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发表于 15-10-2012 11:18 PM
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shadowFax 发表于 15-10-2012 04:35 PM 
其实是不是为你而杀的这一点一直很有争议性,因为市面上卖的肉类都是因为人的需要才去饲养然后杀害的,我 ...
凡是发出于心的思维是一种行为也是导致业力的动力。善的思维就肯定有善的果报,但是错误的思维就会脱离了正法。
佛陀之所以说三净肉可以吃是有道理的,在这里不必多说了因为之前已经说了很多还是有人怀疑佛陀的话。
既然同修认为自己还是接受吃素,这也是一件好事,我只是希望同修在这吃素与吃肉这方面多作了解,肯定可以明白吃三净肉为何不是杀生的道理。
如果明白了也不必定要吃肉,你可以继续吃素因为我也多吃素少吃肉减少体内的脂肪提升健康。
吃素者可以长期吃素但必须不可以脱离佛陀的教义,如果思维脱离了真理那么就会脱离正道了。 |
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发表于 15-10-2012 11:44 PM
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樱桃蓝调 发表于 12-10-2012 01:58 PM 
去了内观茹素之后就坚持吃素了,现在吃鸡蛋都觉得是臭的
每个人的身体都有一种味道,何况是蛋呢!
蛋对我来说很香,我偶尔吃半熟蛋配酱油和胡椒粉。但是有些人不喜欢蛋的腥味。
有些人本来喜欢吃蛋后来受到某些情况下的影响心理上起了变化忽然对蛋的腥味有所反抗。。。。这是心理因素产生的作用。。。Phychological effect.
在修行中,我们把味道当着是它本来是这样的味道的思维去接受它,因为味道也是一种现象是缘生法,它也必须面对依所攀缘的条件下继续产生变化,现在的味道和过去几个小时前的味道是不一样的,所以现在的味道也必定和未来的味道是完全不一样的,因此你说我们所吃的味道是食物的原本味道吗?非也,口里边所感觉到的味道肯定已经不是在还没有放进口里的味道,因为口里边的食物和口水配合之后又产生了另外一种味道了。因此我们永远找不出食物真正的味道。在吃东西是我们只好接受口里边所感受到的味道,不去排斥它,不对它升起埋怨心,吃是为了身体可以继续活下去,只要知道味道在口中变化既可以,知道味道也是无常苦无我的既可以。这种没有对食物排斥及埋怨的心就可以把食物完全给吃进肚里去。
本帖最后由 凡夫不能解 于 15-10-2012 11:48 PM 编辑
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发表于 16-10-2012 12:16 AM
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我是吃长素了,因为现在吃肉都想吐,我想可能从我觉悟开始吧!!!! |
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发表于 16-10-2012 08:14 AM
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凡夫不能解 发表于 15-10-2012 11:18 PM 
凡是发出于心的思维是一种行为也是导致业力的动力。善的思维就肯定有善的果报,但是错误的思维就会脱离了 ...
恩恩,感谢赐教。
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发表于 16-10-2012 11:39 AM
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小弟吃到半熟蛋 半小时内 直接呕吐 根本就没有经过神马心里
有时还真羡慕 那些吃半熟蛋再上配酱油和胡椒粉的人间享受 |
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发表于 17-10-2012 02:05 PM
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每个人对味道的反应是不同的,就因为这样食物本身的味道是不是可以追查到呢?答案是不可能的,因为味道本身依着所攀缘的条件改变,在不同的条件下产生不同的味道。所以如果我们要追查食物的真正本来味道是不可能的,但我们只可以得到一个结论某食物的味道大概是如此如此。
中国人的口味很重,他们比较喜欢吃咸味很重的食品,但我们通常喜欢较淡的味道。比如说一碗面的汤水已经够咸了,但对中国人来说还是很淡。比如说我们很喜欢榴莲的香甜味道,但对很多国人或外国人来说榴莲的味道很难闻。比如说,臭豆腐的味道闻起来简直像粪便,但还有很多人对这种味道陶醉。这就是味道在不同的人的口中,嗅觉中和思维中产生不同的效果。而且我们也不能说出其酸甜苦辣涩味的真正程度。
既然我们不能去获知食物本身的真正味道,我们就不必去执着味道是怎么样的,只要知道我们接触它所产生的味道即可,不必特意去接受或排斥它,我们只要注意当下所接触的味道既可以,这样的心不受到味道的影响,也就不受到感官的束缚,心就不升起排斥,反抗或喜欢的反应。
这样的心就不再对食物的味道执著了。
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发表于 17-10-2012 10:50 PM
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阿难。又诸世界六道众生。其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。上品之人。为大力鬼。中品即为飞行夜叉。诸鬼帅等。下品尚为地行罗刹。彼诸鬼神。亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后。末法之中。多此神鬼。炽盛世间。自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生。本无命根。汝婆罗门。地多蒸湿。加以沙石。草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈悲。假名为肉。汝得其味。奈何如来灭度之后。食众生肉。名为释子。汝等当知。是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞。相食未已。云何是人得出三界。汝教世人。修三摩地。次断杀生。是名如来先佛世尊。第二决定清净明诲。是故。阿难。若不断杀。修禅定者。譬如有人自塞其耳。高声大叫。求人不闻。此等名为欲隐弥露。清净比丘。及诸菩萨。于歧路行。不踏生草。况以手拔。云何大悲。取诸众生血肉充食。若诸比丘。不服东方丝绵绢帛。及是此土靴覆裘毳。乳酪醍醐。如是比丘。于世真脱。酬还宿债。不游三界。何以故。服其身分。皆为彼缘。如人食其地中百谷。足不离地。必使身心。于诸众生。若身身分。身心二途。不服不食。我说是人。真解脱者。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
大佛顶首楞严经全文: http://www.dafosi.org/show.aspx?id=405&cid=70
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发表于 18-10-2012 02:12 PM
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cypor 发表于 17-10-2012 10:50 PM 
阿难。又诸世界六道众生。其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。纵有多智 ...
