〖西西留空间〗来自日叻务∶回顾权力的价值观

ccliew

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[ 本帖最后由 ccliew 于 9-2-2009 02:18 AM 编辑 ]

ccliew

《毫不留情》：丑陋的大马人
出处：http://www.malaysia-today.net/2008/content/view/4809/84/
作者：拉惹博特拉
发表日期∶22-03-2008
翻译：CC LIEW

我和我太太在USJ投票，我们在那天把选票投给了一个印度人和一个华人女孩。我们从来不会应为他们是印度人或是华人女子而不把票投给他们。我们也不会因为他们不是马来人或是非回教徒而拒绝投它们一票。

在以前有一个称号叫“丑陋的美国人”。而今天，以我国的立场来说的话，我们可以称呼我们自己为“丑陋的大马人”。

很肯定的一点是：大马人就和老美一样，都是种族主义者。可是老美却很大方的接受自己是种族主义者的这个事实，而大马人则死也不承认这一点，他们会辩驳说他们与其他族群之间非常的容忍。

你可以从公开的对话中即刻知道某个人是否是种族主义者。华人会说：“我有很多印度朋友。”或者是马来人会说：“我在学校常和华人来往。”，又或者一个印度人会说：“其实，甘榜的马来人都很友善。”以此类推....。这就是我们华、巫、印度人对异族的“认可标签”。为何你必须要强调”马来人“，“华人“或是“印度人“这个字眼？这就是你所谓的容忍吗？是否在强调“民族容忍”只是应用在非我族类？是否这就表现了你自己族群的宽容和大方？我们打从心里会说：“看我多伟大！我容忍其他的族群！.....就像我需要其他人来“容忍“我一样。”

看看《当今大马》关于雪兰莪州行政议员提名的最新消息。该电子报报道说在10名行政议员中，6名为非土著与及4名为女性。谁管他是非土著和女人？难道这些人被挑选来管理这个州是凭着他们的肤色和性别吗？这6个非土著和女人又是谁？他们是当中的首选吗？他们的执政能力是否能够胜过之前基尔领导的政府呢？我们是否愿意见到雪兰莪州发展和繁荣？雪兰莪是否会成为人间乐土？

管他的！最重要的是他们6个将会是非土著和女人！这个才是最重要的，而这才能保证我们的未来！行政议员的才干衡量已经埋葬在种族和性别歧视里头。这才是焦点和整个考量的重点。当种族和性别大过其他因素的时候，我为这个国家感到悲哀。

我们大马人是否已经做好准备让位给全女性的行政议员班底呢？如果行政议员全部是娘子军又会是怎样？如果这10位女性都是最能干的，没有一个男人可以比拟的话，这不是更好吗？这不是更加重要的考量吗？如果这10个人都是华人，或是10个印度人，又或者是10个马来人，是否这样会更糟呢？不行！雪兰莪的选民中有51%为土著而非土著占了48%。因此行政议员也必须反映出这个种族和性别比率。哦！是这样啊？那好！如果40%的大马人是非土著与及51%人口是女人的话。我们怎么可以只有一位土著首相？那剩下的40%非土著和51%的女性谁来代表？全国只有一名土著首相说明了没有人代表这40%的非土著和51%的女性。

这所谓的以种族和性别来“平均“的代表是个很滑稽的理论。这是否说明了男女同性恋者，包括葡萄牙后裔、伊班人、达雅人、卡达山人、西克人、锡兰人，泰国人，爪哇人、武吉斯人，缅甸人、越南人等等，都可以要求一个政府的代表呢？他们可也是大马公民啊！如果男人和女人是个标准，那男女同性恋也应该平等的被视为一个标准才对。如果华、巫、印度人是个考量，这样说法的话，不是这三大种族以外的其他族群也应该被考虑在内？又或者是因为他们是少数族群，无关痛痒，就好像几个月前纳兹里的说法那样？

有时阅读报章的报道实在令人看不下去。即使像《当今大马》这份具有前卫思想的网报，也都在玩种族牌。其实，该报道只需要注明“10位行政议员的名单已经决定（实际上只有9位），其中6名为非土著和4位女性（这还是具有误导性的）。“到底是什么目的而需要强调其中的6个是非土著和4个土著呢？（这一点一开始就错误了！）

