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佛陀教导什么
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法味比丘 撰
佛陀教导什么？这个问题值得每一位学佛的人好好地思考，如果不搞清楚，那么我们都只配称为假的佛弟子，想要有觉悟解脱的日子，那是不可能的事啊！佛陀说：「比丘们！现在和从前一样，我只有教导苦和苦的止息。」这已经明确指出我们一条学佛的修行道路，那就是所有和止息苦没有直接相关的问题都是戏论。
佛陀真的只是教导我们要「知苦」与「灭苦」而已吗？对于xx行者而言，或许会有人有所反驳，进而斥责那是自了汉的修行方式，因为那只是自利的修持，并不是从事利他的菩萨行。如果有这种观念的人，一旦您还没有「知苦、灭苦」，绝大多数都是泥菩萨，要度生死大海都自身难保。
假使我们真的能如法奉行佛陀所教导的「知苦」与「灭苦」，净化心灵不再有错误的知见，纵然色身上仍有疾病的苦痛，但那是不妨碍我们得自在解脱的，因为圣者是「不受第二支箭」的。当我们了解并如实行持佛陀这个最直接有效的教导方法时，我们的修行才有力量，那时自然会乐于跟其它人一同分享法的滋味，因为一位对法有胜解的修行者，是绝对不会吝啬地将佛法隐藏起来，只要他有适当的因缘，即会大公无私地遍洒佛法甘露来润泽大地群萌，而这甘露妙药的精华就在──「知苦」与「灭苦」。
现在请平心静气来回顾自己以往的修行，有没有针对我们生死的根源下手呢？坦白地说，我们还在迷糊中过着醉生梦死的日子，因为我们从未真正思惟「生死的苦本」，而只会编织许多美丽不实的幻想。当遇到麻烦的难题或病苦时，我们只怪自己「业障深重」，就想藉由花钱消灾来解除痛苦，或者从事念佛、拜佛、持咒…… 等种种修行方式来消除业障。但往往总是不尽如意，苦痛烦恼依旧常随，为什么会这样呢？原因就在我们并没有对症下药。而因病与药的首要条件，就是「知苦」 ──知道导致我们痛苦烦恼的根源是什么。然而，我们却找不出病源，只是盲目地吃药，除了有加重病情的疑虑外，也会因久病而丧失康复的信心。(比喻长久修行而烦恼不减，将丧失学佛修行的信心)。
透过反省及自我检讨，找出贪、瞋、痴生起的根源所在，捉住使我们流转生死的罪魁祸首，然后以「无我的空慧」作药方，来治愈无始以来的无明大病──我、我所。如此将能了知佛陀为何只教导弟子们要「知苦」（知道我、我所是生死的苦本）与「灭苦」（从心中除灭有我、我所的观念），这种拔本塞源、釜底抽薪的最究竟教法。(《嘉义新雨杂志》第30期)
http://x.foz.cn/html/05/t-13605.html |
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发表于 2-7-2008 01:15 AM
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原帖由 leessearle2004 于 2-7-2008 01:06 AM 发表 
法味比丘 撰
    佛陀教导什么？这个问题值得每一位学佛的人好好地思考，如果不搞清楚，那么我们都只配称为假的佛弟子，想要有觉悟解脱的日子，那是不可能的事啊！佛陀说：「比丘们！现在和从前一样，我只有教导苦 ...
还为成道前...
只有自利/ 自了汉/ 小乘...
成道后...
才配叫利他/ 大乘...
同意吗?!
... |
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楼主 |
发表于 2-7-2008 01:25 AM
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原帖由 huoshen2 于 2-7-2008 01:15 AM 发表
还为成道前...
只有自利/ 自了汉/ 小乘...
成道后...
才配叫利他/ 大乘...
同意吗?!
...
不反对。 |
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发表于 2-7-2008 03:46 PM
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原帖由 huoshen2 于 2-7-2008 01:15 AM 发表
还为成道前...
只有自利/ 自了汉/ 小乘...
成道后...
才配叫利他/ 大乘...
同意吗?!
...