受教,受教。感恩。
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发表于 19-10-2012 03:35 PM
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樱桃蓝调 发表于 12-10-2012 01:58 PM 
去了内观茹素之后就坚持吃素了,现在吃鸡蛋都觉得是臭的
什么是内观茹素??????????
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发表于 19-10-2012 04:04 PM
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通过对食物味道的反应 就可以知道个人的健康情况和修行程度
半熟蛋配酱油和胡椒粉 简直是头上加头再加头 是大菩萨的能人所不能的大修行
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发表于 19-10-2012 06:03 PM
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hojiak 发表于 19-10-2012 03:35 PM 
什么是内观茹素??????????
哈哈哈!eh......其实也不是啦,只是我想吃素,和内观也没有那么大的关系,只是我贪吃,去了内观就更加坚强我要吃素的心,这样罢了 |
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发表于 19-10-2012 07:10 PM
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樱桃蓝调 发表于 19-10-2012 06:03 PM 
哈哈哈!eh......其实也不是啦,只是我想吃素,和内观也没有那么大的关系,只是我贪吃,去了内观就更加坚 ...
有吃素的心,是很好,要懂得修这一念心,更好。。 |
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发表于 19-10-2012 07:17 PM
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WASHzero 发表于 16-10-2012 11:39 AM 
小弟吃到半熟蛋 半小时内 直接呕吐 根本就没有经过神马心里
有时还真羡慕 那些吃半熟蛋再上配酱油和胡 ...
哇,w兄,这么高境界喔。。 |
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发表于 19-10-2012 08:20 PM
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真够力 发表于 19-10-2012 07:17 PM 
哇,w兄,这么高境界喔。。
咦?够力哥,是谁境界高呀?
快快道来!
真兄请
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发表于 20-10-2012 12:08 AM
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konglong 发表于 19-10-2012 08:20 PM 
咦?够力哥,是谁境界高呀?
快快道来!
龙兄,好久不见,可好呀。。 |
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发表于 20-10-2012 02:32 PM
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樱桃蓝调 发表于 19-10-2012 06:03 PM 
哈哈哈!eh......其实也不是啦,只是我想吃素,和内观也没有那么大的关系,只是我贪吃,去了内观就更加坚 ...
我吃十日斋而已,你看我的网名就知道我贪吃了啦。
哪里是内观?
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发表于 20-10-2012 02:35 PM
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你可以去check vipassana.org 然后去了解一下的 |
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发表于 21-10-2012 11:48 PM
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shadowFax 发表于 15-10-2012 04:35 PM 
其实是不是为你而杀的这一点一直很有争议性,因为市面上卖的肉类都是因为人的需要才去饲养然后杀害的,我 ...
其實是没有爭議性了,几千年來还需要爭議嗎?
很簡單,單單是為了一個"好吃".
講白了,就是借口而己.
很多人都誤會三淨肉了,
那是在佛陀時代没有辨法之下才這樣的啊.(但現在還會有這種情形嗎)
有時是生命受到威脅(如真的没有菜等..)
一個三淨肉都會給人這樣子拿來講啊,
那真的是没有辨法之下才這樣的啊!
口欲是人生的最大欲望之一..
有人說..人是為了活著而吃,但有些人真的是為吃而活的啊!
就算給你再好吃的東西,心情不好又有甚麼用呢?看那些吃喝玩樂的人,哪個會真正開心呢?
現在的人就是有種種欲望才這樣不開心的.
真的不知道為甚麼會變成這樣,
如果大家這樣下去.
人家會怎樣看佛教啊!
還有人說佛陀吃肉(我想了,也許是一些不認同佛教的人所說的)
要吃就吃,
不要一直拿"三淨肉"來做借口.
佛教只是鼓勵而己,
有聽過佛教徒吃肉給人處罰的嗎?
本帖最后由 jecksent 于 22-10-2012 12:32 AM 编辑
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发表于 21-10-2012 11:51 PM
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发表于 21-10-2012 11:55 PM
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講到底還是為了.."好吃."
但只為了吃的人是很難真正的產生出智慧的.
吃是為了活著..而不是活著是為了吃.
難怪現在的社會會這樣,每個人只重視肉體的欲望.
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