虽然大选已经过了两周，这就是雪州行政议会迟迟无法宣誓就任的原因了。这是因为这个所谓的多少个土著和非土著的问题耽误了整个州政府的成立。再加上，三个反对党虽然同意了组成联合政府，可是却不同意这个4:4:2 或是 5:3:2 又或是4:3:2的分配公式。一个行政议席，弄到这个局面僵持不下。谁管谁能够获得多一个席位？我个人可不管这些！大多数的选民也不想理会！可是这个三党却非常在意，他们是否只是以政党的出发点来处理事情，而不是由选民的出发点来看整个大局吗？

你看吧！这个州是政党的，而不是人民的。这是政党赢得了选举，而不是人民。人民不在乎的，政党却很在意。当这些政党在大选前的群众大会中数落国阵的种族政策，他们呼吁人民拒绝国阵因为国阵代表了种族主义。

反对党发动了反种族主义的运动。他们说我们是大马人，一个马来西亚的国民，不是一个被划分为种族的国民。三大众组是一体，当时他们呐喊：“让我们团结在一起！让我们彼此对待对方如兄弟姐妹。选谁都没关系，不在乎你投选的是马来人，华人或是印度人。不在乎候选人是来自行动党，公正党或是回教党，只投反对党，任何种族都无所谓，任何政党都无所谓！”可是，当他们赢得了选举，他们开始争论关于种族，政党，性别和候选人的性别喜好，以这些前提作为组织新政府的考量因素。

当人民选择一个政府，种族、宗教、性别和其他的因素都不是他们优先考虑的。他们不理会你是什么宗教信仰，他们不在乎你是什么种族，他们投选你不管你是男人、女人又或者是人妖。你真的认为选民会因为一个席位而斤斤计较？

拜托快点成立好新政府好不好？当你们在自相残杀的时候，珍贵的资料和极关键的证据在消失中。如果我们争取到了多一个马来人，或多一个华人、或多一个印度人，或多一个男人，或多一个女人，又或者是多一个席位给连体人或是人妖，那会变得更好吗？行动党、公正党和回教党当初不是说过：“不管是黑猫白猫，能抓老鼠的就是好猫”吗？现在你们获胜了，就忘了这个黑猫白猫的废话了。现在你们有权力了，就开始挑剔猫的颜色了，还变本加厉的是，开始辩论这只猫信仰的是什么神，最糟的是，你们开始在探讨这只猫的下体到底是长着阴户还是阳具了。

哎呀！这些政客到底是怎么啦？国阵和人阵都是一个模样，到了最后，还是党的利益为优先。到最后，种族和宗教还是很在乎的。那个“全民的大马“和“我们都是兄弟姐妹“只能在大选拉票时看到。过后，他们就把它给给收到厨底下了，直到下次大选再拿出来。

我和我太太在USJ投票，我们在那天把选票投给了一个印度人和一个华人女孩。我们从来不会应为他们是印度人或是华人女子而不把票投给他们。我们也不会因为他们不是马来人或是非回教徒而拒绝投它们一票。我们投它们一票是因为我们支持反对党。他们的种族，宗教和性别更本不是我们在乎的。可是为什么它突然变得很在乎？这实在让我对大马人的想法感到非常困惑。

[ 本帖最后由 ccliew 于 23-3-2008 02:32 PM 编辑 ]

敦拉萨

malaysiakini很爽下.....

长毛二世

谢谢翻译。辛苦了。

eyex4

辛苦了，RPK骂得好

ccliew

原帖由 eyex4 于 23-3-2008 03:16 PM 发表
辛苦了，RPK骂得好

感觉上他有点李敖的风范........

[ 本帖最后由 ccliew 于 8-4-2008 03:51 PM 编辑 ]

eyex4

原帖由 ccliew 于 23-3-2008 03:19 PM 发表

感觉上他有点李敖的风范........

嗯，对。虽然现在李敖老了有点糊涂了

khlam1987

“10位行政议员的名单已经决定（实际上只有9位），其中6名为非土著和4位女性（这还是具有误导性的）。“到底是什么目的而需要强调其中的6个是非土著和4个土著呢？”

说得好！！

ccliew

原帖由 敦拉萨 于 23-3-2008 02:24 PM 发表
malaysiakini很爽下.....

malaysiakini和malaysia today这两个网站如果接译的话很容易混淆.....当初阿王子没有想到吗？

原帖由 长毛二世 于 23-3-2008 03:12 PM 发表
谢谢翻译。辛苦了。

长大大，阅读也是很辛苦的，您也辛苦了。

ccliew

以下是我在前些日子翻译的马来文时事文章。里面叙述了部分巫统党争的历史。如果读者有兴趣知道或是回顾以前的事件的话，以下文章将说明慕克里斯的动作背后的主导原因。
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主题：强人的最后反击

