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寻找吉隆坡龙脉
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很久很久以前,龙到大马,吉隆坡从一蛮荒之地,被拓展成今日繁华的国际知名城市。
很久很久以后,各族努力下,作为政经文教火车头的吉隆坡今天依然生龙活虎,更带动了大马各州的运势。
吉隆坡的龙脉在哪?
1800年代后期,在吉隆坡的巴生河及鹅麦河一带发掘了丰富的锡矿,许多采矿移民开始南来迁移到这里定居讨生活。
位于巴生河及鹅麦河的汇流处,当年是熙熙攘攘的码头,来自四方的人们,从事贸易和劳力,定居下来。
马来文“Kuala Lumpur”意指“泥泞的河口”,便是吉隆坡命名的由来,噢,这块肥沃的土地。
曾经风光的锡矿业已近夕阳,但是,这座城市的发展丝毫不见减弱。今天,它是整个国家发展的大动脉,固定人口150万,流动人口可达200万,是国内各领域发展上望其项背的统帅。
这一切,都因吉隆坡能藏风纳水,风生水起?
日前,我们跟着本地知名风水学家虚一子,赴一趟“吉隆坡风水游览行”。
从安邦山顶观望吉隆坡“背山”的地势,后来到巴生河与鹅麦河的交汇处看“面水”,虚一子向媒体讲述这里如何积聚了能量,由此推动了吉隆坡这座城市的势。
“风水”一词始见于东晋郭璞所著《葬书》:“葬者,乘生气也。经曰:气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”
所谓风,指的是空气流动的现象,水指水流,气则是地气与空中肉眼看不见的能量。
“郭璞形容每个事物有其重量,自然地理的形成如山脉放出的能量将下传到低处。”
风水能量4大来源
能量、地理位置和地理性质,是影响一个城市风水的最重要元素。
从风水角度来评审地貌,涉及4个特征,即能量来源的山脉、河流、经穴位置及穿越河流的防护屏障。
地球上的能量流动从高山顶端流下,向支旁延伸,其形式和速度都因地形而改变。
流域中的河流往往迂迴曲折,形成弯曲形状。当地球的能量碰到了天然的屏障,一个不同刚度的传导体,即水,它要么汇集,要么就消散。如果河流环抱土地(称作“凹方” ),其能量就汇集;反之,则消散。
这能量如何运作?虚一子说,先天条件上,山一定要是弯弯曲曲的,才能生“气”(能量),断层或直的山都是死气。“生气走曲,死气走直,河流也一样,天然的河都弯曲。”
龙游界水聚能量
“能量跟着山水转动,一般上,很多人把气的运作视为像龙一样地延曲而行。走到间中,一定会有停止的时候,就是风水中说的‘界水’,就在水流相汇交界的地方,能量就集合于此。”
最理想的地理形势,是山的支脉分岔出来后,形成“环臂”。此“环臂”一般上具有不同的长度,若鸟瞰,恰似我们伸出手时拇指和食指呈“∪”状般,内环(即虎口)抱着一地平原。
这种“环臂”扮演积聚能量在中心的角色,同时能庇护这些能量免于强风的吹散。假如前面又有水绕过,更能在山谷或平原之中生产源源不绝的能量,藏风纳水,风不吹,气不散,能量就保留。
山靠水,水靠山,从山流下的能量若没有水,就无法流动。“这是自然定律,两山必有一水,两水必有一山。”
双河交汇造就辉煌
吉隆坡坐拥以上环山抱水的地理环境,先天条件造就辉煌。
虚一子说,东西马有很多座山脉,但是却没像吉隆坡一样被两个支脉像两个胳臂环抱着,又有双河交汇的情况。“它是得天独厚呵。”
我们站在安邦山,朝吉隆坡方向瞭望,眼前两座山脉,右边的山脉环绕到万绕,朝巴生去,直下巴生港口。(俗气一点的形容就是龙一路飞腾入大海之意。)
“左边分很多支脉,6、7个吧,其中最大的支脉是从武吉加里尔转往蒲种,直达英达岛去。另一个支脉涵盖加影,靠近布特拉再也,所以也有环臂的形成,不过其能量还是比吉隆坡小得多了,因此布特拉再也的繁华永远只能屈居第二位置,不可能超越吉隆坡。”
举起右手掌,收起另三只手指,剩下拇指和食指作“∪”状为比喻,拇指就像比较短的左边山脉,食指则是较长的右边山脉。“一般上短的山脉的能量比较强。”
用拇指和食指来比喻地势的强点,最强的点位就在虎口,即拇指的根头,好比当握着物品时,是拇指的力量在施压。
背山面水最兴旺
“风水强调点穴,吉隆坡的穴就在这里。”我们移步到位于吉隆坡巴生河及鹅麦河的交融处,虚一子站在河堤旁指道,这里是首都能量最强的风水地。 龙脉?
