染的净土了。」大气是全球共有,各国都互相影响。

普世的基督徒相互交通,其原理也与此类同。我们每个人的生活都于其他人相关,因为我们的行为,或善或恶,都会影响到其他信徒。在基督的身体里,每一个肢体都互相联络(罗马书12章5节),因此我们都当善用恩赐(6-8节),也要彼此相爱、恒心祷告、乐于施舍(10-13节)。

从大处着眼,我们每个人对主的顺服也许微不足道,但都能为每位信徒共用的属灵大气注入新鲜的气息。DCM

我们不再为己而活;
彼此生命休戚相关;
健康生病都有影响;
兄弟姐妹相得益彰。
D. De Haan


信徒彼此造就,教会就能成长。
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发表于 22-7-2008 07:10 PM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 22 日

奉主名之爱

读经: 歌罗西书3章12-17节
金句: 我若将所有的周济穷人,……却没有爱, 仍然与我无益。──哥林多前书13章3节
全年读经: 尼希米记10-11章 箴言8章12-31节


我起初看到Love, INC这几个字时,还以为它是「爱的公司」(Love, Incorporated),后来才知道,它其实是一个称为「奉主名之爱」(Love—In the Name of Christ)的慈善团体,其宗旨是动员众教会,奉主之名帮助心灵受创和有需要的人。

历史上有许多人,声称他们是奉主之名行事,但事实上却是要满足自己的利益。在第二次世界大战期间,对于纳粹恐怖的大屠杀,有些人还振振有词地说,这是因为犹太人是「杀害基督的人」。而今仍有一些种族主义团体,竟敢打着「基督徒」的名号,行暴力、仇恨和残害他人之实。

上帝的话充满了「爱」这个字,让人实在很难想像,怎么会有人拿基督的名为他们残暴的行径辩护。福音的核心就是爱,耶稣在十架上的死正是上帝爱的表现。「上帝差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,上帝爱我们的心在此就显明了」(约翰一书4章9节)。

身为耶稣的忠实信徒,我们「无论做什么……都要奉主耶稣的名」(歌罗西书3章17节)。只要我们在言行上将他彰显出来,就能让人看见奉主名之爱。CHK

教我去爱,是我祈祷;
圣灵恩光,借我照耀;
除我心中,骄傲仇恨;
助我活出,荣美主形。Peterson

我若将所有的周济穷人,……却没有爱,仍然与我无益。──哥林多前书13章3节
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发表于 24-7-2008 07:40 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 23 日

增长智慧

读经: 哥林多后书4章7-18节
金句: 「外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。」 (哥林多后书4章16节)
全年读经: 尼希米记12-13章 箴言8章32-36节


有些人终其一生致力于健身,每天运动、吃维他命及有机食物,尽管如此,身体仍然一天比一天衰老。我们在二三十岁时,总觉得自己所向披靡,但数十年后,就会发苍苍、视茫茫,心智也逐渐不灵光。何不面对现实?因为要想青春永驻,无异于螳臂挡车!

不错,随着年纪渐长,我们的身体会逐渐衰败,但属灵生命未必如此。不管你信不信,属灵生命可以日日更新。这就是使徒保罗的意思,他说我们「外体虽然毁坏,内心却一天新似一天」(哥林多后书4章16节)。

很多人害怕面对年岁增长所带来的问题,但当那些支撑我们的事物,如财富、自立、健康、尊严、美貌等等,一样一样失去之后,我们就会越来越亲近上帝。所以,不论你现在几岁,认真研读上帝的话语、多花时间追求属灵的益处,永不嫌迟。你这样做,必会看见益处。你年岁越高,生命也会越丰盛!JS

虽然外体毁坏,
仍可日日更新;
虔诚读经祷告,
带来永存活力。Sper

要想越老越好,就追求灵命更高。
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发表于 24-7-2008 07:42 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 24 日