出处：raksasa BN部落格
作者：马哈加耶

发表日期：17-03-08

翻译：西西留

他也曾经鼓起勇气，多次的想向他父亲提出，他的天分并非在于政治。但是，他的老爸可不是等闲人 -一个前任马来西亚首相，巫统的强人。慕克里斯无可奈何，两父子几乎很少见面。慕克里斯心里很明白，他是个天生的音乐家。他的灵魂中显示出他对歌曲和音符的热爱。这正是他渴望的生活。慕克里斯从来不被他老马期望能够维持他几十年来打下的功业。他只是被安排协助米尔占看好老马建立的这个金库。穆扎尼的才能很明显的更加适合在巫统这个大染缸。可是当穆扎尼担任巫青团财政的时候，无法获得多数人的支持，因此老马转而求其次，安排慕克里斯上阵。当时，有安华在幕后撑腰的希山，发动了一连串的“反慕克里斯”运动，于是，点燃了老马对付希山的复仇之心。

那就是老马和希山结怨的前因后果。老马原本计划在今年把慕克里斯推上去当巫青团团长，然后顺水推舟，在明年把他在推上去成为巫统副主席。到时，慕尤丁将会挑战这个副主席的职位，而老马将会把慕尤丁推倒，把自己的儿子给捧上去。就是因为这样，老马必须让那吉当上主席职位。也因为如此，希山必须要被铲除掉。在上次的大选，慕克里斯虽然没有发动任何的拉票活动，可是他还是获得了巫青团的支持，以最高的得持票率获选为州行政议员。可是，背后很多人指责说实际上慕克里斯的获胜是因为背后有他的私人助理阿纳斯 Anas为他私下买票。阿纳斯在回教大学念书的时候已经受教于老马门下。他获得了当时一个普通年轻人无法获得的巨额金钱，用来怂恿赛夫丁和罗斯兰卡欣的背叛。阿纳斯利用老马的金钱，成为了慕克里斯在巫青团的耳目。慕克里斯也因为在老马的父荫下，很轻松的获得了地位。可是老马要的不是这个，他还有更大的野心。阿兹米达因 Azimi Daim 在希山的利诱下，让路给凯里当上了巫青团副团长。从那一刻起，老马更是下定了决心要报复凯里和希山了。

第十二届全国大选对老马的策略来说，是一个大跃进。凯里在大选前的大吹大擂，此时也无奈的把头埋到泥土里了。老马在吉，槟和雪兰莪的努力已经得到了成果。在大选前，老马的前副手已经获得通知，达因再努丁通过地方媒体说明老马的计划，可是，当时并没有获得任何人的注意。在老马的精心幕后操纵下，凯里成为手机短讯和部落格的攻击对象。

希山以为自己将会逃过老马设下的游戏圈套。在大选提名前，他与拉伯使用一整天的时间讨论如何让慕克里斯在吉打州上阵。可是，一天的努力无法抵消累计已久的仇恨。老马早已经为他儿子部署了一套计划，把这两个顽敌拉倒。在慕克里斯还在被当成棋子般耍弄时，其实他已经被给予新的任务了，那就是在八月份巫统大会前，铲除掉希山和凯里。

老马已经开始率领他的大军在北马设立了新闻中心，以便开始他的“倒拉“行动。通过新闻中心的便利，老马能够终结掉这个依靠其岳父而上位的凯里，同时也可以干掉自称为拉伯的中坚支持者的希山。巫青团到时将会瓦解，而慕克里斯将成为改革派英雄，就如他老子在1969年当时一样。但是，这次老马的儿子会更加安全。因为目前吉打州已经沦陷反对党手中，巫统需要所有的州议员的支持才能稳住在州议会的阵脚。依照老马的算盘，慕克里斯会被冻结党职最多四个月，但是最终还是会挑战巫青团团长的职位。

2008年3月10日可说是慕克里斯在历史中的转捩点，当天，在阿纳斯的陪同下，他面对了媒体和其支持者。老马利用他在全国的人脉准备对慕克里斯的记者会做宣传。但是，慕克里斯临阵退缩。在记者会结束后，阿纳斯第一时间发了个短讯给老马说他儿子失败了。老马得悉这件事后暴跳如雷。

