翻译#2471∶毫不留情∶诬蔑行动党领袖是陈平亲戚的是巫统

ccliew

如果说断肢法可行吗？这要看你以那个角度来探讨了。如果由『乱世易用重典』的角度来看，那是一种需要，而这个需要在阿拉伯世界尤其重要。可是由于当代世界的复杂性，不能一本通书看到老，它必须变更，而我称 RPK 的这种心态为『RPK 的困境』（Dilemma Of RPK），他也提到，回教需要改革，就像基督教『新教』的改革那样，一种全面性的社会制度的改革。他向往民主自由，可是受钳制于他的马来文化和皇室背景，那是他的局限，也是马来人社会的一个现象。

不同于中国，马来人的社会文化是和宗教『捆绑』在一起的，这也就是 RPK 百思不得其解的问题。其实很简单，在文化基础不够的社会，宗教所带入的文化正好弥补了这个空缺，如果要马来人把社会和宗教分开，那就等同文化上的大崩溃，而失去了这个『传统』的马来人会失去方向，最终导致更多的社会问题。

RPK 不是硬汉，他很矮，就大概矮我一个头，Eva_Angel 很像比 RPK 矮一个头，所以她大概矮我两个头....这并不是重点，重点是 RPK 是典型的『无法突破传统思维模式』的马来人，而实际上他不过是半个马来人，如果连他也无法突破这种思维，那一般的马来社会会更加的不容易。

ccliew

今天，如果我们一味的排斥回教和回教法，实际上是自寻死路。除非你打算移民，可能不是现在，可是最近的未来，你，或是你的子孙还是需要面对同一个问题。

反对《断肢法》？你可以有你的理由，可是你不能否认的是，你被四周的回教徒包围着，而回教的最终目的就是实施全回教化运动，唯一有可能发生的是皇室可被废除，因为根据回教教义，哈里发未必等同苏丹，哈里发可以是任何的宗教领袖，而大马回教徒基本上是倾向于原教旨主义，准确来说是苏菲派为主导的教义。

行动党正在带着华人去荷兰，因为否认和拒绝，不能成就国民团结，何况是在和数量上比华人多的马来人？行动党需要的是设立一个马来人事务局，这和美国的中国问题专家是一样的道理。嘴里喊着『我们都是一家人』，未必就真的是所有的马来西亚人都变成马来西亚人了，社群文化的差异性，不能使用一个口号来掩盖其中的问题，这包括行动党在三〇八后回避了所有华社和华教的课题那样。

『异处求同』是关键，而这个关键必须由华社找出来，道理很简单，你不能期待『大多数种族』去理解你的想法，而趁着华族人口比例还未到连说话也没人听到的情况前，这是势在必行的事。

OK，劳动节就发牢骚到这里。谢谢

自闭乐

西西留大大难得空闲留言。
你不说，我还真不懂我国是跟苏菲派的呢？
不是那个什么呢的派吗？（忘了名）

你也不必去费神理2750啦！
大家想法不同，强求不来。

27_50

原帖由 ccliew 于 1-5-2009 08:14 PM 发表
今天，如果我们一味的排斥回教和回教法，实际上是自寻死路。除非你打算移民，可能不是现在，可是最近的未来，你，或是你的子孙还是需要面对同一个问题。



反对《断肢法》？你可以有你的理由，可是你不能否认的是， ...

