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除了粗顯的五蓋之外,五蓋的性質也可能是微細、潛伏性的。缺乏高度的警覺與經驗,你將不知道心已被微細的五蓋所污染。例如慈心的遠敵瞋恨是比較粗顯的,而其近敵貪愛則相對是微細的;悲心的遠敵傷害心是比較粗顯的,而其近敵憂傷則相對是微細的。因此,在開始修習慈心禪時,我們很容易察覺遠敵瞋恨的生起,及時用慈愛來對治。修習一段時間之後,雖然遠敵瞋恨不常生起了,我們卻容易掉入近敵貪愛的陷阱中,不知不覺之間對我們散播慈愛的對象生起微細的貪愛。在開始修習悲心禪時,我們很容易察覺遠敵傷害心的生起,及時用悲憫心來對治。修習一段時間之後,雖然遠敵傷害心不常生起了,我們卻容易掉入近敵憂傷的陷阱中,不知不覺之間對我們散播悲憫的對象生起憂傷的情懷。每當我們被微細、潛伏的五蓋征服,不能及時察覺而繼續禪修時,我們總會覺得只有一半的心在專注,另一半卻被卡在某種境界。
原帖由 ling268 于 3-3-2009 10:32 AM 发表 你們。。見過面了? 大家好。
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