慕克里斯和阿纳斯此时心急如焚。如果这个记者会由那个叫马哈蒂的老人来主持的话，转眼间就会被人遗忘了，可是这次可不是这样。当他们一抵达首都，第一时间草拟了强迫拉伯辞职的信件。过后连续两天，慕克里斯都不敢面对他父亲。在12日当天，穆扎尼联络了慕克里斯，告诉他说那封强迫拉伯下台的文告是他的最后的机会。如果他不提交那封信，老马将亲自了结他的政治生涯，同时也不会让他继承他老子名下的上亿遗产。

凯里的政治锋芒不单成为老马的目标，他们两父子也同时把炮口对准了希山。老马虽然也不是很喜欢那个胡先翁的继承人，因为他阻碍了慕克里斯整整四年。如果当年不是因为敦拉萨主导了胡先翁和依斯迈两派的结合，今天也不可能出现巫统强人马哈蒂了，因此，老马不会这样容易就忘了这段往事。

希山的一举一动其实已经在老马的眼中观察很久了。在推选出希山成为青年与体育部长时，老马早就部下了自己的眼线了，那就是希山诺丁 DatoHishamNordin（当时的灵北巫统区会副主席）。因此希山的任何举动都会通过他报告给老马听。任何看来像是会支持希山的党员都会被慕克里斯和阿纳斯收买。阿纳斯的任务就是通过数以百万的金钱来确保这些巫青团领袖的忠诚。阿纳斯的方法就是通过旅游团，比方说椰加达或是泰国，间接的收买他们。对那些比较比较没有影响力的巫青团团员，阿纳斯会花钱让他们在武吉敏登的娱乐场所花天酒地，往往一晚的消费可达上万元。

希山意识到慕克里斯在监视着他，可是他却不知道自己的政治策略到底那里出现了漏洞。希山努丁看来没有影响力，他开始怀疑自己的政治秘书阿克巴汉 Dato Akbar Khan。最后，阿克巴汉也因为希山的狐疑而丢了饭碗。

阿纳斯目前正在紧锣密鼓在青年团之中煽动反对凯里和希山的情绪。从玻璃市到沙巴，阿纳斯尽其所能的吹捧慕克里斯对抗巫统党主席的勇气。可是故事可不是就这样子就结束了，如果希山挑战党主席的职位的话，到时老马会利用阿都拉的联盟 -东姑拉沙里、沙努西、依沙和基尔这些人来拉倒他。老马要看到希山的政治生涯在2008年结束。

巫青团的内讧已经开始。希山已经利用他在沙巴、吉兰丹和槟城的支持者反击老马的父子兵团。慕克里斯的支持者如沙兹米等人也对吉兰丹巫青团的突然起哄感到不知所措。是否是慕克里斯和阿纳斯塞的钱不够多呢？这就拭目以待老马接下来的策略了。

[ 本帖最后由 ccliew 于 23-3-2008 05:48 PM 编辑 ]

zh3n9

我們是不是該放棄把自己成爲華人，巫族，印族？可是這樣的話，華校，淡校，要怎麽建呢？

ccliew

原帖由 zh3n9 于 23-3-2008 04:34 PM 发表
我們是不是該放棄把自己成爲華人，巫族，印族？可是這樣的話，華校，淡校，要怎麽建呢？

好样的！大大你开始思考了，恭喜！！
阿王子的这番理论基本上就是我们儒家说的大同世界。
可是以现实的环境来说，种族和语言，甚至是文化体系都不可能迁就某一方来达到一致性。以为这个是人类社会的自然法则。在这个多元种族社会里，其复杂性并非只是通过互相找出共同点就解决了。只要我们之间的文化和语言是不同的话，分歧永远存在。而种族间的冲突通常来自其中一方得不到合理的对待或是种族内部的社会问题而产生的。
在美国，作为优势种族的白人，占据了整个北美洲。他们作为多数民族，照顾少数族群显得非常合理而且可以被接受的。可是在我国，作为多数族群的马来人，却属于竞争力比较弱的族群，而这就导致了少数人供养多数人的可笑局面。
在谈到公平原则前，我们必须了解国家人口结构和历史遗留下来的文化包袱。作为华社，应该在以开放的心态来看待种族间的问题的同时，也必须关注马来和印度社会的问题。因为只有通过互相扶持，才能化解种族间的冲突和促进国家的进步。