我不敢说他写那么多文章的目的是为了减轻华人对回教的戒心，但纵观他那么多赞扬回教的文章，他就没写过一篇说明非回教徒在回教法里是没有发言权的，难道他不是在尽力替回教法消毒美化？这里，他赞扬回教的方式是批评那些众所周知回教社会弊病，而不是以普通赞扬方式，因为他知道，我也知道，要令别人更好更容易相信你要传达的意思，你必须投其所好地批评一个你与你的听众也赞同的对象。这样，你的听众就会觉得有道理，觉得大家思想相近，有亲切感。事实上，他也是在说事实而已。

人们必须要知道，他是批评回教社会那些他不认同的想象，这不代表他本身认同的回教是开明的，这是两回事。难道他本身那一套回教理论会适合马来西亚非回教徒吗？我看不竟然。但我看到很多人都没有发觉这一点，很多人就是看到他对回教社会的真诚批评而盲目觉得他是一个很开明的人，而没有看到一些他没有说的话（看到那些没有point的反驳，难道不是吗）。说他是骗子是过分了一点，但一个推销员如果连表面上的开明也维持不到，他还是一个成功推销家？你不能以他批评回教社会来把他标签为开明的回教徒，就好像林吉祥不能因为他批评国阵而所以是开明。


我从来没有说过他作为一个回教徒不能推广回教法。但我们讨论事情要分清楚，他有权利去赞同回教法，为回教法背书，但我也有权利针对他，反对他的回教法。我们不必探讨为什么回教法会有断肢法，因为这根本就不是重点，因为断肢法与回教法根本就是两回事。现在如果国会或大多数人民通过断肢法，虽然我不认同，但这是一个世俗法的断肢法，这并没有剥夺非回教徒的权利，那一天想改，我们也可以改。但是，回教法不是，回教法是万世永恒的。RPK在以“回教法的刑法更轻更好”来打动非回教徒的心，他没有说，那个“更好更轻刑法”是以非回教徒放弃权利（在法律修改权里成为第二公民）为代价的。就好比他把食物放在笼里对着非回教徒说，进来吧，有得吃又得住，但永远没有说他会把门锁上。

如果他真的如你所说，回教需要改革，就像基督教『新教』的改革那样，一种全面性的社会制度的改革，那么回教法就是第一个他需要放弃的,因为可以改的就不是回教法。但他没有，所以，他不是什么人权分子，他也不是什么革新分子。他只不过是一个喊着改革口号的回教法“推销员”。就如你所说，他有他的局限，而他更有他的议程，对于他最新的文章，驳斥非回教徒对回教的理解，如果我有时间，我会说出我的想法。

如果回教法是只有接受或排斥，而完全没有中间路，那么什么是《如果我们一味的排斥回教和回教法》？如果一个男人要上一个女人，女人可以做的只有躺下或拒绝，没有所谓的进半不进半，难道你可以说那个女人《一味的排斥那男人的求欢要求》? 或者认为那女人应该《识do》，她可以要求名门正娶，多多嫁妆，再躺下来？

火箭是否带我们去荷兰，见仁见智（虽然我不爽火箭），但在你的最后两三段，我只能说你比《马华》更《马华》。当你说别人不会去理解我们的想法，而我们又不能改变别人的想法，你不过是想说，躺下来吧。你也未免太悲观了吧。

[ 本帖最后由 27_50 于 2-5-2009 11:03 AM 编辑 ]

27_50

一路来，RPK的文章是沿着《以攻击现今回教徒弊病来解说他那所谓的真正回教，开明的回教，他的好处及优点》这路线来写关于回教的文章。如果从rpk批评很多回教徒虚伪及不当行为，他给人的第一印象看起来是很开明。
但，正正相反，他却是无可置疑的更保守，宗教上的保守（不是什么仪式上的保守）。

那些被抨击的人，就如他所说，外面扮到很保守，其实什么酒色钱样样来。这说明了，这些人得内心在宗教方面是“开放”的，是不回教的。回教只不过是这些人政治权力的工具，是身份的象征而已。在我看来，这些人与普通非回教徒一样，是个普通人，是一个《政教分离的实践者》。

从RPK那么多文章里，我可以看到，他是提倡加强回教法/信仰来解决腐败问题。他差不多没一个文章都以《他那真正的回教》来批评《那他认为是违反回教的制度或现象》。

但从我们的观点来讲，我们有两个选择（至少），

1。我们赞同RPK，这些人都不是真正的回教徒，他们喝酒/玩女人/上夜总会/赌场。我们需要加强这些人的宗教信仰，使他们不喝酒/不玩女人/不赌。这个国家更加回教化，或设立回教国。

