|
发表于 26-3-2009 04:22 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 04:28 PM
|
显示全部楼层
原帖由 o1j2m3 于 26-3-2009 03:03 PM 发表 
守护,这个词,在南传很普遍。
您所说的,就是从第一学佛过程进入第二学佛过程的预备班。
就是守护,或不断的去降伏,或烦恼转菩提,这过程无法确认要多久,每个人都不可以去比较。
直到有一天,忽然发现,所守 ...
我们选择六根的意根来试验。
意根有思考的功能或者是想。
当你守护意根的时候,使用不分别/不分析的方法来守护意根。
不管头脑想到什么,你都不要深一层分析或分别这些意尘。
好,这是否就是你说的第一个阶段。
时间久了,请问你所提到的第二阶段,也就是分别和不分别都分不出了。
请问这个第二阶段,是否就是你已经无法分析这些意尘? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 04:34 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 04:35 PM
|
显示全部楼层
一只狗跟着一群狮子跑,
一边跑一边叫嚷:我是狮子我是狮子。
但不管狗再如何说自己是狮子,它终究是狗。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 04:39 PM
|
显示全部楼层
回复 162# y973 的帖子
这个倒也不能不回答,免得误会了:
我们选择六根的意根来试验。意根有思考的功能或者是想。
当你守护意根的时候,使用不分别/不分析的方法来守护意根。
不管头脑想到什么,你都不要深一层分析或分别这些意尘。
好,这是否就是你说的第一个阶段。
如果仔细的去看,“不分别”,其实是从降伏中来。预备班的希望自己不去分别,是无法希望的,最多只能达到意想不分别的阶段,就是您所说的那部分。如果有正见就不担心,没有正见就会形成什么都不用理的邪见。
时间久了,请问你所提到的第二阶段,也就是分别和不分别都分不出了。请问这个第二阶段,是否就是你已经无法分析这些意尘?
应该算是,看见法多于相,所以就无法分别,却存在认知而不分析相。依照可以了解的说法,就是如此。所以,走路不会跌倒,不用担心。
[ 本帖最后由 o1j2m3 于 26-3-2009 04:42 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 04:53 PM
|
显示全部楼层
回复 165# o1j2m3 的帖子
O兄的不分别已经包含了三个意思:
1)不分析
2)不要对所缘分出爱恨
3)不比较所缘和相对的法相有何分别。
好,如果不断守护意根,你会发现开始的时候需要压抑,久了就只剩了知,并没有压抑的成分。
那么,到了这个时候,你的意根只剩下了知,意尘来来去去,没办法让你生起爱染,也不需要压抑,也不会有分别在意。
对吗?
那么,这个情形又要维持多久? |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 04:56 PM
|
显示全部楼层
回复 166# y973 的帖子
接着下来小弟不回答了。
因为,接着,那个人就会自己再次摸索。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 05:03 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 05:19 PM
|
显示全部楼层
佛教本来不是宗教,
佛学不是属于佛教徒的。
佛学可以属于所有众生的,
佛学是一张地图。
任何人尊敬佛,相信佛,才会学习这张地图。
他们不需要改变自己原先的宗教,他们可以慢慢地接受佛法。
佛教徒把这张地图占有了。害怕别的宗教徒把这张地图模糊了。害怕这张地图腐烂了。
佛陀时代,没有佛教徒,只有婆罗门。
只要追求解脱的,都是婆罗门。
唉。。。。。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 05:24 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 05:24 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 05:30 PM
|
显示全部楼层
回复 170# 佛国的祝福 的帖子
他们不是宗教,
他们曾经被政治人物利用过,
他们贯通了五教。
印度教还不是一样贯通了佛教。
他们之中,有偏向佛法,也有偏向神学。
有神秘的,也有向善的。
只要任何人想学习佛法,都是受欢迎的。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 05:33 PM
|
显示全部楼层
回复 169# y973 的帖子
佛陀时代,没有佛教徒,只有婆罗门。??
只要追求解脱的,都是婆罗门。
佛陀在世就有四众出家男, 出家女, 在家男, 在家女,
出家男叫比丘, 出家女叫比丘尼, 在家男叫优婆塞, 在家女叫优婆姨.
