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发表于 25-2-2008 04:43 PM
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赞同#69的~~
我想看的是楼主博弈论,不是进来看一些尽是有的没的无聊的吵骂~
像楼主这种素质的会员现今在佳礼买少见少~犹以政经这里,更加的少。
我希望大家进来要的是能够学习分析局势,学习政治观念,学习政治思想,不是互相对骂。 |
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发表于 25-2-2008 04:47 PM
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原帖由 svint 于 25-2-2008 01:50 PM 发表
很有策略性及精密的分析。我觉得也是国阵这个联盟组织的实情。
今届这一场战,最好的情况,只有一个,就是巫统大输。(一路以来都是)
第一个情况,成功替换政权。可是要替换政权,还是需要巫统大输,
第二 ...
第一个情况:基本上机会不大,这一次的反风,很大的程度上只限于华裔和印裔,而且华裔的反动力量,也以年轻的一代居多,老一辈大多数还是会把选票投给国阵。我们也必须了解,集合华裔和印裔的力量,是不足于令到政权交替。
第二个情况:这是会看到的局面,国阵也许会输点一些议席,可是应该只限于混合区或是华裔占多数的区域,当然,华裔本身的矛盾,还是会让国阵里的华基政党壮大,如槟城的民政,槟城首席部长一职的坚持实在过于强大。
这一次的选举并不能引起马来裔的共鸣,就拿我住的州属登嘉楼来说,国阵这几年在这里的用心,是有目共睹的,什么国际机场、什么大型体育场、还有东西大道、Monsoon杯等等,这一些已经让国阵加分,登嘉楼的选民也较为纯朴,很多乡下的或是市区的没接触互联网,根本就无法了解国家真正发生的大事,我们只能期望那些在别州公干的年轻马来朋友会解释给亲朋戚友听听。
要巫统大败似乎是没什么可能,除非巫统得内部自己分裂,如1999年般,反对党才有机会否决三分之二的议席。 |
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发表于 25-2-2008 04:47 PM
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有的人根本就看不懂別人舉出的實例
只會在一旁為反對而反對
請問你是不是華人?
難道華人被其他種族欺壓你能視若無睹?
真不明白這些人的血性與民族尊嚴到底放在何處?
在希山慕丁的带动下,其他代表也纷纷发表极具煽动性的言论:“非土著正想挑战马来人和伊斯兰教,我们是时候悍卫民族和伊斯兰”、“我们愿为悍卫民族和伊斯兰而浴血,不要玩火”、“马来人的权益是不容挑战的,否则马来人会发疯,重演五一三的暴乱”。
人家都已經欺負到頭上了
有的人還在做駝鳥
認為把頭埋在沙子下就看不到?
搞不好那時人家已經在你頭上拉屎了涅 |
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发表于 25-2-2008 04:54 PM
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大家该想想看希山是巫青团长,他既然能把到这个位子那他不可能是个白痴吧?
他举剑不可能只为逞匹夫之勇吧?应该是有某种目的。
到底是什么目的我也想不出。
不过他明知道有很多摄影机对着他,他都敢举剑。不惜得罪华社,可能他就是要利用这种反弹达到某种目的。
大家往这方面研究会更好一点。不然被他利用了都不知道。 |
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发表于 25-2-2008 08:11 PM
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原帖由 孟德新书 于 25-2-2008 04:47 PM 发表
第一个情况:基本上机会不大,这一次的反风,很大的程度上只限于华裔和印裔,而且华裔的反动力量,也以年轻的一代居多,老一辈大多数还是会把选票投给国阵。我们也必须了解,集合华裔和印裔的力量,是不足于令到政 ...
巫族的反风已经吹了很久了...不然的话,
为什么还会有回教党和公正党?
为什么回教党还可以连续18年夺下吉兰丹州?
为什么公正党上一届输到只剩一个国会议席却可以撑下去?
为什么上次bersih四五万示威的人里,有95%都是巫族?
为什么04年大选,巫统得票只有35.5%,回教党和公正党却可以得票24.1%。相差不到八十万人? |
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发表于 26-2-2008 01:48 AM
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发表于 26-2-2008 03:20 AM
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发表于 7-3-2008 10:49 PM
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楼主 |
发表于 8-3-2008 02:52 AM
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第四章 : 以华制华 ?
大马华社没有摩西。
在如此混浊、窘困和压抑的年代,在如此霸权威迫下的年代,在如此百物高涨兼安全感欠缺的年代,华社一如即往,找不到信心高昻高瞻远瞩,登高一呼,剑指前路,劈开红海,坚定的指引和团结我们迈向理想新地的首领。
华族的怨恨之意总是比较多。这届大选的反风,是种族主义作崇吗?我想不是。
大马华人从来不是各族主义者,你怎么能说一个只要求不被欺圧别人,只要求被公平对待的机会及只要求活得安全及裕足的民族是一个种族主义者!