2。我们应该更加鼓励政教分离。我们不是在鼓励这些活动，但就如我们不会鼓励佛教徒/基督教徒去喝酒玩女人，但那些回教徒就如非回教徒般，我们不干涉那些人的私生活，他们要喝酒要玩女人要赌钱，那是他们的私事。而所谓的反贪腐是要从制度上的改革，而与这些私人活动完全无关的，　


支持RPK的人没有真正思考RPK一路以来都推崇的方式是由宗教入手来解决腐败。这牵涉到由国家的整体体制的更换。

他是不是洗非回教徒的脑，见仁见智，但我觉得，我们需要的是国家管理制度依照世俗层面的改革与强化来反腐败，而不是像RPK那样以《执行那他那真正回教来翻腐败》。

不是吗？

[ 本帖最后由 27_50 于 2-5-2009 03:53 AM 编辑 ]

ecs283

出处∶http://mt.m2day.org/2008/content/view/21259/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶01-05-2009
原题∶What is it they are trying to hide?     

有一件事是我一直收藏在心里超过八年之久了，即使我老婆也不知道(不，我不是基的，若那是你心里第一个浮现的)。通常，我都告诉我老婆所有的事情。所以没有什么事情是她不知道的，除了这个。无论如何，最近我在犹豫是否还要把这很重要的，收藏了八年的事情保持秘而不宣，或是应该公诸于世。

我知道若我揭发出来的话，每个人都会非常吃惊, 也许更会大失所望，所以把它带进我的坟墓里是有很多好处的。这也要看武吉阿曼对我会有些什么打算。若他们亏待我的话，我也许会爆出来，然后看着大家四下窜逃，东躲西藏。

你们大多数人也许会问∶“这到底是什么重要秘情呢? 是不是另一份法定声明书，就像你在去年四月前所签下的，最后无疾而终的那份那样的吗？” 嗯，可以说是，也可以说不是。我这样说好了。若你曾读过《森林是中立的The Jungle is Neutral》或《走狗之战The War of the Running Dogs》等这些书的话，那你就会知道我在说什么(不过问题就是大多数的大马人不喜阅读，特别是马来人)。

我要你注意的一点是，马来亚的政治部在那个时候可以算是世界上最好的情报组织，有些人甚至会说，即使是美国中央情报局和苏联国家安全委员会也比不上。不过那时是英国在管理政治部，而长官们都几乎是来自南非，巴勒斯坦和爱尔兰的资深人士。他们都非常了解自己的工作。那也是为何马来亚得以证明骨牌效应是错的。

你可知道政治部成功渗透马来亚共产党，甚至是在马来亚森林里行动的共产主义恐怖分子吗? 就因为这样，他们得以杀了相当人数的共产党高层。其中一个成功的例子就是捣破共产党所主办的黑风洞议会，马来亚军队还成功杀掉一些共产党主要人物。

讽刺的是，其中一些政治部的长官竟然是马共派来的卧底，而这些人竟然又被派去渗透马共。换句话说，他们是马共的卧底，也是政治部的卧底。

所以他们是什么呢? 他们自然是双面间碟。不过他们是马共派来渗透政治部的还是渗透马共的政治部长官呢?是的，这的确是个很有趣的问题，直到今天也没有一个满意的答案。

好了，那就是目前我想要说的了。我的宣战对象不是政治部。我和他们没有牙齿印。虽然很多人对政治部的印象不佳，但为了国家安全，我们需要这样的情报局。不过政治部自上十年以来，被错误地利用来对付他们应该服务及保护的对象。

政治部应该为国家服务，就像以往那样。可是在今天，他们是为了有权有势的官爷们服务。这是很明显的滥用了政治部。我们的目标是巫统和国阵。但是若政治部进来插一手的话，那么他们就令自己成了那些有权势的官爷们的工具，那么他们就会成为我们的目标。就如他们常说的，战场上无父子。