温柔的能力

读经: 出埃及记2章11-15节; 3章7-12节
金句: 「你们得力在乎平静安稳。」 (以赛亚书30章15节)
全年读经: 以斯帖记1-3章 箴言9章1-9节


尼加拉瓜瀑布是我见过最壮观的景致之一,每分钟有六百万立方英尺的水奔流而下,使之成为北美洲流量最大的瀑布;但鲜为人知的是,在汇入瀑布之前,多半的河水要流经四条巨大的通道,带动水力涡轮机,为美国及加拿大的邻近区域提供电力。然后,这些水在离瀑布很远的地方,再流回河道。

有些人希望让别人觉得他们的人生好像尼加拉瓜瀑布──富有激情、引人入胜而又轰轰烈烈。然而,不受控制的能量是毫无益处的。摩西以为,他能够利用皇室的权力拯救上帝的子民脱离为奴之地,结果却误用权力杀死了一个埃及人,此举不过是削弱了自己的权力而已,因为他失去了同胞的尊重(出埃及记2章11-15 节)。上帝必须教导他要谦和(民数记12章3节)。

温柔的人得以昌盛,因他们甘心顺服,自愿舍弃个人权益,以自己的才干和力量交给上帝使用。我们的主耶稣说:「温柔的人有福了,因为他们必承受地土」(马太福音5章5节)

在这个世界上,你也许一直在靠自己的能力生活,现在就让上帝教导你温柔吧,你就能活在他里面,并倚靠他的力量
。CPH


努力遵行神旨意,
并且竭力要成功;
只是时常要谨记,
我们需要神加力。 D. De Haan

受上帝约束的力量强大无比。
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发表于 25-7-2008 07:04 AM | 显示全部楼层

灵命日粮~~ 曲线球 ~~

灵命日粮  -  2008 年 7 月 25 日

轮椅历险

读经: 诗篇59篇
金句: 「因为你作过我的高台,在我急难的日子作过我的避难所。」 (诗篇59篇16节)
全年读经: 以斯帖记4-6章 箴言9章10-18节


班.卡本特因患上肌肉萎缩症,最后只得坐轮椅。有一天,在他穿越十字路口时,交通灯改变,一辆小卡车的车头铁栏卡住了轮椅的把手。那位驾驶员并没有看见,依然继续前行。班的轮椅被小卡车拖住,以每小时50英里的速度前行,轮椅的橡胶轮胎就快被磨光了。

路人看到这罕见的情景,便拨打911,向警察报告。卡车司机被令停车后,才目瞪口呆地看到卡在他车头铁栏上的轮椅。在这过程中班饱受惊吓,但他却毫发无损。

有时候,当意想不到的情景突然出现,我们会感到手足无措,好像陷入了任环境摆布的境地。大卫应邀进入扫罗王的宫廷,弹琴舒缓王的情绪。但有一天,嫉妒成性的扫罗,毫无预警地举枪就刺大卫。大卫发现自己身陷险境,扫罗王要取他的性命。然而大卫寻求耶和华随时的保守,最终得到解救。因着这次经历,大卫描写上帝的信实时说:「因为你作过我的高台,在我急难的日子作过我的避难所」(诗篇59篇16节)。

无论我们有何困难,上帝一直在身旁!HDF

我从未独行,有主引领;
最亲密朋友,耶稣我主;
得如此良友,安慰引领;
我从未独行,永不独行。Ackley

遭难遇患时,向上帝呼求。


[ 本帖最后由 janeteo 于 26-7-2008 06:54 AM 编辑 ]
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发表于 26-7-2008 06:52 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 26 日

曲线球

读经: 彼得前书4章12-19节
金句: 「有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪,……倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦。」 (彼得前书4章12-13节)
全年读经:  哥林多后书6-9章 箴言10章1-11节



      

萧伯纳曾经嘲讽说:「英、美因为语言相同而分为两国。」体育界有个例子,可以阐明他的观点。
        我一辈子酷爱美国棒球,很熟悉「曲线球」(curveball)这个词。投手投出这种会改变路径的球,意在迷惑对手;在英国的板球运动中,策略相似,用语却迥然不同。投球手为了战胜击球手,也会投「曲线球」,却叫做「外曲线球」(googley)。
        尽管球赛与文化不同,但像「曲线球」这种变幻莫测的情况,在各种文化中都普遍存在。人生常遇到意料之外的「曲线球」,会令我们不知所措。在恐惧而无所适从时,知道我们有一位足以应付任何挑战的上帝,我们就会满得安慰。
        试炼是意料中的事(彼得前书4章12节),然而我们遭遇的环境会让我们震惊。但上帝从不感意外,他允许我们遭遇试炼,他也能让我们用荣耀他的方式来应对试炼。


