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楼主: 网络侠客

上座部和大众部

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 楼主| 发表于 9-1-2008 10:16 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 9-1-2008 10:15 PM 发表
这六道可是MARA的世界, 他是不会让正法兴旺发达的, 从佛陀在世他就一直再找机会, 为了让后世人不能成就,或留下更多人在轮回, 我们可以想他会怎样做呢????

六道大家都懂。。我们来讨论四圣界
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发表于 9-1-2008 10:22 PM | 显示全部楼层

回复 61# 的帖子

十法界本来都错,何来四圣界?

人们以为佛有住一界,阿罗汉有住一界 所以才想出十法界,如今你又搞一个四圣界???
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 楼主| 发表于 9-1-2008 10:23 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 9-1-2008 10:22 PM 发表
十法界本来都错,何来四圣界?

人们以为佛有住一界,阿罗汉有住一界 所以才想出十法界,如今你又搞一个四圣界???

你认为佛只住一界?阿罗汉只住一界?
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发表于 9-1-2008 10:35 PM | 显示全部楼层

回复 63# 的帖子

人们认为佛不只住一界住十界也可以,   
佛陀称弟子为比丘, 但后人不喜比丘二字, 自称菩萨.....
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 楼主| 发表于 9-1-2008 10:38 PM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 9-1-2008 10:35 PM 发表
人们认为佛不只住一界住十界也可以,   
佛陀称弟子为比丘, 但后人不喜比丘二字, 自称菩萨.....

菩萨一定是比丘?比丘一定是菩萨?
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发表于 10-1-2008 12:27 AM | 显示全部楼层
原帖由 网络侠客 于 9-1-2008 09:26 PM 发表

传承至今的,最多数的可是北传,为什么上座部做不到?


北传的确实很多。变质的很多。
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发表于 10-1-2008 12:33 AM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 9-1-2008 10:22 PM 发表
十法界本来都错,何来四圣界?

人们以为佛有住一界,阿罗汉有住一界 所以才想出十法界,如今你又搞一个四圣界???


十法界为何错?因为南传经典,没记载?

所谓的境界,指的是境界,又不是世界。假如说佛处于一个境界,阿罗汉处于另一个境界,这有什么问题?

十法界 四圣六凡http://www.fosss.org/jcxs/sfjb.htm
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发表于 10-1-2008 12:51 AM | 显示全部楼层

回复 67# leessearle2004 的帖子

那十法界的六道中的畜生也是境界, 人道也是人的境界?
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发表于 10-1-2008 01:26 AM | 显示全部楼层
原帖由 leessearle2004 于 9-1-2008 09:03 PM 发表


佛陀曾说过,当佛灭后,众弟子应当以法与律为师。假如有佛弟子不严守戒律,那么就很容易会出现违反佛法的行为。

这句:因为担心裟婆世界"沾污"律法,提倡远离尘世的修行精神。是不正确及具有误导性。远离尘 ...


对上座部的实际情况并不了解而做出的结论。

我们知道有不少的北传僧尼向forest tradition的禅师学法和律。
与世隔绝的比丘难道向树神,水神乞食?
远离尘世的比丘还会到各地宣扬佛陀的正法。律?教禅修?
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发表于 10-1-2008 01:41 AM | 显示全部楼层
原帖由 三法印 于 10-1-2008 12:51 AM 发表
那十法界的六道中的畜生也是境界, 人道也是人的境界?


法界,和六道的解说应该有差别吧。法界指的是心性/心境,而六道指的是世界。

比如说虽处于人道,但心境可能是在阿修罗法界,鬼法界,畜生法界,或是地狱法界。
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发表于 10-1-2008 01:53 AM | 显示全部楼层
原帖由 leessearle2004 于 10-1-2008 01:41 AM 发表


法界,和六道的解说应该有差别吧。法界指的是心性/心境,而六道指的是世界。

比如说虽处于人道,但心境可能是在阿修罗法界,鬼法界,畜生法界,或是地狱法界。


那畜生有无人法界, 鬼法界呢?