我暂时会把这课题放一边。政治部知道要怎样找到我，若他们真想要的话。不过若他们决定把我当成敌人，要击垮我的话，那就算是政治部先宣战，那我就会尽我所能来保护自己 – 包括打击他们最弱的地方。

我想我已经暗示得很明显了。那些在武吉阿曼的高官们会知道我在说什么。毕竟，我所签下的文件都在他们那里。所以就让游戏开始吧。我们玩的游戏就要看那些坐在平安岭顶峰的人要怎麽办了。球就在他们脚下。所以他们可以决定从现在开始要怎麽做。

好，现在我们看另一件事。

当我在2001年4月11日被内安法令扣留时，我在警察扣留所度过了近两个月之久。在他们做出要如何处理你的决定前，这就是你要呆上最多两个月的地方。

在那里的首三十天就是用来搞清楚你所干的‘活动’。你会被问到很多问题。你可以选择答或不答。当然，若你给他们合作，回答所有问题，那么万事都有商量。若你能自动提供情报，不用他们费口水问，更好。

三十天后，你就会叫到去签署一份供词。我的差不多是200页这么厚，共有20份之多。依占的有600页(应该是他有更多的供要招吧)。

剩下来的三十天就用来‘转化你的立场’。而你所签下的供词就呈上去给问讯部过目，以决定你是否已经足够安全，能让你重返社会，又或是你依然危险，必须送你到甘文丁至少两年。

他们在最后三十天内有多成功‘转化你’，就要看你是回家还是要到甘文丁渡过两年时间了。所以这全是综合了你的招供，还有你如何表示你的悔改来决定你的命运。

假如他们对你的悔改不怎么有信心，那你就会被送到甘文丁，然后每六个月他们会再鉴定你的扣留一次，看看你是否可以在两年内被释放，或者是需要再增加另一个两年等等，直到你放弃，不再固执为止。这里被扣最久的囚犯已经有27年了，一般上都是6到8年的囚犯。

现在，如我所说，我在2001年4月11日被扣留在警察扣留所的时间是近两个月，然后我在2001年6月6日就被释放出来了。而我的第二次扣留，我只在警察扣留所呆了十天。我是在2008年9月12日下午被带进来，然后在9月23日就被带去甘文丁了。

尽管如此，我在警察扣留所十天内的问讯(这里要读作: ‘招供’)只有五天。首五天，我拒绝离开我的牢房，然后在第六天，他们同意让我与我妻子见面后，我才同意接受问讯。

实际上在第五天，他们不给我睡觉，我被迫整晚保持清醒。我会改变主意，部分是因为顶不顺不给睡这招。隔天早上，当Vasanta医生来我的牢房探我的时候，我崩溃了，然后哭得像小孩那样。她只好握着我的手安慰我(实际上这是我可以握着她的手的鬼计)。

无论如何，在只有五天后，他们决定放弃对我的问讯，直接送我到甘文丁去了。这就非常可疑了。最可疑的还是导致这样发展的事情。

在9月22日，我的问讯突然间停止了。我本来就要经过最少三十天的问讯的，所以我有点意外。在22日那天早上，我的调查官告诉我他们收到指示要准备他们的报告。所以他们需要再确认一些事情来完美地完成报告。

就在下午二时前，我们完成了编辑。我被要求阅读我的声明看看是否有些什么错误。我读了后就告诉他们没有问题。在下午二时，我就被送回牢房，还说他们隔天早上会回来让我签署我的招供。他们要把文件给他们的老板过目。若没有其它什么他们需要的情报，那么我就可以在隔天早上签名了。然后就是他们‘转化’我的程序就开始了。而问讯部就会研究我的声明，看看我是否可以被释放，或应该关在甘文丁。