至于您的问题，答案只有一个：文化和语言，不能统一。

ccliew

以下文章叙述了希山慕丁宣布不对付穆克里斯的决定后，巫统内部的局势分析。

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主题：老马砍下希山

出处：raksasa BN部落格
作者：马哈加耶

发表日期：22-03-08

翻译：西西留

这里附上部分人名和其党职：
柔佛州巫青团长 - 拉查理●依布拉欣（Razali Ibrahim）
巫青团委员 - 阿尼斯●阿兹（Anis Hisham Abd Aziz）**巫青团最年轻的委员
马六甲州首席部长 - 莫哈末阿里（Mohd Ali Rustam）
哥打拉惹区巫青团团长 - 哈兹沙林（Haji Salim）

由阿纳斯领头的穆克里斯团队的热烈掌声划破了会议室的寂静。记者赶紧纪录下这一刻以便作为这个中午的政治花絮。可是此时的希山却无法笑得出来。他的直接告诉他自己已经被出卖了。可是他还有选择吗？如果他惩罚穆克里斯的话，老马将会利用他的在巫统的人马埋葬掉他成为巫统副主席的机会。拉伯目前的地位岌岌可危。这是来自希山诺丁（Hisham Nordin）和拉沙里●依布拉欣（Razali Ibrahim）的劝告。希山缓慢的把他的真皮公事包给关上。哈利申（Harison），一位巫青团理事急不迫待亲吻了希山的左手，他说：“我们一定能够获得副主席的职位的...”他小声地跟希山说道。

可是，当他在傍晚7点45分接获雪兰莪州的耳目阿尼斯●阿兹（Anis Aziz）的电话时，他几乎失了魂。阿尼斯喜不自禁的说，基尔失掉了雪兰莪了。阿尼斯幸灾乐祸是因为基尔不让他父亲竞选2008年的大选，而他个人觉得，他父亲已经做的最好了。这位巫青团团长在听完电话后拖着缓慢的脚步离开了会议室。

这些人到底是不是我的徒弟啊？难道我没有教导哈利申（Harrison Hassan）和阿尼斯（Anis Aziz）这些政治把戏吗？什么副主席职位啊？如果基尔能够获胜，虽然雪兰莪的州议席远远少了，那他还有希望。可是如果他惨败的话，希山要当上副主席职位的可能性就很渺茫了。这是因为如果雪兰莪输了就会打开一个缺口让巫统的强人，莫哈末泰益（Muhd Muhamdd Taib）有机可乘。泰益将会同时挑战雪州联委会主席（Ketua Perhubungan NegeriSelangor）和同时一口气角逐三个副主席位子的其中一个。柔佛州的配给已经给了穆尤丁（Tan Sri Muhyiddin），这位刚刚上任的工业部长，另一边呢，莫哈末阿里（Mohd Ali Rustam）则还有一帮巫青的追随者。

在大选后的次日，他接到老马的电话。老马说穆克里斯将会做出表态，他叫希山不要采取行动。实际上，老马开始时挑选希山成为部长，同时也指示希山在后面支持穆克里斯。可是希山不愿意插手。他认为这个不是他的战争。可是，他同时也了解老马不是等闲人，他如果要得到一样东西，他会不择手段。拉查理（Razali Ibrahim），这位马拉迪手下的柔佛巫青团团长已经在柔佛州部署。可是，在马哈蒂的眼镜底下，由其他州的巫青团的消息中指出，尤其是吉兰丹，雪兰莪和霹雳州的消息，证明了希山已经失败了，他在协助穆克里斯这件计划中无法获得巫青团的支持。

为了填补这个尴尬的处境，希山只好作出决定，不对穆克里斯采取行动。可以看到的是，希山为了安全起见，他在内阁名单宣布后才召开巫青团的会议。

当内阁部长的职位在做大调动的时候，希山还是稳坐教育部长的职位。在诺金（Norzin）和哈兹沙林（Haji Salim）面前，他的政治秘书显得非常不安。在他们的计算中，巫青团的会议报告出炉了。巫青团在那天的会议成为了全国报章新闻和茶余饭后的话题。哈兹沙林说巫统中的支持拉伯的派系对希山的会议结果很不满。从沙巴到玻璃市，很多人说希山不需要花这样多金钱和精力来竞选副主席这个职位了，支部领袖将不会再支持他。

