【太极拳※※交流专区】

我是Max

太极拳算是外功还是内功？
So.WhaT 发表于 30-4-2011 12:15 AM

太极拳乃是内家拳的代表，但绝没不是那种“出烟”的内功

天龙子

我认同CHENFUK说的，管太多松柔问题，会造成钻牛角尖，应该接手就打，接手就摔，接手就踢等等，松柔问题其实 ...
lenz 发表于 25-4-2011 05:40 PM

    太极拳练的是意气劲。。。。

天龙子

放松练太极拳铁定是对的。“松”是太极拳的基础，但练太极拳不是为了“练松”。过份注重松柔就会失去太极拳 ...
chenfuk 发表于 28-4-2011 02:05 PM

    太极拳练的是。。。。。

lenz

太极拳练的是意气劲，这是你所说的。以柔克刚，练柔是必要的条件，柔的是什莫柔？你们可知吗？太 ...
天龙子 发表于 1-5-2011 09:36 PM

如果你说太极以行气为主要目的，我认同，不过既然后面加了一个拳，技击是主，行气是副。

是的，太极拳练的是意气劲，这是我说的，不过人的学习会随着见识不断增长，我现在加多一样主元素，技击为主，意气劲为副

以下的经典拳论，虽也谈及意气劲，不过很明显它说的主元素是技击东西，意气劲是帮助达到目的，不知天龙子是哪方人士，有空出来大家一起研究.

太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸 。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端， 而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁 然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则 右杳。仰之则弥高，府之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇 虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门 甚多，虽势有区别，概不外，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快， 是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄 耋御众之形，快何能为。立如秤准，活如车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数 年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳； 粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后， 愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差 之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。

天龙子

如果你说太极以行气为主要目的，我认同，不过既然后面加了一个拳，技击是主，行气是副。

是的，太极 ...
lenz 发表于 2-5-2011 03:04 PM

太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸 。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端， 而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁 然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则 右杳。仰之则弥高，府之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇 虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门 甚多，虽势有区别，概不外，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快， 是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄 耋御众之形，快何能为。立如秤准，活如车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数 年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳； 粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后， 愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差 之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。。。。

lenz

太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸 。人刚我柔谓之走，我顺人背谓 ...
天龙子 发表于 2-5-2011 07:08 PM

没有一样拳术是单一形成的，王宗岳的拳论是以技击为主，间中加入他对于意气劲的体会，如果完全的以行气来看，那与气功有什么分别？

天龙子

[quote]没有一样拳术是单一形成的，王宗岳的拳论是以技击为主，间中加入他对于意气劲的体会，如果完全的以行气 ...
lenz 发表于 2-5-2011 10:04 PM

那末什莫是内家拳？什莫是外家拳？

lenz

[quote]没有一样拳术是单一形成的，王宗岳的拳论是以技击为主，间中加入他对于意气劲的体会，如果完全的以行 ...
天龙子 发表于 2-5-2011 10:20 PM

内家拳的魅力在于一样东西，就是对于身体的调控，这是外家不讲求的东西，气功是绝对做不到掌控身体的，套句二水居士的说话，利用无形空间的想象，掌控有形的躯体，不外里开外合。

chenfuk

太极拳是拳术，凡是拳术都不可缺少练劲。太极拳是内家拳，凡是内家就离不开精，气，神，意。既然太极拳是内家拳术，那内家的精，气，神，意要怎样练才能和太极拳的劲结合而发挥强大的爆发力呢？这正是我在寻找的谜题，希望天龙子兄能够指点指点。

chenfuk

太极拳练的是柔不是松。你看的王宗岳拳论是从那一角度来看？ 从字面上看还是从行气的角度来看？
天龙子 发表于 1-5-2011 09:51 PM

松柔是太极拳里的一个争议很大的课题。是松是柔；可能我们的理解是相同的，也可能有差异。所以我们不需要在字眼上做争论。有机会出来摸摸手吧。

在之前我就提出怎样理解松柔程度的问题。看来除了两人塔手较劲之外，好像没有其他方法。

我认识好几位气功很好的朋友。他们能够感受气在他们体内运动，而且还能够运到某个部位。和他们研究了解后，发现练到通大小周天并不代表就练到劲（爆发力）。但我确定，太极拳的爆发力必须要有强大的内气。

lenz

嗯，无论气功练到有多神，没有经过推手推到满身大汗，朋友同门帮忙试力，帮忙纠正，帮忙打你，那大小周天都是没有用处的。

太极拳要多磨多练，无论拳艺高低，大家欢迎一起出来玩一玩，012-395 2697，我在KL，可是每逢周末都会回去马六甲，欢迎各方朋友一起出来交流。

对了，柔佛永年太极拳黄健成打算在八月中在新山搞一个交流会，同时他打算邀请二水居士到来，有兴趣参加者可以联络我，详情我还不太清楚，迟些会与黄建成先生多了解。

天龙子

松柔是太极拳里的一个争议很大的课题。是松是柔；可能我们的理解是相同的，也可能有差异。所以我们不 ...
chenfuk 发表于 3-5-2011 03:33 AM

    什莫是太极拳？

victoriliqchuan

什么是太极拳？

有意思 ！

victoriliqchuan

（ 嗯，无论气功练到有多神，没有经过推手推到满身大汗，朋友同门帮忙试力，帮忙纠正，帮忙打你，那大小周天都是没有用处的。
太极拳要多磨多练，无论拳艺高低，）。


Lenz，

从你上面写的句子中，我可以确定你的技术肯定地进步了！

lenz

（ 嗯，无论气功练到有多神，没有经过推手推到满身大汗，朋友同门帮忙试力，帮忙纠正，帮忙打你，那大小周天 ...
victoriliqchuan 发表于 4-5-2011 04:18 PM