阿罗汉, 辟支佛和正等正觉是三个法界?
三者証有余无余涅般无差别, 如何有三法界?
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发表于 10-1-2008 02:07 AM | 显示全部楼层

回复 71# 三法印 的帖子

披着狼皮的人,虽是人,心如畜生。

义犬救人,虽是畜生,其意甚比人。

不应以一个人的背景来决定那人的身份,应以他的所做所为来决定。

宏观看来,这也包括一切众生。
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发表于 10-1-2008 03:33 PM | 显示全部楼层
原帖由 leessearle2004 于 10-1-2008 12:33 AM 发表


十法界为何错?因为南传经典,没记载?

所谓的境界,指的是境界,又不是世界。假如说佛处于一个境界,阿罗汉处于另一个境界,这有什么问题?

十法界 四圣六凡http://www.fosss.org/jcxs/sfjb.htm


深表认同。

不过十界也不是什么值得争论的事,知多一点知识就可以了。
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发表于 10-1-2008 03:49 PM | 显示全部楼层
原帖由 海神之風 于 10-1-2008 03:33 PM 发表


深表认同。

不过十界也不是什么值得争论的事,知多一点知识就可以了。


很重要,明白十界论,就是明了众生都能成佛这一论点;就会知道原来“佛”就在我们的生命里。
不相信十界论,就把成佛看成了是一件脱离现实的事,
比如认为成佛就是“人”变为有金光,样貌庄严,会有神通的“神/佛”。
学佛也就会变为崇拜“佛”。
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发表于 10-1-2008 03:51 PM | 显示全部楼层
原帖由 dogdog369 于 10-1-2008 03:49 PM 发表


很重要,明白十界论,就是明了众生都能成佛这一论点;就会知道原来“佛”就在我们的生命里。
不相信十界论,就把成佛看成了是一件脱离现实的事,
比如认为成佛就是“人”变为有金光,样貌庄严,会有神通的“神 ...


不重要。

具备正见的人不会把成佛看成是脱离现实。
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 楼主| 发表于 10-1-2008 06:21 PM | 显示全部楼层
原帖由 海神之風 于 10-1-2008 03:33 PM 发表


深表认同。

不过十界也不是什么值得争论的事,知多一点知识就可以了。

原来这个是"知识"。。

从海神的角度看,佛法很神秘哦。。

神秘到连庄严都沾不到边。。

不过,十界真的只是"懂多一点知识"就知道的??
太小看佛法了。。庄严?去了哪里呢?

[ 本帖最后由 网络侠客 于 10-1-2008 06:23 PM 编辑 ]
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 楼主| 发表于 10-1-2008 06:27 PM | 显示全部楼层
原帖由 海神之風 于 10-1-2008 03:51 PM 发表


不重要。

具备正见的人不会把成佛看成是脱离现实

如此,就不会认为"佛就是释尊一人和弥勒菩萨的未来佛"了。。

佛者,众生也。。

脱离现实者,就是无法了解佛是什么,才会觉得佛道是无量遥远。。

不了解自己的潜能,就不会有乐,只有苦。
违背释尊要众生离苦得乐的宏愿越走越远。。

违背释尊的宏愿,谤法吗?
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发表于 10-1-2008 07:22 PM | 显示全部楼层
原帖由 网络侠客 于 10-1-2008 06:27 PM 发表

如此,就不会认为"佛就是释尊一人和弥勒菩萨的未来佛"了。。

佛者,众生也。。

脱离现实者,就是无法了解佛是什么,才会觉得佛道是无量遥远。。

不了解自己的潜能,就不会有乐,只有苦。
违背释尊要众生 ...


你还真会扯   _________ !
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发表于 10-1-2008 07:27 PM | 显示全部楼层
原帖由 网络侠客 于 7-1-2008 09:22 PM 发表

经文是如此,但是实际上?


实际阿罗汉是没有授予的。
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发表于 10-1-2008 07:35 PM | 显示全部楼层
各位饱肚经书,大概也学佛多年,
那么各位在学佛前后,到底有没有改变呢?
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