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发表于 24-12-2007 09:28 AM
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回复 101# 的帖子
五蕴作怪...?!
没办法, 五蕴时时刻刻都在被外境所牵动...
毕竟是无知凡夫一个...
要如何才叫把心处于中道呢?!
remember, what really matters is how to do it, instead of just asking people to do something...
HOW...?!
心是五蕴以外独立的CORE...?!
是在禅修中的体验, 还是听别人说的, 还是逻辑推理的?!
如果你这样的坚信你的那一套, 那么也该劝劝自己把心处于中道吧...?!
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发表于 24-12-2007 09:33 AM
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心像猴孙，蹦蹦跳跳，无所定处。
要把蹦跳的猴心抓回来，唯一办法只有观心的动向。。。。。但有时候抓到了，可惜定
力不够，又被它跑了。
之后，还要付出极大的耐力去把它抓回来。。。。
你们有过这样的经验吗？ |
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发表于 24-12-2007 09:48 AM
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回复 103# 的帖子
修行就是在于把以下几点加强&把它们变成习惯...
KNOWING/ 觉知能力... 觉知能力强的话, 跑了就会很快发现...
定力/ 坚持力... 它能令人们固守禅修的目标/ 在日常生活中能稳稳的做事...
老哥所说, 每一个有学过静坐的人应该都有经验的, 只是您的禅修经验就不多人有过...
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发表于 24-12-2007 10:08 AM
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天火友，
我最近才明白之前的是幻觉，不值得回忆。
[ 本帖最后由 RICYON 于 24-12-2007 10:13 AM 编辑 ] |
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发表于 24-12-2007 10:37 AM
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回复 102# 的帖子
要如何才叫把心处于中道呢?!
＃我大概说明，就好像你读经典，佛叫你不要相信他，如果你不相信他，又如何证明佛所说的是对的？但如果你相信他，那你不是很笨吗？为什么要相信他所说的？就因为他是佛吗？
处在中道是既不相信，也不是不相信之间，
一切要由自己亲身体验见证后才决定相不相信～
就是相信自己所看到的。
是在禅修中的体验, 还是听别人说的, 还是逻辑推理的?!
如果你这样的坚信你的那一套, 那么也该劝劝自己把心处于中道吧...?!
＃ 我向来都只相信我自己。。。 |
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发表于 24-12-2007 10:40 AM
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回复 103# 的帖子
那是无常。。。
起码你知道你的心在往外跑。。
所以需要时时保持正念。。 |
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发表于 24-12-2007 11:01 AM
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回复 100# 的帖子
火神兄好倔强啊~ 这其实对学佛没有好处。
师兄不妨时常念观世音菩萨，或许就不会太过 $，酒，女人 
你要处于中道也不是很难 -
你先记住你现在的心境，
然后安排七天每天念诵观世音菩萨圣号1000遍。
七天之后再对比你现在的心境。 |
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发表于 24-12-2007 01:24 PM
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 你们越讲越深了。感觉上我好像还在浅滩玩水......
我对苦的认知啊......
其一：唉，还在享受当中。
还没有感觉到有要离苦的心。
因为苦和乐是息息相关的，乐和欲却又是息息相关的。
欲乐舍不掉，也暂时没有打算不明不白的舍掉。
只好在生活体验中层层的去体会欲、乐、苦。
之间的不断循环与关系。
而苦的成分有多高，就像peggy姐所说的执著，
看看对欲和乐的执著有多强。
苦是欲乐的果，也是离苦的因。
而对五蕴的苦的了解我就差了。
我只知道我有认真的享受和体会过生病、皮外伤等等。
大概知道一点点是怎么回事。 |
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发表于 24-12-2007 01:43 PM
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其二：我记得我小时候很讨厌也很怕吃苦瓜。
可是渐渐的长大后，对于苦瓜的味道，
不知道是因为听人家讲多了“苦瓜吃好”，
还是自己渐渐习惯了它的味道。
我觉得吃苦瓜是也蛮享受一下。
（不过不是那种非常爱吃，非吃不行就对了）
我不知道对于苦，我们会不会像我怀疑的吃苦瓜一样，
吃到习惯了，而且偶尔又吃下苦吃下甜，
吃到五味杂成的海水般的所有味道都尝尽了，
酸甜苦辣都变成了一种循环的习惯，
生了又死、死了又生；痛了又舒服、舒服了又痛。
一旦我们想享受舒服，就注定了会痛，
一旦我们想尝试生，就一定会死。
贤劫、娑婆世界。
印象中“娑婆”的意思好像是指堪忍、能忍。
我们吃了那么多苦都还可以乐在其中，都的确蛮能忍一下的。
我都不知道对于我们这种能耐，是该褒还是贬就对了。
我不知道是因为堪忍、能够吃苦的我们，形成了这个世界。
还是因为这个世界堪忍、喜欢吃苦，所以我们才集聚在这里。
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发表于 24-12-2007 04:37 PM
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发表于 24-12-2007 04:40 PM
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发表于 24-12-2007 04:46 PM
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回复 106# 的帖子
那您体证了吗?!
体证了五蕴之外有个独立存在的"心"吗?!
如果还没有, 那么您所谓把心处于中道 (a.k.a. Kalama Sutta 精神), 就请跟自己说说吧...
跟醉火神讲这样多也没用, 因为那些不能拿来 enjoy...
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发表于 24-12-2007 05:14 PM
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发表于 24-12-2007 05:20 PM
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发表于 24-12-2007 05:52 PM
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心也在缘起法里有生就有灭.
心没有所谓的真心,或识心假心.
生为人是人心,生为狗为狗心.
难道在人有个真心,若不幸下生生为狗?狗也有个真心.
同一个真心在二个名色???
难怪Bhikkhu Sāti 也给佛陀呵责. |
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发表于 24-12-2007 05:54 PM
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回复 115# 的帖子
没有试过外力又怎能说靠不住。
外力靠不住，念佛，念天又怎会靠得住呢？ |
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发表于 24-12-2007 06:07 PM
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回复 117# 的帖子
念佛念天只是为了摄心...
摄了心自然不堕落...
跟外力无关啦...
大侠您要成佛观一切法, 得知一切真相...
醉火神也有自己的作风...
成要自己去完成, 堕落也要自己去完成!
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发表于 28-12-2007 01:18 PM
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发表于 28-12-2007 01:20 PM
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原帖由 peggy_str 于 24-12-2007 10:37 AM 发表 
＃ 我向来都只相信我自己。。。
我自己是什么？我自己的什么可以给我自己相信？ |
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楼主 |
发表于 28-12-2007 01:36 PM
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俺最近在思维有关心（citta），意(mano)和识(vijnanam)的问题，但是困难重重。唯识的观点还可以理解，但是上座部佛教就遇到一些问题。不知道那一位师兄可以提供俺这方面的资料。
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