成道前是自利/ 自了汉/ 小乘...我反对
成道后叫利他/ 大乘...更加反对！！
因为佛陀本意是没用分大小乘的。。。只有那些蠢瓜曲解佛意才分大小。。。
别把佛陀当着万能（MAGNUM）。。。没有投注大或小。。。 |
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发表于 2-7-2008 05:50 PM
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发表于 2-7-2008 05:53 PM
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发表于 2-7-2008 05:59 PM
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发表于 2-7-2008 06:05 PM
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回复 7# 新新网友 的帖子
正牌賣貴貴, 通常冒牌的銷路會比正牌好很多, 銷路那麼好, 都不用人照顧囉. 
繼續, 繼續. |
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发表于 2-7-2008 06:17 PM
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发表于 2-7-2008 10:16 PM
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原帖由 kuuga11 于 2-7-2008 03:46 PM 发表
成道前是自利/ 自了汉/ 小乘...我反对
成道后叫利他/ 大乘...更加反对！！
因为佛陀本意是没用分大小乘的。。。只有那些蠢瓜曲解佛意才分大小。。。
别把佛陀当着万能（MAGNUM）。。。没有投注大或小。。。
功夫老大...
佛世尊的确没有大小的教义,
因为祂只教苦&止苦之道...
可是, 火魔神是以现代伪法时代做background...
所以, 要讲讲火魔眼中的大小乘之分嘛... |
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发表于 2-7-2008 10:54 PM
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原帖由 huoshen2 于 2-7-2008 01:15 AM 发表
还为成道前...
只有自利/ 自了汉/ 小乘...
成道后...
才配叫利他/ 大乘...
同意吗?!
...
非常同意。 |
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发表于 2-7-2008 11:41 PM
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看见你们在这里不停的在为大小乘而争执,不禁让我想起一个关于六祖惠能的故事!!
六祖惠能大師從五祖弘忍門下得到傳承之後，到了廣州法性寺，見到兩位和尚對著寺前的旗子在爭論，
一個和尚說：「你看旗子在動。」
另一個說：「是風在動。」
惠能說：「你們兩個都錯了，既不是風在動，也不是幡在動，是你們的心在動。」
從這個事實來看，人間所謂是非、好壞、優劣、善惡等等判斷，並沒有一定的客觀標準，都是因時、因地、因主觀想法而有所不同。
所以叫作虛妄，不是真實，既非真實就不要執著。唯有對一切現象不起執著，才不會生起愛憎等等煩惱心，那就是自在的人。
大家为了大小乘的教法来争论了一千年是不是也一样呢! |
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发表于 2-7-2008 11:43 PM
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原帖由 士心 于 2-7-2008 11:41 PM 发表
看见你们在这里不停的在为大小乘而争执,不禁让我想起一个关于六祖惠能的故事!!六祖惠能大師從五祖弘忍門下得到傳承之後，到了廣州法性寺，見到兩位和尚對著寺前的旗子在爭論，一個和尚說：「你看旗子在動。」另一個說 ...
你的心动了。
大家都是来说说佛理，谈谈佛法，别往心里去。加入时要投入，离开时要抽离。 |
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发表于 2-7-2008 11:44 PM
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原帖由 士心 于 2-7-2008 11:41 PM 发表
看见你们在这里不停的在为大小乘而争执,不禁让我想起一个关于六祖惠能的故事!!六祖惠能大師從五祖弘忍門下得到傳承之後，到了廣州法性寺，見到兩位和尚對著寺前的旗子在爭論，一個和尚說：「你看旗子在動。」另一個說 ...
我看只是華人在那裡爭而已，那些南傳師傅不會這樣的，除非師傅被弟子影響 |
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发表于 2-7-2008 11:51 PM
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发表于 2-7-2008 11:53 PM
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楼主 |
发表于 3-7-2008 12:03 AM
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不管你喜欢驾大车，还是驾小车，不管你是共车，还是单独一人，最重要的是不要走错路，以免无法到达目的地。更重要的是，要搞清楚要到哪里去。
[ 本帖最后由 leessearle2004 于 3-7-2008 12:05 AM 编辑 ] |
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发表于 3-7-2008 12:05 AM
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发表于 3-7-2008 12:12 AM
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原帖由 leessearle2004 于 3-7-2008 12:03 AM 发表
不管你喜欢驾大车，还是驾小车，不管你是共车，还是单独一人，最重要的是不要走错路，以免无法到达目的地。更重要的是，要搞清楚要到哪里去。
走错路，却死不认错。还自作聪明带人去荷兰的才有问题。 |
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发表于 3-7-2008 12:13 AM
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佛有說他不會在荷蘭嗎？ |
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