四众都归依三宝, 出家众也一样归依三宝(不是二宝)
那谁是婆罗门, 婆罗门没有女众....
[ 本帖最后由 三法印 于 26-3-2009 05:35 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 05:34 PM
|
显示全部楼层
回复 172# y973 的帖子
在他们的信仰中有个老母娘.. 你信吗?
一个佛法的修行者讲他的修行所得的见解如何了得, 最后他和你说他与梵合一, 就是最后那莫一丁点的邪见, 就颠覆他之前所修的真实性.
[ 本帖最后由 三法印 于 26-3-2009 05:42 PM 编辑 ] |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 05:47 PM
|
显示全部楼层
原帖由 y973 于 26-3-2009 05:30 PM 发表 
他们不是宗教,
他们曾经被政治人物利用过,
他们贯通了五教。
印度教还不是一样贯通了佛教。
他们之中,有偏向佛法,也有偏向神学。
有神秘的,也有向善的。
只要任何人想学习佛法,都是受欢迎的。
不同思想体系,混在一起就成了怪物。
贯通了五教,那又变成了什么?彼此冲突的思想,根本就是个矛盾。
印度教贯通了佛教,所以它不是佛教。
学习佛法,又放不下老母,除非老母也想解脱。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 06:05 PM
|
显示全部楼层
最可怜的错误是一开始就遇错人, 学错法, 走错路.
而最可怕的错误不是在开始, 也不是在中途, 而是在最后那莫一点, 那叫功亏一篑. |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 06:10 PM
|
显示全部楼层
原帖由 佛国的祝福 于 26-3-2009 05:47 PM 发表 
不同思想体系,混在一起就成了怪物。
贯通了五教,那又变成了什么?彼此冲突的思想,根本就是个矛盾。
印度教贯通了佛教,所以它不是佛教。
学习佛法,又放不下老母,除非老母也想解脱。
再仔细地研究下去,恐怕会发现更多奥秘之处,实在妙极,到时就可以“开悟”称道了。
就算是外星人之道,也是一样的。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 06:52 PM
|
显示全部楼层
回复 171# 咖啡豆 的帖子
哈哈,豆姐,这是来灌水的。
你真的很可爱~ 不过啊,也谢谢你的提醒。
两个是没有矛盾的。哈哈。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 26-3-2009 09:18 PM
|
显示全部楼层
原帖由 三法印 于 26-3-2009 05:34 PM 发表 
在他们的信仰中有个老母娘.. 你信吗?
一个佛法的修行者讲他的修行所得的见解如何了得, 最后他和你说他与梵合一, 就是最后那莫一丁点的邪见, 就颠覆他之前所修的真实性.
有一张地图,
里头告诉我们如何脱离这个痛苦轮回。
有一天,一位外道看了,很高兴,很珍惜,但是,他不明白无记的部分。
虽然不能完全明白,但是他很努力学习里头的道路:
他尝试放下一切执著,放下物质,感受,思考,认知。
不过他不明白世界有否永恒的梵天。
他天天努力止观,在他心中开了一条熟悉的道路,熟悉放下五蕴的道路,
他不去否定有没有上帝的看法,也不打算追究这些原本的信仰。
他就是努力地学习地图中的止观道路。
最后,从他心中打开的熟悉道路中,他发现了止息五蕴贪欲之后的世界。
之后,他就不断地介绍这张地图给他的同门,
但是,他不需要解释这张地图是否否定或者肯定永恒的上帝。
就好像这张地图不需要解释这世界上到底有没有我的存在一样。
结果,他的同门也随着这条道路,止息了对五蕴的贪爱,离开了痛苦的轮回。
佛法在传播的过程,不是一开始就要否定别人的世界。
而是依靠四圣谛。
四圣谛里头,不需要肯定和否定别人原本的信仰。
只要对方了解了轮回的苦,
只要对方想放下对五蕴的执著,
那么,努力在心中打开一条熟悉的止观道路,
成功者自然会发现这世界到底是什么缘起的。 |
|
|
|
|
|
|
|
发表于 27-3-2009 12:40 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
| |
本周最热论坛帖子
|