        当我们受苦时,我们必须像彼得所说,「要一心为善,将自己灵魂交与……主」(19节)。靠着上帝的力量,我们就能应对人生最难对付的曲线球。WEC



上帝是人千古保障,
是人将来希望,
是人居所抵御风暴,
是人永远家乡。Watts


人会目瞪口呆,上帝眼中无意外。
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发表于 27-7-2008 08:54 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 27 日

修改版

读经: 马太福音5章43-48节
金句: 「圣经都是上帝所默示的,……使人归正、教导人学义都是有益的。」 (提摩太后书3章16节)
全年读经:  诗篇87-89篇






汽车制造厂的退休工人蓝道.彼得森认为,如果有一种新型圣经,一定有人有兴趣。他挖苦地说,出版商应该推出一种新型的电子圣经,允许人们即使坐在教堂的座位上,都可以随意修改圣经。如此一来,无论是个人还是教会就可以随心所欲地让圣经说出他们想听的话来。彼得森说:「这种圣经可以称作『千面圣经』,因为它『适用于各地的多种信仰流派』,各个教会不管信什么,都可以购买。」        当然,他是在开玩笑。但如真有这样的圣经,我们或许也会去买。因为主耶稣有的教导是严苛的,作为信徒,我们渴望按自己的心态来选择顺服主,但有时我们会抗拒上帝的话语,或是希望他对自己网开一面。
        主耶稣的登山宝训,就有一些严苛的教导。耶稣在马太福音第5章说:「要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告」(44节)。他吩咐我们这样行,所以我们不能把它一删了之,却要靠圣灵的帮助,在自己的生活中遵行这一命令。


        上帝的儿女必须要顺服上帝的话,需要被「修改」的是我们,而非圣经。AMC



上帝律法正直真实,
直到今日稳固坚定;
圣经言语记下律例,
是要我们谨遵力行。Fasick


爱上帝就是要顺服上帝。
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发表于 28-7-2008 07:31 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 28 日

迫求答案

读经: 申命记18章9-14节
金句: 「你到了耶和华你上帝所赐之地,那些国民所行可憎恶之事,你不可学着行。」 (申命记18章9节)
全年读经:  以斯帖记7-8章 箴言10章12-21节




      


  一位自称是灵媒的人,数年前开始主持一个广受欢迎的午后电视节目。他说自己能收到来自死者灵魂的讯息,并传给在播音室里的死者家属。他的解读吸引许多人相信这种玄奥之事。
        在我们所生活的文化氛围中,人们迫切想知道自己的未来,他们会向巫师和灵媒寻求答案。不过,圣经严厉禁止这些事。
        古代的以色列人也迫切地想知道他们的未来,上帝知道他们会因此受试探,靠邪术寻求答案,就警戒他们远离灵媒和交鬼的人(利未记19章26节,31节;20章27节;申命记18章9-14节)。
        上帝知道,这些邪术会使古以色列人不能分别为圣,也无法把祝福带给万民。以色列的未来取决于他们是否遵守与上帝所立的约,而非听从观天象及行巫术之人的话,因为依赖这些邪术表明他们不愿意把生命交给上帝。



        当你急于知道自己的未来时,就要转向天上的至高上帝,唯有他掌管你所寻求的答案。MW




今日有主来引导,
凡事都能有依靠;
至于将来人生路,
他必引领和眷顾。Adams


我们的未来如何,取决于永在的主。
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发表于 29-7-2008 06:59 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 29 日

告示

读经: 腓立比书1章9-18节
金句: 「有的传基督是出于嫉妒纷争,也有的是出于好意。」 (腓立比书1章15节)
全年读经: 以斯帖记9-10章 箴言10章22-32节




有位牧师朋友告诉我,他在附近教会前面看到的一块告示牌,那上面不仅列出该教会的崇拜时间,也列出小镇上另外两间教会不同的聚会时间。有趣的是,朋友并不觉得这是不切实际或是愚蠢的行为,反而认为,无论做什么事,每间教会都应该这样心存无私。