在下午三时，警察来到我的牢房告诉我长官要见我。我以为他们已经看过我的声明，需要更多的情报。所以我就准备好再渡过另一天的问讯。但是我却觉相当意外。因为他们只是离开了一小时。在这么短的时间内是不可能就读完我的文件了的。

我被带进问讯室，然后看到三个不熟悉的脸孔。这些人都不是负责我的政治部调查官。这些都是我未曾见过，来自内政部的长官。

他们要我坐下，然后交给我一份第八条文扣留令。我吓了一跳。政治部的调查官才离开一个小时，他们不是还说要在隔天回来让我签署声明的吗？

我问这些来自内政部的长官有关我的声明是否发生了什么事。因为在他们决定我是否需要关入甘文丁或是释放我，都本应在隔天我签了我的声明后才做的事情。这些长官就说他们是对此不知情的。他们的工作就只是扣留我，然后关我进甘文丁。

我是后来才醒觉是我的供词太过‘爆炸性’了，以致他们连问讯部的人也想隐瞒。毕竟问讯部内的人有包括了公众和前法官。而我所招的供，对这些人来说是太敏感了。如今惟有给我来个第八条文的扣留令，干脆关我进甘文丁就算。这样一来，闻讯部就派不上用场来鉴定我的供词了。

我到底说了什么令他们这么惊恐呢? 我会在下一篇文章内揭发。与此同时，期待更多吧。至到下次为止，请多保重。别忘了我们会在2009年5月7日早上要冲倒在怡保的巴士底。

噢，顺便一提，尼查请我们大家在5月7日跟他一起去喝茶吃早点。所以，若你们觉得口渴，想来杯拉茶，就在2009年5月7日来怡保参我们吧。

感应神经

政坛简直就像无间地狱般……没完没了……
很好奇５月７日会发生什么事……

ecs283

出处∶http://mt.m2day.org/2008/content/view/21287/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶02-05-2009
原题∶It’s about the economy, stupid
  
降鸡价
记者∶RASIDAH MISNI
摘自∶马来西亚前锋报

吉隆坡1日讯-许多大众都要禽总把让他们如今难以负担的肉鸡的市价降低。

前锋报在今天富都巴刹一带视察中，多人都对禽总昨晚调高的肉鸡价表示不满。

一名29岁厨师Ahmad Saifulrizan Ahmad Zabidi说，最近不稳定的肉鸡价让人民混淆。

“有时肉鸡价调得太高，一时一样，好像没有固定的市价。”

"我们希望政府会把批发顶价固定，因为做生意的都是按照批发价来卖。"他说道。

基于供求因素，昨晚禽总宣布全国的肉鸡价格每公斤调高从40仙到60仙。

有脚、头、肝及胗的光鸡每公斤从马币5.65元调高至马币6.15元。而无脚、头、肝及胗的光鸡每公斤从马币6.30元调高至马币6.90元。

一名50岁的家庭主妇Jurinah Abu Bakar说肉鸡价不应该调高因为肉鸡不是进口物，也不需缴税。

"肉鸡价有时飚得太高，隔一天又降低。为何不要调整一下或干脆固定下来呢? 希望有关当局能够把鸡价固定就像牛肉价格那样。" 她说道。

她补充说，鸡价不应该被调高，况且现在的经济也不稳定。

一名33岁的私人界员工Mat Isa Mohd. Wadi说，消费者已经对之前到现在的必需品价格的提高说辞感到厌倦。

"这种情况会影响人民经济，况且像我们这样的顾客到现在还对之前所提高的必需品价格有阴影。"他说道。

与此同时，在富都巴刹的视察中，发觉小贩还是把鸡价固定在每公斤马币5.50元到马币5.80元之间。

这些小贩都诉说这么做都是为了照顾顾客的需求。

一名30岁的小贩Zulkiflie Zainal说无可否认地，肉鸡价总是在变动。

"虽然鸡价不定，这没有对生意造成影响。我们必须照顾顾客需求而不计较市价。

"我们不能随意起价因为担心顾客会走掉。"他说道。

他的朋友，34岁的Khairudeen Jamaludin也同意说自两个星期来，他们都是把肉鸡价定在同样的水平上。

"我们还是以每公斤马币5.80元的价格出售，因为若我们起价，顾客的需求就会降低。"他说道。

另一名45岁的小凡Lukman Hakim说，虽然批发价是每公斤马币4.70元，但他们还是依照旧价。

[fly]****************************************[/fly]