“这里可说是牵一发动全身,整个大局就是由它左右,造就整个巴生谷都充满能量。能量总在每一条河的抱水处,比背水的强。你看吉隆坡所有面向弯弯曲曲的河的建筑物,它们的商业最旺。”
虚一子用郭璞的地貌理论,研究超过80个世界各大城市的地形,发现几乎全都位于环山抱水的丰盛土地结构上,因而积聚了能量,名列前茅占据好风水的城市包括了上海、马尼拉、曼哈顿和北京。
“古老智慧说的‘背山面水’一直是好风水的原理。在屋子的前方,河当是凹形的,屋子的两旁有支脉环绕。”
但是,由于人为的干涉,常把好的风水给弄糟了,例如把流动能量的河弄得越来越窄浅和肮脏。
“巴生河不能停止流动,这条河干枯的一天,就是吉隆坡完蛋的时刻。能量不能流动,就变成死气。”
巴生河涸隆市休
人为破坏最终受害的是自己。虚一子说,比如隆市的水灾是人为所致。“交通阻塞是规划设计的问题,因为有疏漏,一场小雨就造成阻塞。”
城市人口也不宜太密集而超出负荷。“原本可供5万人共享的东西,却让200万人分享着,这也是不好的情况。
“不好的规划会弄砸先天好风水,更制造很多不必要的问题。好的风水要有好的管理和规划,才能够持久。”他认为,城市规划者当按照自然地形去设计城市的结构。
“如不是人为所致,或天灾人祸,吉隆坡会蒸蒸日上,前途一片光明。”
还原风水面貌
虚一子认为风水具科学根据,他坚持其逻辑性和实用性,因此积极地欲除去人们对风水迷信或无根据信仰的陈规观念;他要还原风水面貌。
“虽然世界变迁,但风水知识古今适用。古文中的风水不论及鬼神,我们就将之与鬼神分道扬镳。在马来西亚,风水应该成为专业性的普遍化,而不是求神问卜的普遍化。”
从现代科学理论看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。
现年60岁的虚一子也是马来西亚堪舆学会(MINGS)创办人兼永久名誉会长,他说创立协会的目的,是为推广科学,恢复及扶正风水原本的高等地位,使之成为一门专科。他也寄望有一天,职业风水师能纳入建筑系中受承认的专业。
虚一子今年受聘为上海交通大学的客卿教授,他把风水课程改称为“环境地理建筑学”。
购屋3要诀
我们所处的环境与方位是可以选择的。好风水需要专业风水师来确定,但如果我们把握了一些风水原则,了解和利用自然环境,就能创造良好的居住环境。如果你正在挑选屋子,虚一子提供3点“风水”选择要诀:
·处于河湾凹地带
·地势要前低后高
·如果房子不可能处于河湾凹地带,那大门口最好面向河流川行的方向。 |
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发表于 19-3-2013 02:12 AM
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发表于 7-11-2016 12:17 PM
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