为其他教会宣传敬拜时间,是利是弊是见仁见智的事。但有一件事却是确实无疑──基督的灵与嫉妒和自私的竞争格格不入。针对追求一己之利的教会领袖,使徒保罗说,慷慨大方而又心存好意,才是教会真正源于基督的标记(腓立比书1章14-18节)。使徒雅各在他的书信中也说,要效法基督,不要在属灵的事上争竞(雅各书3章14-17节)。

教会领袖应该关注教会增长,但也要谨慎,不要因为担心教会人数而迎合众人,以致降低属灵的标准。那些人们认为是让教会增长的好方法,未必是基督的智慧及恩典的表现。要作出良好的判断,往往需要我们作出无私的行动,这种行动虽然与我们的本性不符,却能表现出我们里面属于主的生命。MRDⅡ

更像我救主,灵命日增长;
更充满主爱,在人前表扬;
更愿意舍己,像主客园祈祷;
更像我恩主,直到永永远远。Gabriel

出于顺服的自我牺牲,最能讨上帝喜悦
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发表于 30-7-2008 07:16 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 30 日

时光快照

读经: 诗篇90篇1-12节
金句: 「求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。」 (诗篇90篇12节)
全年读经: 约伯记1-3章 箴言11章1-11节


一个新创的网站设计者宣称,他们的网站是全世界的「快照」。他们的电脑每小时都会搜索国际新闻网,挑选出那些出现频率最高的字词和图片,然后把它们组合成互动的影像。过一段时间,这些每小时都出现的快照就会组合成一个综合性图片,展示全世界的新闻事件。

如果有一台电脑能追踪我们的言行,那我们昨天的快照会是什么样子呢?几个星期或几个月后,会出现什么图片呢?在我们人生最后一幅综合性图片中,其核心主题会是什么呢?

诗篇90篇是神人摩西的祈祷,它真切地描绘出人生的短暂和意义。作者把人的一生比作一场梦或一根草,然后向上帝呼求:「求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心」(12节)。我们的日子常常看似无关紧要,但累积起来意义非凡。其实,第12节的真正意思是:「求你指教我们生活有智慧、有见证。」这是为人生「快照」祷告,也是为人生「最后的图片」祈求。

当我们一生所有的照片都摆在桌上时,它们将显示出我们常说的话和常做的事。它们会述说怎样的故事呢?我们每日做抉择时,都当考虑这个问题。DCM

上帝已赐丰盛生命,
每日生活不枉此生;
在世度尽每寸光阴,
一路有主伴我同行。Hess

生命的意义不在乎活多久,而是怎样活。
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发表于 31-7-2008 07:38 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 7 月 31 日

你预备好了吗?

读经: 希伯来书4章1-7节
金句: 「你们今日若听他的话,就不可硬着心。」 (希伯来书4章7节)
全年读经: 约伯记4-6章 箴言11章12-21节


那是我们全家忙乱的一夜。午夜11点30分,我接到史蒂夫的电话:「爸,我要去伊拉克了。」我难以置信地问:「现在吗?」「是的,我已经准备好了。」早些时候,在海军服役的儿子还告诉我,他要过几个月才会去伊拉克。

我们在电话里说了一会话,直到他必须挂断为止。之后我开始给家人打电话,让他的姐妹们知道这个消息。她们回电给他,并祝他一切顺利,也为他祷告。这也是当时我们能做的一切。

我们忐忑不安地过了几个小时后,史蒂夫发来一则简讯:「我们不去伊拉克,正在返回途中。」那天晚上,一架直升机载着他们飞到另一个州,然后再飞回来,那便是史蒂夫的全部旅程。不过,这仍是一个宝贵经验,试试他们有没有预备好。军人必须要明白,一旦命令下达,他们在心理上一定要预备妥当。