有关这个课题，我之前已经写了不止一次了。不过就像敦马所说过那样Melayu mudah lupa (马来人轻易地就忘记), 所以，时常去提醒他们也不为过 – 虽然有些人还是会说我像老太婆。有时，虽然不是真的马来人轻易地就忘记，只是他们本来就不知道。

马来人知道英国。英国就像巫统时常在炒作的那样，是曾经殖民过这个国家的，而就是在巫统无畏地斗争下，才把我们从中解放 (实际上是英国人，而比较不是英联邦人，因为爱尔兰人，苏克兰人和威尔士人都受到英国的‘殖民’)。而马来人知道ayam (鸡)因为这是马来人的主要食物。好，我这里不是在说华人版本的‘鸡’，而是我们那个有羽毛的朋友。

既然我们谈到‘鸡’, 就让我离题一下子。马来人非常在意他们所吃的鸡。我的意思是; 你只要给100个人送短讯说肯德基家乡鸡不符合回教法，然后这讯息就会一传十，十传百，在几小时之内，肯德基家乡鸡的官方发言人就发表官方声明否认这些，然后还会让大家到他们的设备去参观，看看他们如何宰杀鸡只。

不过你知道吗? 马来人只在意我们的羽毛朋友是否符合回教法。不过至于另一种 ‘鸡’, 那种有两只脚的，他们就不会在意她们是否符合回教法。我觉得只要肉还是活生生的，他们就会大快朵颐。只有在死了后，他们才会担心是否有依照恰当的回教方式去宰杀。

好，离题够了。回到刚才马来西亚前锋报的课题，鸡价。

我们来个比较研究。就说你的工作是警卫好了。(我们在我们的住宅区聘请了十二位，他们的薪水都由居民所出 – 居民委员会向每间家一个月收马币60元)。

这些警卫每个月就赚大约马币1200元到1400元。

而一个在英国的警卫也赚大约是1200到1400一个月 (虽然是算英镑)，这样差不多是一个小时马币35元，然后在星期天或公共假期就双倍。

那么，假如我们说马币一元相等于一英镑，那么这两国的警卫的薪水都是一样的了。这样一来，我们的消费也应该用同样的方式来比较。

现在，在马来西亚，肉鸡是在马币12元到14之间 (通常上一只鸡重约两公斤)。在英国，同样的肉鸡要3英镑。不，不要把英镑换去马币，因为我们都没有把薪水的英镑换去马币，我们用的是一对一的比率。

我们要记得，今天的肉鸡算是穷人的食物。鱼和其它 ‘奢华’东西不算是中产阶级的东西了。若你到一家中餐厅叫鱼的话，那么账单就会飚高，所以只有老板们才吃鱼。打工一族有鸡就好了。

所以你们看好来了。大马人，特别是马来人，就不要对那些发展的伟论感动。也不必跟马来人说什么国内生产总值，国民生产总值，对外直接投资等等的。这对打工一族没有意义。只要谈鸡价还有其它的食品价格就够了。告诉他们用大马的薪水和我们的前主人的国家，英国，作比较。然后告诉他们假如他们赚的一英镑等于我们赚的马币一元。再告诉他们在大马的肉鸡是马币12元到14元，而在英国，用同样的消费力的话，才马币3元而已。