功夫是没有进步，不过心态倒是有点小进步了。

不知你们可欢迎我到来跟你们学习？周六你们都是在PERMAISURI公园吧？

victoriliqchuan

好一个心态！

肯定的你有了突破， 道贺！

我们这几个年长的， 当然欢迎各界推手热衷者到Tmn Tasik Permaisuri和我们共同交流， 不讲门派，大家追求的只不过是那极少的差异去使用出来，可惜的是很人还是很保守， 进度停在使用嘴讲功夫。

到…为止还没有见过真正地用意不用力的高手，当然演示省力的功夫是另一回故事。

那些还相信太极十年不出门，不和别人交流的，请继续做梦巴！

chenfuk

   从你上面写的句子中，我可以确定你的技术肯定地进步了！
victoriliqchuan 发表于 4-5-2011 04:18 PM

哇！Victor，你进步更神叻。不用摸手就知道 Lenz 有进步。

chenfuk

你能相信内气已经是一个很好的开始。拳经没有谈到爆发劲，只提到四两拨千斤，这已说明太极拳是不用出力的拳术......再问一次， 什莫是太极拳？天龙子 发表于 3-5-2011 06:48 PM

很抱歉，我太极拳程度差而粗浅，还没本事大论什么是太极拳。如果硬要我说，我也只会照画葫芦，搬老前辈的拳经拳论来讲。不过我觉得这没意思，我想在这里的朋友所看的拳经拳论绝不会比我少。

那（）里的（爆发力），其实我是要告诉大家劲作用在身上时，有如炮弹般爆发的力量。就用爆发力作为比喻，并非指“爆发劲”。

太极拳注重“四两拔千斤”，是说明太极拳是一种能够以力小胜力大，老耄能胜壮年的拳术。总体来说，讲的就是巧劲。就好比物理学的杠杆力学原理，又如牵牛只需要一条绳子。太极拳并非不出力，而是多用巧力。很多人认为太极拳不用出力，是因为他们闭门造车，以为得了两个牛车轮就能造出飞天车。就只和那些初学或不懂拳术的人做表演示范。停止交流和学习。拳经没有谈到爆发力不代表没有。炮弹虽小但能够粉粹千斤大石。这不是“四两拔千斤”吗？

我想多了解太极拳的行气，天龙子兄愿意和我们分享你的经验和体会吗？

   

victoriliqchuan

我最近跟一个年青的热衷者说， 你可以从提问中得到知识，从中似懂非懂的搜索， 不过没有用功去体验， 那如何现实，神＆意的差异？

下了苦功才能了解，从学习中的对错，不和其他的热衷者交流那知会懂得自己有几分本事及施用时的＂准＂字 ？

小孩应当学习小孩的功课，应该 AUN JIU 步 班 接着的层次学习，没有对和错， 只有该死的SMART－ALEX， 怕力的不是功夫，学会＂听，接＂力， 那是道理。

我们追求的只不过是那气人的那一点点＂精，气，神＂进度的差别。

我是Max

卷一 王谱：清代王宗岳太极拳谱

太极拳论
太极者。无极而生。（动静之机。）阴阳之母也。动之则分。静之则合。无过不及。随曲就伸。人刚我柔谓之走。我顺人背谓之粘。动急则急应。动缓则缓随。虽变化万端。而理唯一贯。

由著熟而渐悟懂劲。由懂劲而阶及神明。然非用／功力之久。不能豁然贯通焉。虚领顶劲。气沉丹田。不偏不倚。忽隐忽现。左重则左虚。右重则右杳。仰之则弥高。俯之则弥深。进之则愈长。退之则愈促。一羽不能加。蝇虫不能落。人不知我。我独知人。英雄所向无敌。盖皆由此而及也。

斯技旁门甚多。虽势有区别。概不外乎壮欺弱。慢让快耳。有力打无力。手慢让手快。皆是先天自然之能。非关学力而有为也。察四两拨千斤之句。显非力胜。观耄耋能御众之形。快何能为。立如平／秤准。活似车轮。偏沉则随。双重则滞。每见数年纯功。不能运化者。率皆自为人制。双重之病未悟耳。欲避此病。须知阴阳。粘即是走。走即是粘。阴不离阳。阳不离阴。阴阳相济方为懂劲。懂劲后。愈练愈精。默识揣摩。渐至从心所欲。本是舍己从人。多误舍近求远。所谓差之毫厘。谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。

太极拳释名
太极拳，一名长拳，一名十三势。长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。十三势者，掤、 捋、挤、按、采、挒、肘、靠。进、退、顾、盼、定也。掤、捋、挤、按、即 坎、离　震、兑，四正方也。采、挒、肘、靠，即乾、坤、良、巽，四斜角也。 此八卦也。进步、退步　左顾、右盼、中定，即金、木、水、火、土也。此五 行也。合而言之，曰十三势。

十三势歌
十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
变转虚实须留意，气遍身躯不稍滞。
静中触动动犹静，因敌变化示神奇。
势势揆心须用意，得来不觉费功夫。
刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。
尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。
仔细留心向推求，屈伸开合听自由。
入门引路须口授，功夫无息法自修 。
若言体用何为准？意气君来骨肉臣。
想推用意终何在，益寿延年不老春。
歌兮歌兮百四十，字字真切意无遗。
若不向此推求去，妄费功夫贻叹息。

打手歌
掤捋挤按须认真。上下相随人难进。
任他巨力来打吾。牵动四两拨千斤。
引进落空合即出。沾连粘随不丢顶。