我乃一介小民,望眼前路,条条是出路,也仿佛是死路,我没有足够的智慧和资讯来判断。
华人的政党,自独立以来,对于出路,也从来没有共同的意见过。政党之间的纠结,经过了这么多年,说不清,理不断。而华社,因此也一届左一届右,这么多年了,还在原地踏步。
华社最大的问题,是缺少了一个强势领袖。
在大马的政治情势,种族一直被强调,是出于政治体制和架构的根本问题。在这个现有体制,凝聚本身种族票数为重要因素,成功凝聚者,意味着政治力量的增强。
马来人因为尊崇并服从领袖的民族性格,团结在巫统的旗织下。而华人,就算没有有心人搞以华制华的分裂华社政策,也会内在产生纠纷,自我分裂。
独立以来马来,1969年大选,全国猛刮反风,巫统虽然受到回教党的严峻挑战,但仍获51国席,势力没有如何减弱。
但日久必分,分久必合,是千古不变的真理。
1990年大选,巫统因党争领袖间分裂,马来人的凝聚力开始有了裂口。1999年 安华事件,马来人的力量终于分化。分化的力量所以产生是因为想改变,2004 年的大选各族其实并没有团结在一起,那是因为想改变的人以为新政府会做出改变。
马来人的分裂,令华社看到了契机。如果华社的力量能团结在一起,提高政治力量不是梦想。 但如果华社依旧分化,在日后马来人有可能再团结在一起的可能性发生之前,眼前的契机仍然可望不可及。
当然,还有其他的方法,一是催生强大的反对党阵线, 一是脱开种族政治的襻篱。
两线制在这一届选举增加了其可能性。因为之前一盘散沙的反对党阵线,出了比拉沙礼更强势的安华。“只要是投票日晚在野党胜利,第二天我宣布汽油降价。”“只要是投票日晚在野党胜利,第二天我宣布免费教育。”“只要是投票日晚在野党胜利,第二天我宣布释放扣留中的兴权会成员。”这种拍胸膛的承诺,之前的反对党阵线,没有人有这个分量做出。
华社的希望,可能以结盟的方式,再次的依附的一个巫裔领袖的身上,但期望这个巫裔领袖能做得比之前巫统的领袖更开明。
而另一种方法,却要经过更漫长的阵痛期。
十八世纪未,德国哲学家尼釆说:“上帝死了,祂仍在死亡中,我们把祂杀死了。”
国阵以种族基政党结盟模式治国,从根本上就是错了。这个模式下被的国家,不可能会消除种族的紧张关系及让全民勾划出一个共同的愿景。
也许要效仿尼釆,把现有的制度全部打破,再从废墟中重建。到时候,没有刻意的种族划分,只有公平和法的原则下最好及最有效的政策被采纳。
----------- 写在投票日前夕 |
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发表于 16-3-2009 09:41 AM
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现任巫青团长希山慕丁则在过去两年的巫青团代表大会上高举马来短剑,要以马来短剑捍卫新经济政策。。。。。。
今年是希山慕丁在巫青团最后一年,不知道他还会在巫青团代表大会上高举马来短剑吗???????????
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发表于 2-11-2011 07:07 AM
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第四章 : 以华制华 ?
大马华社没有摩西。
在如此混浊、窘困和压抑的年代,在如此霸权威迫下的年代 ...
吴晴 发表于 8-3-2008 02:52 AM
摩西不是不会没有,只不过现代的华人 摩西一般都很聪明,不做第一。为何呢?因为看看历史,一般头几趟带头的有几个会活得下来的呢?看看陈胜吴广,黄巾等等。带领一队最厉害就是窝里斗,吃里趴外的家伙谁不怕怕?除非是破斧沉舟,要不然个人浅见觉得很难 -- 以前timor暴动时那里的华人的反应让我觉得好像更糟,简直就像是羔羊 |
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发表于 2-11-2011 11:26 AM
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发表于 16-3-2012 10:47 PM
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我国13个极端组织大半和伊斯兰党有关。其中KMM(印​尼回教祈祷团外围组织)有10人被扣留,其中8人是伊斯​兰党党员,包括聂阿兹儿子,全被阿都拉在大选前释放。K​MM涉及枪杀吉打鲁乃州议员---一个热衷传基督教,来​自印度国大党的议员。KMM也涉及印尼一连串百货市场爆​炸案。 |
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发表于 16-3-2012 11:34 PM
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我国13个极端组织大半和伊斯兰党有关。其中KMM(印​尼回教祈祷团外围组织)有10人被扣留,其中8人是伊 ...
我们去狗狗 发表于 16-3-2012 10:47 PM
狗狗~去~去去~别来碍着俺学习政治课!去你该去的地方 |
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发表于 17-3-2012 10:10 AM
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发表于 17-3-2012 10:24 AM
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短剑??可以切“Ti Bak”吗?注:“Ti bak 福建话” |
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发表于 19-3-2012 03:56 PM
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