在预备进入永生的过程中,绝无这样的操练。无人知道自己何时会离开世界,也不知何时主耶稣会再来召我们回天家。

如果你今天就蒙召进入永恒,你是否已预备好与主面对面?你心是否已向他敞开(希伯来书4章7节)?你的罪是否已被赦免?你是否预备好要出发?JDB

预备传讲,预备提醒;
预备我们,渴慕心灵;
生时预备,死亦预备;
预备等待,耶稣再临。Tillman

上帝的呼召会随时来到,所以要时刻预备好!
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发表于 1-8-2008 06:42 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 8 月 1 日

助产士的故事

读经: 约翰福音3章1-8节
金句: 「风随着意思吹……凡从圣灵生的,也是如此。」 (约翰福音3章8节)
全年读经: 约伯记7-9章 箴言11章22-31节


历史学家伍尔理希(Laurel Ulrich)以《助产士的故事》荣获普立兹奖;这本书根据玛莎(Martha Ballard)的日记写成。玛莎是美国大革命时期的一位助产士,她曾划独木舟、骑马,或有时步行去帮人接生。当时很多女人死于难产,但玛莎的接生记录非常突出;她为一千多个产妇接生,没有一例产妇死亡的记录。

在上帝的国度里,也有一位属灵的助产士!他的角色是使我们「重生」(约翰福音3章5-8节)。圣灵运用多种方式使我们重生,他使世人知罪认罪(约翰福音 16章8节)、兴旺福音(帖撒罗尼迦前书1章5节)、更新我们(提多书3章5节),并且让我们永远与基督合一(哥林多前书12章12-13节)。虽然我们看不见圣灵,但生命被他改变却是清晰可见的。

耶稣论到圣灵时说:「风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此」(约翰福音3章8节)。

圣灵也渴望我们去分享福音,让别人也能经历重生。HDF

基督升天之后,
赐下宝贵圣灵;
他加我们力量,
分享重生佳音。Hess

圣灵是基督徒的力量之源。
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发表于 2-8-2008 01:06 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 8 月 2 日

错不在我

读经: 哥林多后书10章12-18节
金句: 「夸口的,当指着主夸口。」 (哥林多后书10章17节)
全年读经: 哥林多后书10-13章 箴言12章1-14节


最近,维吉尼亚科技大学的研究人员同警政官员一致认定,不专心开车比鲁莽驾驶更危险,尤其是在开车时吃东西、训诫后座的小孩或打电话。

研究人员对密西根州大湍市的居民做了一项调查,问及驾驶员的哪些恶习会给公路带来危险时,很多人都觉得大都是「别人」造成的问题。有个妇女说,她在开车时会打个简短的电话,但起码从来没有一边开车一边拨号。最后她说:是「其他」不遵守交通规则的人,让我们大家深陷危险!

我们的天性让我们很容易指责他人。使徒保罗讲到一些与他一同做教导的人,他们不省察自己的行为,反而抨击保罗(哥林多后书10章12-18节)。保罗说:「他们用自己度量自己……乃是不通达的。」(12节)

当我们不省察自己,反倒拿自己和别人比较时,我们往往就会感觉自己还不错,甚至觉得比别人好。但正如保罗所说,真正重要的是主的称赞,而不是自夸(18节)。AMC

我们放大别人短处,
对己缺点视而不见;
求主帮我诚实面对,
能将自身虚伪查验。Sper

如果一定要比,就跟基督比较吧!
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发表于 3-8-2008 08:18 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 8 月 3 日

说故事

读经: 哥林多前书10章1-11节
金句: 「他们遭遇这些事都要作为鉴戒……警戒我们这末世的人。」 (哥林多前书10章11节)
全年读经: 诗篇90-92篇


有孙子后,我又开始接触那些经典的儿童圣经故事。有许多令人大开眼界的故事,比如「大卫与歌利亚」、「挪亚方舟」、「约拿和大鱼」,都能马上吸引住孩子,让他们发挥自己的想像力。