那就是我们在英国人回家52年后，所谓的发展。是啊，现在马来人有自主了，有尊严了，什么的。不过马来人没有钱，因为你们的钱都没有购买力。

让我们希望马来人都记得这些，当他们到本南地补选中投票的时候。或许就像马哈迪所说那样, 马来人轻易地就忘记。

ruud

原帖由 2750廿号 于 1-5-2009 02:38 AM 发表


大马政治部现在世界排名第几我不清楚
但是肯定是番薯国第一有效率的政府部门
只要你在地方上薄有名气，一定会被开file
什么鬼讲座会都好，在那里什么时候举行，他们的消息最灵通

我很喜欢这种工作。。可是华人应该很难进去，我爸爸有个朋友就是政治部的退休警官。。。

=[Zone]=

原帖由 ecs283 于 2-5-2009 07:06 PM 发表
出处∶http://mt.m2day.org/2008/content/view/21287/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶02-05-2009
原题∶It’s about the economy, stupid  
  
降鸡价
记者∶RASIDAH MISNI
摘自∶马来西亚前锋报

...

个人觉得该贴有误导成分．．无可辩驳马来西亚是没有发展到很好,不过这里有几个问题需要探讨.

１．新加坡的钱也没有办法１对１英磅,难道这证明了新加坡很差?
２．我们在这里几百千可以买个非常舒适的排屋如果６０万以上的话甚至可以买bangalow,请问英国来买间bungalow需要多少?同样的享受在我国区区几百千就办到,而英国呢?
３．The price of a whole chicken has sunk as low as £2. Per kilo, chicken is still far cheaper than other meat,
but how about other meat ,如果单以有优势的做比较,这跟我国的数据不是一样吗？

khlam1987

原帖由 =[Zone]= 于 3-5-2009 02:53 PM 发表

个人觉得该贴有误导成分．．无可辩驳马来西亚是没有发展到很好,不过这里有几个问题需要探讨.

１．新加坡的钱也没有办法１对１英磅,难道这证明了新加坡很差?
２．我们在这里几百千可以买个非常舒适的排屋如果６ ...

容我简单的代为解答。

首先1对1只是假设，主要是让经济门外汉容易理解，要表达的是两国之间的购买力

如果是1对1的话，英国的鸡价比我国低，表示英国购买力较强，也表示他们的经济较好。

如果单纯比较汇率而忽视购买力是没意义的，如同日本的货币（日元）币值较我国低，但购买力却比我国强。

=[Zone]=

原帖由 khlam1987 于 3-5-2009 04:24 PM 发表


容我简单的代为解答。

首先1对1只是假设，主要是让经济门外汉容易理解，要表达的是两国之间的购买力

如果是1对1的话，英国的鸡价比我国低，表示英国购买力较强，也表示他们的经济较好。

如果单纯比较汇 ...

首先谢谢你的解答,个人觉得跟英国比是太远了,不如我们跟新比较就好了,1对1情况下,那我想请问下在新加坡多少钱可以买个bungalow?

我们这里最便宜应该是500-600千内..

[ 本帖最后由 =[Zone]= 于 3-5-2009 04:30 PM 编辑 ]

ecs283

其实我在这里翻译ＲＰＫ的文章的最主要目的，不是为他宣传他的文思，而是要让华人“知道”，马来人对一些事物，是抱着怎么样的看法。

也许我‘间接地’，也看起来像是，在这里为他作宣传。不过连版主你也会有这样的看法，看来我要澄清一下会比较好。

不过，他在他的文章中也提了，什么ＧＤＰ，ＧＮＰ，ＦＤＩ这些东西，跟马来人讲，他们是不懂的（其实跟在大马人口里占了半数以上的中下层讲的话，也是一样不懂的）。不过你跟他们讲鸡价和英镑，他们就不会不知道。

不要对ＲＰＫ这样的文章太认真和计较。反而应该从他的文章出发点来探讨马来人的思维，这是我希望大家都能够做到的事情。不然的话，你就会跌到跟‘某些人’一样的水准了。

马来人怎么想我就不知道了，不过华人面对这种比较时，不是有一句非常出名的∶“人比人，气死人。”吗？

=[Zone]=

原帖由 ecs283 于 3-5-2009 04:35 PM 发表
其实我在这里翻译ＲＰＫ的文章的最主要目的，不是为他宣传他的文思，而是要让华人“知道”，马来人对一些事物，是抱着怎么样的看法。

也许我‘间接地’，也看起来像是，在这里为他作宣传。不过连版主你也会有这样 ...

