初九。壮于前趾。往不胜。为咎。
夬卦与大壮卦颇有相似之处，夬卦五阳一阴，大壮四阳二阴，只差一爻。大壮初九「壮于趾，征凶。」在大壮的时候，时机条件尚未臻成熟，是以征凶。到了夬卦，阳刚更进一步的浸长，时机条件较大壮又更好了些，初九更加的锐意前进想除君侧的小人；然此时仍就力量悬殊，必败无疑。夬卦初九多了一个「前」字，前进的意味更加重了些。「壮于前趾」就是壮于前进。「壮于趾」与「壮于前趾」都是躁动的表现。说其结果「往不胜。为咎」，强调「不胜」，强调「为」，意在指出初九之败，实非时势所成，完全是因其躁进而咎由自取。
象曰：不胜而往。咎也。
「不胜而往」讲的是一种心态。夬卦告诫我们在决的时候，最重要的是无论在什么情况下，都要保持危机感，即使有必胜的把握，也不能掉以轻心。何况乎「不胜而往」，咎自何来？盖咎由自取也。夬之时，好胜之心不可有，知其不可胜而妄想取胜之心尤不可有。
九二。愓号。莫㈠夜有戎。勿恤。
九二在夬卦六爻中是最好的一爻，九二爻辞完全体现「孚号有厉」「不利即戎」那种强调君子决小人应时刻不忘危惧的精神。「愓号」，心怀警惕而外孚号同志，戒备森严，处无事若有事。如此虽有小人阴谋，必无所伺隙。「莫夜有戎。勿恤。」
㈠莫，音幕；小人乘夜晚来袭，亦不足虑。
象曰：有戎勿恤。得中道也。
有戎勿恤，并非故意表现遇事不慌，而是说明由于平时便戒慎恐惧，时时保有危机感，方能遇事时临危不乱，处有事若无事。从爻象看，九二刚居柔位，刚而不过，有老成之象；与初九阳居阳位，少年喜事好胜不同。由于其居干体之中，得中道。 《易》贵中，九二虽不正，因其得中，位虽不正，其义也正了。
九三。壮于頄㈠。有凶。君子夬夬。独行遇雨㈡。若濡㈢有愠。无咎。
此爻主要是说君子决断小人主要是要看其内心是否坚决，内心若坚决，虽暂时与小人和合共处，受到同侪的误解与责难也没关系，只要取得最后的胜利－把小人除去，就无咎。
㈠頄，颧骨；壮于頄，九三阳居阳位，居干体之极，刚亢外露，心中想要把小人除去的意图表现在脸上，必然会招致凶险。
「壮于頄。有凶」是九三的一种情况。而九三还有另一种情境，就是作为一个君子，有坚决除去小人的夬夬之志，然而外表却表现缓和，九三它独与上六正应，有「独行遇雨，若濡」之象。
㈡雨指的是上六，上六是兑卦的主爻，泽上于天，故称雨。而九三应于上六并非出自本意，故称「遇」。
㈢濡也只是表面现象，不是真濡，所以称「若」。九三看起来就好像被上六的这个雨给濡染了，并与之同流合污；但事实并非如此，「君子夬夬」之志坚定不移。而其他众君子不免误解它，甚至「有愠」于它，但这只是暂时的，最终必定是无咎的。
象曰：君子夬夬。终无咎也。
刚开始时「若濡」、「有愠」，似乎都显示九三与小人有不寻常的关系，但最终必将无咎。因其有「君子夬夬」之志，迟早它要把小人除去。
九三的这种角色，就好像卧底警察或间谍一样，为了要打击坏人或敌人，必须将自己打入敌营中；但周遭的人不见得清楚其角色，为了达成任务，它只能默默承受周遭的眼光与非议；但这并非永久的，当时机成熟，击败坏人或敌人后，终将或得平反。
九四。臀无肤。其行次且。牵㈠羊悔亡。闻言不信。
九四阳居阴位，不中不正，刚决不足；虽有决去小人之志，由于位不对，所以虽有能力，但却「其行次且」，是以有「臀无肤。其行次且」之象。臀无肤，不能坐，不能行；里外不是人。次且，音资居；行止困难的样子。
㈠「牵羊悔亡。闻言不信」牵，牵系附连；牵制九五、九三，并拉拢初九、九二。所以牵羊（阳）悔亡，是处在九四这样情境下的对策。它要牵制住所有的羊（阳），克制住本身的刚性，来整合并坚定诸阳爻的目标。如此做则可补其不足而“悔亡“；然而四以失正之刚，或致「闻言不信」一意孤行，必致凶咎。所以「闻言不信」是指九四在无法克制住自己刚性的情况下，已听不进去周遭任何劝阻的话。
象曰：其行次且。位不当也。闻言不信。聪不明也。
所以象传说九四进退维艰，两面不是人的情况是因为其阳居阴位，不当位的关系。而听不进去别人的劝阻，是因为其无法克制住自己的刚性，失去了判断的能力。
九五。苋㈠陆㈡夬夬。中行无咎。
象曰：中行无咎。中未光也。
苋㈠音现；一种生长于阴湿之地，繁殖能力极强的草本植物。
陆㈡指养育苋菜的根本，也就是上六。
苋陆，意指上六对九五的不良影响，使其难以下决断。九五承上六，就有牵扯不清的难处。说明了九五作为一决阴之主与众阳要决的小人关系竟是如此的密切，然九五阳刚中正而居尊位，有夬夬之志亦有夬夬之力，必能大义灭亲，挥剑斩情丝地与上六断绝关系并将其决断掉。
夬夬，重夬，夬而又夬，夬的对象是上六。九三应于上六，九五比于上六，为避免不能夬的嫌疑，所以都连用两个夬字，以加重九三、九五决去小人的坚定感。而九五能够以中行之道解决好与上六的关系，即决之又不过暴，故可无咎。
上六。无号。终有凶。
夬卦发展致此，阳长至极点，阴消到尽头，正是众君子得时，小人失势之际，小人被消尽的形势已定，小人无须再妖言惑众，号咷畏惧博取同情，终必得凶。
象曰：无号之凶。终不可长也。
小人至此已经必然消亡，形势已无转寰，不可能再长久，虽号咷也无济于事。
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发表于 7-9-2008 12:16 AM
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