但有一点需要小心,那就是我们对这些故事的态度。如果我们只是把它们当作儿童故事,好像圣经版的格林童话,那我们就大错特错了。

圣经故事绝不是在小孩们长大就不适用了。那些令人惊奇的叙述,无论是讲到人面对巨人、洪水还是大鱼,其中都有深刻的功课值得我们学习。

摩西和以色列人在旷野漂流期间,发生过许多事。一千多年后,使徒保罗解释说,他们所遭遇的一切「都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人」(哥林多前书10章11节)。这些圣经故事都跟我们息息相关,当我们努力在现实生活中遵循上帝的旨意和道路时,这些故事正反映出我们每天所面对的矛盾和压力。这些故事让我们看到自己的罪恶和悖逆,明白自己迫切需要坚定地信靠上帝,更让我们懂得,无论发生什么事,对主忠诚至关重要。

千万别忽略古老的故事。你会惊奇地看到,上帝要藉着这些故事来教导我们多少功课!JS


上帝恩言当学习,
深深谨记在心里;
身体力行主话语,
真理永远不离去。D. De Haan

从过去的故事里挖掘出今日的宝藏。
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发表于 4-8-2008 07:27 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 8 月 4 日

立足之地

读经: 哥林多前书3章10-15节
金句: 「因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。」 (哥林多前书3章11节)
全年读经: 约伯记10-12章 箴言12章15-28节


有一次,我们利用宣教之旅的休息日到加勒比海浮潜。一艘船将我们载到深水处较美的景点后就返回海岸,那时我置身于广阔的水域之中,开始感到恐慌。我觉得不能很好地控制自己的呼吸,于是就向女婿陶德及好友戴夫求救。他们挽着我的双臂,帮我找到一块接近水面且比较突出的珊瑚礁,好站在上面。找到立足之地后,就算四周仍有深水环绕,我也不再恐慌了。

对于生活中发生的一些事,你是否有过恐慌的体会?环绕在你四周的深水,可能是人际关系问题、经济困难,或是无法理顺自己的生活。这或许会让你觉得自己置身于试炼与困扰的海洋,快要溺毙了。

若是这样,请听听我的两项建议。首先,你要找一两个能在身旁扶持的基督徒同伴(传道书4章10节),他们能为你祷告、与你沟通,好让你知道自己并不孤单。接下来,你的双脚要立定在生命唯一的坚固根基──耶稣基督上面(哥林多前书3章11节)。

人生多愁烦,独自承担太艰难。不要忘了求助,耶稣就是你的立足之地。JDB

上帝藉人伸援助,
满足我们真需要;
他们都在教会中,
弟兄姊妹爱心浓。Brown

要将生命建立在稳固的根基──耶稣基督之上。
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发表于 5-8-2008 01:20 AM | 显示全部楼层
灵命日粮  -  2008 年 8 月 5 日

属灵医治

读经: 诗篇88篇
金句: 「耶和华啊,你为何丢弃我?为何掩面不顾我?」 (诗篇88篇14节)
全年读经: 约伯记13-15章 箴言13章1-12节


我曾写过一本名为《无语问上帝》(Disappointment With God)的书,出版商担心向基督教书房介绍这种标题的书,似乎有点离经叛道。但我在写作过程中发现,圣经详细描述了一些对上帝失望透顶的人。像约伯和摩西,都曾找上帝理论,此外还有哈巴谷、耶利米,以及许多不知名的诗篇作者。

在这么神圣的作品中,竟然出现灵性失败的描述,表面看来有些奇怪,但这反映出一项重要的原则。有位婚姻治疗师会告诫夫妻说:「你们的关系在好转之前,可能会变得更糟。」因为在双方真正互相了解之前,误会必须先澄清。诗篇作者并没有说发怒有理,也没有针对苦难提出一些抽象的建议,而是大声疾呼,说出自己的感受,将一切向上帝倾诉。诗篇88篇的结尾满怀忧闷,就是最佳例证(13-18节)。

诗篇描绘出医治灵命的过程,怀疑、妄想、发昏、欢愉、憎恨、喜乐、赞美、报复、背叛──这些你都可以在诗篇中找到。我从中学到的是,无论对上帝有什么感受,都可以向他倾诉。比起掩饰自己的失败,更好的做法是将软弱带到上帝面前,惟他有医治之能。PY

你若满心惧怕愁云笼罩,
当告诉耶稣,当告诉耶稣;
你若满心烦恼忧虑明天,
单告诉耶稣,当告诉耶稣。Rankin

当你和上帝坦诚沟通,心里就溢满真平安。
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