哪一种做法是佛陀赞同的？欢迎大家投票。

Vajira

有一对父子专门到处表演在竹竿上耍杂技，他们就是这样到处去表演，来换取生活的费用。他们必须要好好的表演，以便在完成演出后向围观的人群们索取观赏的钱。

有一次，当孩子在高高的竹竿上耍杂技时，爸爸在地上对他说：“孩子，你好好照顾我，我好好照顾你，这样我们就能安全地完成表演，取得应得的钱。”

孩子听了爸爸的话后说：“不，爸爸你照顾好你自己，我照顾好我自己，这样我们就能安全地完成表演，取得应得的钱。”


好了，各位朋友，你认为谁的想法和做法是受佛陀肯定的呢？欢迎大家踊跃参与投票，如果想说说自己的看法也行，不想发表任何看法单纯投票也欢迎。答案会在5天后和大家分享。

佐竹

我看了您的問題，您所指的受佛陀肯定是指合乎佛理的是嗎？

Vajira

原帖由 佐竹 于 1-6-2008 07:32 PM 发表
我看了您的問題，您所指的受佛陀肯定是指合乎佛理的是嗎？

有分别吗？我的表达能力真的有问题吗？

我所指的“受佛陀肯定”就是“佛陀赞同的做法”。

佐竹

原帖由 Vajira 于 1-6-2008 07:41 PM 发表


有分别吗？我的表达能力真的有问题吗？

我所指的“受佛陀肯定”就是“佛陀赞同的做法”。

有沒有分別，我不敢確定，但是我讀了以後會有不同的體會，所以才想請教。

Vajira

原帖由 佐竹 于 1-6-2008 08:00 PM 发表


有沒有分別，我不敢確定，但是我讀了以後會有不同的體會，所以才想請教。

都是我不好，让你误会

那您现在明白了吗？欢迎您也参与投票。

佐竹

原帖由 Vajira 于 1-6-2008 08:02 PM 发表


都是我不好，让你误会

那您现在明白了吗？欢迎您也参与投票。

沒有誤會，只是體會多了一點後發覺選擇有一點不夠。

Vajira

原帖由 佐竹 于 1-6-2008 08:03 PM 发表
沒有誤會，只是體會多了一點後發覺選擇有一點不夠。

不好意思，佛陀就只给这两个说法。

佐竹

原帖由 Vajira 于 1-6-2008 08:08 PM 发表


不好意思，佛陀就只给这两个说法。

原來這是出至經文的，失禮了，我還以為是別的。那我就做選擇咯。

Vajira

原帖由 佐竹 于 1-6-2008 08:10 PM 发表


原來這是出至經文的，失禮了，我還以為是別的。那我就做選擇咯。

哈哈，原来您认为是我写的故事，对，这是经文是佛陀的教导。

谢谢您投票支持

佐竹

原帖由 Vajira 于 1-6-2008 10:15 PM 发表


哈哈，原来您认为是我写的故事，对，这是经文是佛陀的教导。

谢谢您投票支持

是咯是咯，真是非常對不起。請您別見怪咯。

Vajira

原帖由 佐竹 于 1-6-2008 10:25 PM 发表


是咯是咯，真是非常對不起。請您別見怪咯。

没关系！

keni988

合理的还要合法才叫合理？

第二

自护能够护他
但是护他也能够达到自护
当我们通过学习和实践，我们就安全，我们的心不会去害别人
那就是自护护他。
对他人的不害就是保护自己也保护他人
当他人获得保护，那么其实就是保护自己因为我们的心不会去害别人。
那就是为了他人而实践自护。
这两者都是佛陀所鼓励的！

[ 本帖最后由 第二 于 2-6-2008 07:52 PM 编辑 ]

Vajira

谢谢大家支持！

目前是10比3

khaw_lao

世间万物互相扶持。。。
度我，亦需度他。。。。。

互相帮助，无事乃独立。。。众生皆互须。。
本人论点。。若有错误请指教。。。

江南烟雨

已经在地上的人不需要照顾自己 要帮助其它还没安全的人

Vajira

目前是12对7。请大家继续投票。

6号晚上我会和大家分享佛陀的看法（有关英文经文），到时也请佛国的祝福来为大家帖上华文翻译经文。

motion

应该照顾好自己，以免别人为自己操心而分心。当别人不必为自己操心而分心，别人也能更专注于照顾好自己。

如果在竹竿上表演的儿子把心思放在他爸爸身上，他反而会因在竹竿上分心而出事。如果在地上的爸爸，因担心儿子而在地上对儿子的举动指指点点，反而会影响到儿子不能在竹竿上以恰当的行动来应对。

u-roko

我觉得应该说符不符合佛法，不能说佛陀赞不赞同。因为你没有去问佛陀，佛陀也没有回复啊。还是你把答案收集，然后拿去问佛陀？
没有啦，请不要介意，我只是经过，看到题目好奇。
可能可以啦，当你修成无上正等正觉是应该可以面见佛陀，因为佛陀的法身不灭。

Vajira

原帖由 u-roko 于 5-6-2008 12:58 AM 发表
我觉得应该说符不符合佛法，不能说佛陀赞不赞同。因为你没有去问佛陀，佛陀也没有回复啊。还是你把答案收集，然后拿去问佛陀？
没有啦，请不要介意，我只是经过，看到题目好奇。
可能可以啦，当你修成无上正等正觉 ...

不用问佛陀，佛陀已经告诉我们了，请投票吧，看看您喜欢那一个说法。