为了消灭菩萨道

转轮圣王

原帖由 OmAHom 于 27-12-2007 05:17 AM 发表


师兄有几个错误：
1）佛陀拥有圆满的智慧， 包括阿罗汉的智慧， 但不是阿罗汉。
2）在极乐世界随时都能到十方佛土听佛说法， 成佛会慢吗？
3）大乘菩萨道的发菩提心– 法门无量誓愿学， 菩萨五乘佛法都要学 ...

佛陀可以说是阿罗汉，但阿罗汉并不代表是佛陀。

其实，只要是已经破除烦恼的（杀贼），都可以称之为阿罗汉。

转轮圣王

原帖由 OmAHom 于 27-12-2007 04:41 PM 发表


世尊跟你们说真的, 你们说是神秘的魔术, 所以佛陀才说方便的.

那么南传的阿罗汉示现大地震也是魔术师咯? 也是神秘的外道咯?
中国民初证菩萨级果位的广钦老和尚, 从一个山头飞过另一个山头, 难到他跟
Dav ...

有吗？请问是哪位阿罗汉示现大地震？

第二

你所谓的神通应该是指变来变去的神通，能够变来变去也只有神足神通。神足神通就是能变化出许多化身，能隐身、穿墙、入地、水上行走、空中飞行、身出烟火、直达梵天等等的超常能力。没有听说过有神通是可以化食物的，最magic的是双神变。

还有在上面师兄提到的般若波罗密，阿罗汉和缘觉都有成就般若波罗密并不是只限于佛智。且看看龙树的大智度论如何说

聲聞人亦學是般若波羅蜜得阿羅漢道；求辟支佛道人亦學是般若波羅蜜得辟支佛道；菩薩亦學是般若波羅蜜得入菩薩位。

leessearle2004

原帖由 转轮圣王 于 27-12-2007 06:23 PM 发表

有吗？请问是哪位阿罗汉示现大地震？

他所指的应该是阿罗汉Moggaliputta Tissa。

第三次经典集会
佛入灭后第234年，集会在印度阿育王（Asoka）国王时代的Patiliputta举行。由于阿育王信奉了佛教，许多异教徒被吸引加入佛教来取得阿育王的支持。虽然他们加入了佛教，但仍坚持自己的思想，更把自己的思想说成是佛陀的思想。原始佛教的僧侣于是和他们分开，并拒绝和他们一起参加Uposatha。于是在Patiliputta约有七年没有Uposatha。当地佛教内部的异教徒数量已大大超越正统僧侣数量，于是阿育王便请求正统僧侣们来和异教徒作Uposatha，但是被正统僧侣们拒绝了。

阿育王为此事感到非常困扰，于是送使者到 Ahoganga Hill请阿罗汉Moggaliputta Tissa来解除国内的困境。经过数次失败，Moggaliputta Tissa终于默许，他乘船到Patiliputta和阿育王会面。据历史记载，阿育王跪在河里伸出右手以表示他对阿罗汉的敬仰。阿育王请求了 Moggaliputta Tissa显示神通来证明他是阿罗汉，他同意了并在阿育王前引起一次地震。这更增加了阿育王对Tissa的信任。

随着Moggaliputta Tissa的建议，阿育王举办了第三次经典集会。经过阿育王帮助，60000位异教僧侣被逐出僧团。Moggaliputta Tissa于是选出1000位阿罗汉来集成正法。罗汉们花九个月时间终于完成经典的集成。第三次经典集会，Moggaliputta Tissa撰写了Kathavatthupakarana来推翻异教徒加在佛教里错误的理念和观念等（此时有十八派异教在佛教里）。第三次经典结束后，阿育王便送出传教士四处传播佛教正法。根据Mabavamsa，佛教传到以下国家：

　　　　 国名　　　　　　　　传教士名
(1) Kasmira-Gandhara　Majjhantikathera.
(2) Mahisamandala　　 Mahadevathera.
(3) Vanavasi　　　　　Rakkhitathera,
(4) Aparantaka　　　　Yona-Dhammarakkhitathera.
(5) Maharattha　　　　Mahadhammarakkhitathera.
(6) Yona　　　　　　　Maharakkhitathera.
(7) Himavanta　　　　 Majjhimathera.
(8) Suvannabhumi　　　Sonathera and Uttarathera.
(9) Lankadipa　　　　 Mahamahindathera.
此次集会一样以第一次大会的方式重述和比对经典。