希山这才发现他的错误。他这才发现希山诺丁（Hisham Nordin）和拉查里（Razali Ibrahim）都在利用他来达到自己的目的。“拉伯已经没有势力了，老板。他将被迫在不久的日子辞职了。我们必须支持马哈蒂和苦姑里。”可是现在已经骑虎难下。除了希山之外，拉伯已经得到了所有的巫统谠党员的支持。小心眼的希山此刻回想起当初他刚开始入党的日子。1987年那年，伯拉开始证明了他的能力。当年，当东姑拉沙里的B队被击败，当时伯拉还是成功被推选为巫统的副主席。他拒绝脱离巫统加入46精神党的决定，让他赢得了区部领袖的信任。就是因为这样，伯拉再次被委任为副主席，虽然当时老马已经把他从信任名单中除名。

跑在希山前头的东姑拉沙里犯了一个很大的错误，他不应该过早宣布竞选巫统主席的这个决定。马哈蒂迟早会自己宣布这个决定。目前所有的巫统支部都支持伯拉。而希山的利用价值已经没有了，老马已经将他给放弃了。希山打了几次电话也没有人接。当老马的支持者都在冷落他并推举柔佛州务大臣干尼成为他们的南部代表的时候，希山要如何来竞选副主席这个职位呢？而在另一方面，拉伯的支持者则会推举慕尤丁（Muhyiddin  Yassin）、莫哈末阿里鲁斯旦（Mohd Ali Rustam）还有莫哈末泰益（Muhamad Taib）。

可能在这个局势的发展下，很可能希山会被迫继续留下当巫青团团长。但是，在此同时，在巫统大厦总部28楼有消息传出来说穆克里斯的大队已经闻到希山的软弱了。

[ 本帖最后由 ccliew 于 23-3-2008 09:28 PM 编辑 ]

小李飞刀

惭愧！

RPK 谢谢你！

楼主，你辛苦了！谢谢你！

各位现在是州政府要做在做官的 领袖，你们更要读！

很惭愧！

nicky10101

谢谢楼主 , 辛苦了 !

如果每个大马人都抱有 RPK 的处世态度 , 这个社会就天下太平 。

月见草

那个raksasa BN很多内幕哦

可爱的小熊

谢谢楼主翻译...又挖到好料了!!

hoioh

原帖由 ccliew 于 23-3-2008 02:18 PM 发表
《毫不留情》：丑陋的大马人
出处：http://www.malaysia-today.net/2008/content/view/4809/84/
作者：拉惹博特拉
发表日期∶22-03-2008
翻译：CC LIEW

我和我太太在USJ投票，我们在那天把选票投给了一个印度人和一个华人女孩。我们从来不会应为他们是印度人或是华人女子而不把票投给他们。我们也不会因为他们不是马来人或是非回教徒而拒绝投它们一票。

为何你必须要强调”马来人“，“华人“或是“印度人“这个字眼？这就是你所谓的容忍吗？

好大的一巴掌。

ccliew

《逐鹿问鼎》：季候风在转向
出处：http://www.malaysia-today.net/2008/content/view/4906/84/
作者：拉惹博特拉
发表日期∶24-03-2008
翻译：CC LIEW

莫赛（Mat Said）是名勇士。虽然他是个无名小卒，他还是从地上站起来，反抗这个以首相名义作威作福的谢英福（Eric Chia）。无论是从首相、州务大臣乃至华人黑帮都无法动摇到他。而这正是元首陛下想要的州务大臣人选。

Guano pulok puak-puak Amno ni bekeng sangat? Dah Tuanku amboh, ambohlah! Mende nak main paksa-paksa pulok? Bila menatang Cheena buat kacaukat Perak, bising. Ni, menatang Amno pulok nak tunjuk bekeng. Besokemaluang Ganu kite.

这些巫统的人在发什么飙啊？陛下已经低声下气了，他们还在绌绌逼人干嘛？当华人在霹雳州乱的时候，你就在那边吵。看现在，你巫统自己也在发恶。这真是败坏了我们丁加奴人的脸。
（以上为登加奴语的翻译）

以上对白大概是在瓜拉登加楼的巴沙巴洋菜市场民众间可以听到的感叹。当统治者不出声的时候，人民埋怨和质问君主制是要来干嘛的？仿佛是在说这些统治者是白吃白住的一群。可是，当统治者出来说话时，人民又开始投诉和指责统治者不该介入政治。人民会说，统治者应该为民服务。这个问题的底线是，人民不是很了解他们要的是什么。