其实个人很佩服跟尊重你翻译的热诚等,不过我只是在这里说明下我觉得误导的地方而已..

我希望你不要误会,从中我也想表达的就跟你说的一样,就是不要太过认真,因为我本身一些朋友把他文章当神拜了.

不过我反而觉得他文章真假难分,当故事看就好了..不过就象你说的他能让我们某程度上了解到马来人思维也不是个坏事啊.

希望你不要误会,你翻译跟对论坛的热心是有目共睹,我没质疑你的用意..

khlam1987

我知道这很难说清，欢迎提出问题，看看谁有更好的解答。。

ecs283

若你真的要比较，用ｂａｎｇａｌｏｗ来做比较是不实际的。

因为现在RPK用的是基本的必须品 -- 食物。一些人可以有bangalow，一些人没有。新加坡人勉强勉强有公寓，不然就是组屋，他们也许买不起bangalow，我们都知道那是因为他们的国家面积小，没有福气享有如澳洲般的辽阔大地。

再说，要比较，不要用新加坡，因为新加坡这个国家与我们这个国家的国情不一样的地方很多。也许可以用用韩国，泰国，纽西兰等等。

=[Zone]=

原帖由 ecs283 于 3-5-2009 04:43 PM 发表
若你真的要比较，用ｂａｎｇａｌｏｗ来做比较是不实际的。

因为现在RPK用的是基本的必须品 -- 食物。一些人可以有bangalow，一些人没有。新加坡人勉强勉强有公寓，不然就是组屋，他们也许买不起bangalow，我们都知 ...

首先不需要bangalow都好,如果只靠鸡来比较是否有缺客观呢?

日常用品很多种,而且最近英国鸡价下了不少...

这跟我国喜欢以对自己有利数据来计算不是异曲同工吗?


不好意思没有针对意思,只是希望能通过交流,解答我的疑问而已.

谢谢..

如果说新国情不一样,那英国跟我们国情一样吗?


那如果韩国呢,我也想了解下该国家的bangalow多少.或者鸡价..

[ 本帖最后由 =[Zone]= 于 3-5-2009 04:49 PM 编辑 ]

ecs283

呵呵，那你可以堂堂正正地告诉你的朋友，把一些东西当神拜并不是很好的行为。

想当年我表妹把Twins当神拜，后来欲照事件爆发，她行尸走肉了一阵子，现在不知道怎么样了。

若真要找个神来拜，拜自己最好。

网络侠客

原帖由 =[Zone]= 于 3-5-2009 04:48 PM 发表

首先不需要bangalow都好,如果只靠鸡来比较是否有缺客观呢?

日常用品很多种,而且最近英国鸡价下了不少...

这跟我国喜欢以对自己有利数据来计算不是异曲同工吗?


不好意思没有针对意思,只是希望能通过交流 ...

地价好像也有影响，政治也有影响，安全指数也有影响。。

不懂如果免除掉这些因素，它们的屋价是否一样。。

=[Zone]=

原帖由 ecs283 于 3-5-2009 04:48 PM 发表
呵呵，那你可以堂堂正正地告诉你的朋友，把一些东西当神拜并不是很好的行为。

想当年我表妹把Twins当神拜，后来欲照事件爆发，她行尸走肉了一阵子，现在不知道怎么样了。

若真要找个神来拜，拜自己最好。

认同......

所以我一路来都不鼓吹偶像化任何人..

这样会让我们看不到他的坏的一面...

这是不健康的.