全文：佛教历史上的六次经典结集 http://budd.blog.sohu.com/62971232.html

mahalwin

阿罗汉有法执是依据什么？
目前只有几位阿罗汉又是怎么得到的结论？
佛陀是阿罗汉，阿罗汉不一定是佛。
我们不能说圣弟子就是佛陀，圣弟子具备佛陀的一切功德。可是圣弟子绝对不是“下等”。我们必须承认，我们都是声闻。

南传--小乘
北传--大乘

这个是根据旧时那一套才用的。

msa0011ex

共同點是佛陀與阿羅漢是聖者

一直糾纏下去的話，到頭來還什麽東西都沒有做到
難道之前所說的都是空話？

ah_pang

如果“回小向大”是真有其事。

那请问在这里发表伟论的，有几个人已经能证“小”了？

如果连“小学”都不能毕业，那还谈“大学”？

希望哪些自认是“大学”资格的人士，小学毕业后再来发表看法吧，这样才是你自己的体征，不是人云亦云

振益

请问什么是声闻？请解释。
还有，罗汉怎么分大小呢？有什么不同。

三法印

声闻就是听闻佛法而修行的人.

所有的佛弟子全部都是声闻弟子.
除了佛和辟支佛是在没有佛法下自觉的,其他都是跟住学的.

ah_pang

原帖由 三法印 于 29-12-2007 12:45 PM 发表
声闻就是听闻佛法而修行的人.

所有的佛弟子全部都是声闻弟子.
除了佛和辟支佛是在没有佛法下自觉的,其他都是跟住学的.

对！连自认“大学程度”的学佛人，也是声闻弟子。

振益

还有，罗汉怎么分大小呢？有什么不同。

转轮圣王

原帖由 振益 于 29-12-2007 01:14 PM 发表
还有，罗汉怎么分大小呢？有什么不同。

阿罗汉果位不是都一样的吗？
还有分大小

中子星

原帖由 海神之風 于 27-12-2007 02:01 AM 发表


我不想仇视你，只是对你感到无言。

对你感到无言，就不想谈佛法，只谈人性。

很多大乘人不理解南传佛教，以致胡乱去猜测。

同时也没有完全弄清楚大乘佛法，就人言亦言的去认定一些想法，去贬低佛陀的声 ...

请问禅宗是不是以慧作为主导？禅宗是不是大乘？

海神之風

原帖由 中子星 于 30-12-2007 01:26 PM 发表


请问禅宗是不是以慧作为主导？禅宗是不是大乘？

这个无关现代人没有思考慧的问题而随便信大乘。

中子星

原帖由 海神之風 于 30-12-2007 01:42 PM 发表


这个无关现代人没有思考慧的问题而随便信大乘。

What is 慧？ 如何才算信大乘？ 又如何是随便信大乘？有没有人随便信小乘？

海神之風

原帖由 中子星 于 30-12-2007 01:55 PM 发表


What is 慧？ 如何才算信大乘？ 又如何是随便信大乘？有没有人随便信小乘？

这里有很多随便信大乘的例子。你自己看。

中子星

原帖由 海神之風 于 30-12-2007 01:56 PM 发表


这里有很多随便信大乘的例子。你自己看。

对不起，不是找打。  

但是我不懂如何是随便信大乘的例子，可以举例吗？

mahalwin

原帖由 振益 于 29-12-2007 01:14 PM 发表
还有，罗汉怎么分大小呢？有什么不同。

大佛小佛中佛？

振益

对不去，有点误会，
我是读了这帖的文章，不大明白，才向大家发问

大乘阿罗汉和小乘阿罗汉有什么不同？

海神之風

原帖由 振益 于 30-12-2007 04:01 PM 发表
对不去，有点误会，
我是读了这帖的文章，不大明白，才向大家发问

大乘阿罗汉和小乘阿罗汉有什么不同？

阿罗汉没有分大小乘。

不过假如成就阿罗汉后，发三藐三菩提心，回心向佛果，称之大阿罗汉。