在90年代，一份著名的大马商业杂志曾报道说，登加楼是仅次于雪兰莪，排名第二最的富有州属；可是它的人民却是仅次于玻璃市，排名最后第二的贫穷州属。吉兰丹州务大臣，聂阿兹（Tok Guru Nik Aziz NikMat）反驳说：“和登加楼比起来，吉兰丹更穷，可是吉兰丹的人民却很富裕。“他说：“吉兰丹的富裕在人民手上。”聂阿兹强调，吉兰丹人不需要依靠中央政府的施舍。他们会向更宽，更远的地方去发展，甚至到新加坡，去讨生活。他们会把钱给寄回来吉兰丹，帮助发展这里的经济。

这是事实，你可以在新加坡找到吉兰丹人聚居的甘榜，可是你不会见到登加楼人，或是吉打人的甘榜。吉兰丹人会自动自发的回到吉兰丹缴叫“布施金“（zakat），以便这些钱能够留在该州而不是中央政府的口袋中。这也就是为什么中央政府企图统一全国“布施金“的缴纳，他们要断绝州政府的收入来源。可是顽固的吉兰丹人不妥协，虽然他们遭受到中央政府的排挤，实际上他们为自己感到骄傲，因为他们能够在没有获得中央政府的资助下自给自足。

就以他们的食水供应来说吧，吉兰丹人从来没有获得清洁的食水，因为中央政府不会出钱给州政府去改进它的食水供应系统。就因为这样，在过去20年来，很多人都死于霍乱。可是，吉兰丹人还是不把州政权交给国阵。虽然这样做的话他们将会获得清洁的食水和不需要再忍受无辜生命的牺牲。对这些大量死亡的人民来说，吉兰丹人认为这是反抗联邦政府所必需付出的代价。是的！他们说很多人必须牺牲。可是对他们而言，在暴政和人民的牺牲这两个选择中，他们选择了抵抗暴政。

登嘉楼确是截然不同的地方。登嘉楼人没有这样固执，同时他们的想法也比较有弹性。Ganu是彩虹的意思，而terang是亮丽的意思。吉兰丹人曾称吉兰丹的南方为“亮丽的彩虹“，后来它有演变为“登嘉楼“这个名字。登嘉楼确实有黄金。英国人说彩虹的尽头你会发现黄金。可是实际上没有多少黄金蕴藏在这里。很肯定的你可以挖到一些黄金，虽然不可能多到可以使用大规模的商业化的形式来开采。登嘉楼虽然少了黄澄澄的金子，可是却有“黑色的金子“。

为什么登嘉楼是第二富裕的州属呢？就因为这些“黑色金子“。可是不管这些黑色金子或是第二富裕的州属这个衔头，它的人民是仅次于沙巴的第二穷州属。沙捞越和吉兰丹远远的比它好的多。这是90年代的畅销大马商业杂志的报道。

1999年，登嘉楼选民决定给反对党一个机会，让他们来管理这个州属。几个月后，中央政府对登嘉楼展开报复。本来在《1974年石油开发法令》下，州政府可在石油所得中获得5%的采矿权收益。在当时，市价大概是8亿令吉左右。这笔钱，交由巫统登嘉楼州主席伊特利斯祖索（Idris Jusoh）管理。在2002至2004年期间，他把这一大笔钱当成是自己荷包里的零钱那样来管理。

当时，登嘉楼选民认为只要他们把州政权交还给巫统，那他们就可以拿回目前市价为10亿令吉的这笔钱。他们在2004年4月真的做到了。当时，伊特利斯从新被委任为州务大臣。但是，钱依然留在首相署，而这笔钱则由伊特利斯身上转去了给旺法立（Wan Farid Wan Salleh），阿都拉的政治秘书，还有阿都拉的朋党林世杰（Patrick Lim），这位马哈蒂口中的“帕特里巴达威“（Patrick Badawi）。

这样看来，这只不过是患汤不换药罢了。无论是巫统或是反对党执政这个州，这每年10亿元的收入还是回不了州政府的口袋，而只是变成了两三个人任意挥霍的私有财产。2008年3月8日这天，登嘉楼人民想把这个州交换给反对党。巫统意识到这点，这场赌注不只是州政权的控制这样简单，而是包括了这个100亿元的年收入。就这样，几千个孟加拉选民被“入口“到登嘉楼，以确保巫统能够轻易的横扫整个州。几千辆载满选民的巴士，由军警护送下驶入了登嘉楼。这个举动是为了确保反对党支持者无法抓到任何的幽灵选民。最后，巫统终于成功的横扫了整个州，就和4年前的2004年4月那样，同出一辙。

可是有一点是不在巫统控制范围内的 -那就是现任国家元首，也就是登嘉楼州苏丹。陛下对这件事了如指掌，陛下也知道巫统是如何通过欺骗的手段，以达到永远控制登嘉楼的目的，从而能够继续挥霍这笔每年10亿令吉的石油收益。陛下听取法律顾问的劝告，以了解联邦宪法和登嘉楼州宪法对委任州政府首脑的法令限制。于是陛下决定否决掉阿都拉委派的州务大臣伊特利斯，转而选择委任了阿莫赛（Ahmad Said）。如果中央政府决意挑战阿莫赛出任州务大臣这个职位的话，一批著名律师将经准备好为陛下的行动辩护。

阿莫赛并不是省油的灯。当年，谢英福出任柏华惹钢铁厂的时候，他就乘机开始了一项建屋发展计划。当屋子建起来的时候，甚至连金马挽（Kemaman）市议会也还没来的及批准。阿莫赛当时介入这项发展计划并发出庭令阻止他继续这项工程。谢英福当时气疯了，他跑去和登嘉楼州务大臣旺莫达阿末（Wan Mokhtar Ahmad）投诉。谢英福说他是由首相委派过来这里的，他有权力干他想干的事。

阿莫赛可不管这麽多，他可不管什么首相不首相的。他甚至反抗自己的直属上司 -旺莫达。法律就是法律，不管你是柏华惹钢铁厂的董事经理、登嘉楼州务大臣还是马来西亚首相，都不能超越法律。阿莫赛只不过是金马挽市议会的市长（Yang di-Pertua）。可是他竟然和这位巨贾较量，他决绝让步。阿莫赛最后迫使谢英福停止那项发展计划，直到他获得准证为止。

阿莫赛是名勇士。虽然他是个无名小卒，他还是从地上站起来，反抗这个以首相名义作威作福的谢英福。无论是从首相、州务大臣乃至华人黑帮都无法动摇到他。而这正是元首陛下想要的州务大臣人选。

登嘉楼只剩下最后的4年。根据国油的统计，在2012年以后，登嘉楼的石油将全部耗尽。以每年10亿令吉的收入来算，4年不过才40亿。如果由伊特利斯担任州务大臣的话，这40亿令吉将会在4年内被他挥霍完。而到了2013年，登嘉楼将会被打回原形，变回1973年以前还没有发现石油前的渔村。

是的，那是段美好的40年。可是这段美好的岁月是由1973年算起，直到2013年结束。登嘉楼可以选择让伊特利斯来执政这个州，然后让这40亿令吉在2012年以前被全部消耗掉，又或者是，让阿莫赛掌政，确保这40亿可以让登嘉楼使用到2020年。陛下宁愿选择了后者。

登嘉楼的8个巫统区部中，有7个支持阿莫赛。到目前为止，32位州议员中，有20位已经公布他们会支持元首所委任的州务大臣人选。可是为什么其余的23位说他们会支持伊特利斯呢？他们声称他们被强行“监禁“了，同时被威迫在支持书下签名，他们说当时他们毫无选择，只好就范。既然在8个区部中有7个是阿莫赛的支持者，同时有超过一半以上的州议员是支持元首的决定的，那这就符合了州宪法中的条件。伊特利斯应该被踢出局而让阿莫赛来担任这个职位。

同样的情况发生在玻璃市。3个巫统区部中的2个，及15位州议员中的10位否决了沙希淡（Shahidan Kassim）-这位阿都拉的州务大臣人选。玻璃市拉惹行驶他的宪法权力，拒绝了沙希淡。无论如何，这所谓的“宪法危机“是可以预料的，而这问题也浮出水面一段时日了。《今日大马》在这之前有提到这些事件，就像马哈蒂说的：“马来人最善忘。“对那些没有印象的读者，让我们来回顾一下历史。我们重新再发表以下文章，而这篇文章在之前曾发表过，这篇文章内叙述了真正问题到底是出在那里 - 那个主要媒体和报章所宣传的“宪法危机“。

附文在楼下（或按这个链接）

[ 本帖最后由 ccliew 于 25-3-2008 06:10 PM 编辑 ]

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谢谢LZ分享。。。
看了好心寒。