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楼主: 真哲

關於哲學的那些事

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发表于 3-5-2015 12:29 AM 来自手机 | 显示全部楼层
山林居民 发表于 2-5-2015 12:45 PM
这小子其实智商蛮高的。没经过有知者的解释,也看出文言文字中,传统思想和现代现实不对称,不符合现实的 ...

其实我的记忆不好,很多东西过目就忘,然后没有多余的时间去学习哲学。

好像这句:“知为知,不知为不知,是知也”,就搞到我头大。左看右看都看不出为何会发展到另外一个故事出来。后面的是知也我还以为“都是知道的”。

这种学说只会令我越看头脑就越乱,所以干脆放弃不看了。
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发表于 3-5-2015 01:47 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 贱猪头 于 3-5-2015 02:03 AM 编辑
林冲 发表于 3-5-2015 12:29 AM
其实我的记忆不好,很多东西过目就忘,然后没有多余的时间去学习哲学。

好像这句:“知为知,不知为不 ...

找蔡志忠 “东方哲学经典漫画” 看。。 好处是容易懂+合集多学派。。 找到古人的核心方向跟价值观后就容易懂了。。


去年年尾大众书局有卖,不知还有没有货。。 我买那本是“儒,道,佛” 的。。


http://www.ylib.com/epaperhistory/Best100Epaper/bt120215edm.htm

PS:把废话都修掉了。。

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发表于 3-5-2015 02:14 AM 来自手机 | 显示全部楼层
贱猪头 发表于 3-5-2015 01:47 AM
找蔡志忠 “东方哲学经典漫画” 看。。 好处是容易懂+合集多学派。。 找到古人的核心方向跟价值观后就容 ...

蔡志忠漫画之哲理系列,小时看过。棒!

现在很难找到了,想买给孩子看。易以明白~~
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发表于 3-5-2015 02:44 AM 来自手机 | 显示全部楼层
林冲 发表于 3-5-2015 12:29 AM
其实我的记忆不好,很多东西过目就忘,然后没有多余的时间去学习哲学。

好像这句:“知为知,不知为不 ...

知之为知之,不知为不知,是知也。

短短一句话,涵意不少~~

@吉祥,你解呀~
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发表于 3-5-2015 12:31 PM | 显示全部楼层
洪七公 发表于 3-5-2015 02:14 AM
蔡志忠漫画之哲理系列,小时看过。棒!

现在很难找到了,想买给孩子看。易以明白~~

网络订购,应该有的。。

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发表于 3-5-2015 03:35 PM | 显示全部楼层
現在蔡志忠的漫畫有點貴哦,全都是修訂版的。不像以前口袋書
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发表于 3-5-2015 05:42 PM | 显示全部楼层
洪七公 发表于 3-5-2015 02:44 AM
知之为知之,不知为不知,是知也。

短短一句话,涵意不少~~

我們又見面了

知之为知之,不知为不知,是知也。
我的見解:知道某事的就要展現知道某事的舉止;不知道某事的時候,就不要裝著自己知道,能知道這種知與不知關鍵的人就是真的具有完整的「知道」能力。知道與不知道,同時都要知道,這樣才能察覺得出自己哪方面需要增強、哪方面需要調整。沒有一個人是完美的,就如智者不一定能理解愚者的心思一樣,因此學習才能一直延續下去,進步才有空間發展下去。

沒有按照書上的解釋而說的,所以會有可以挑戰的地方, 哈。


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发表于 3-5-2015 11:48 PM | 显示全部楼层
什麼是形而上的?

簡單的說,”形而上的” (或“形上的”) 指的是在那些看得到摸得到的物體背後的東西。例如,使物體存在的動力是什麼? 物體是如何存在的? 萬事萬物的起源是什麼? 世界上的真實存在物是什麼? 諸如這類的問題都算是形而上的問題。而企圖解答這些問題的哲學理論都可算是形而上學。


然而,有些理論主張那些看得到的和摸得到的東西就已經是世界的真實存在物了,而其背後沒有其他什麼存在動力或存在本質這些奇奇怪怪的東西了。這種理論也算是一種對形而上問題所提出的主張,因為,它也企圖回答世界的真實存在物是什麼的問題。


有時我們有使用”本體論”這個詞彙來取代”形而上學”,過去這兩個詞彙是不太一樣的。形而上學所談論的比較廣,除了像本體論一般談論世界的真實存在物的問題之外,它還談論宇宙的起源和神的存在與否的問題。現今,宇宙的起源問題已交給了天文學,而神的存在問題已經幾乎沒人討論了,所以,形上學和本體論已經沒什麼不同了。                             
註: 形上學: Metaphysics    本體論: Ontology


http://chinese.cari.com.my/myfor ... 3954&mobile=yes
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发表于 4-5-2015 11:11 AM | 显示全部楼层
吉祥 发表于 3-5-2015 05:42 PM
我們又見面了

我的見解:知道某事的就要展現知道某事的舉止;不知道某事的時候,就不要裝著自己 ...

换现代话就变成 “厉害就好,不要假厉害”。。
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发表于 4-5-2015 11:24 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 山林居民 于 4-5-2015 02:24 PM 编辑

《蔡志忠中国古籍经典漫画系列》[PDF]

http://www.icili.com/emule/download/2914391

"知之为知之,不知为不知,是知也。"

这一句;是古人没有把意思,清楚说明白透彻的,过度“简略化”语句。
年纪轻,又是初学的学生,自然不好理解。需要解释才明白,这很自然。

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 楼主| 发表于 4-5-2015 10:23 PM | 显示全部楼层
哇我忙在回覆別人忘記來這邊回覆你們
沒想到有這麼多人分享好料XXDDDD

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 楼主| 发表于 4-5-2015 10:25 PM | 显示全部楼层
山林居民 发表于 2-5-2015 02:38 PM
科学与非科学的划界问题,一直是哲学家们所讨论的问题。
近代逻辑实证主义者们对科学与非科学进行了深入的 ...

重要的東西不要去相信維基百科或百度知道為好
他們很多專業的東西是錯誤的

你去找維基百科的【本質】
還有百度知道的【道法自然】
這些是我有印象的錯誤解釋的部分
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 楼主| 发表于 4-5-2015 10:33 PM | 显示全部楼层
山林居民 发表于 2-5-2015 11:08 AM
免费下载也可以的。当然,还有很多很多。
: 中国现代学术经典(共35卷,暂缺3卷)
http://www.ed2000.com ...

居然章太炎也有!!!!

這些都是你喜歡的?

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发表于 7-5-2015 11:15 AM | 显示全部楼层
山林居民 发表于 28-4-2015 01:13 PM
西方哲学,我认为华人文化界,比较实在的,好像一般上是从罗素著作开始的。罗素https://www.youtube.com/wa ...

对,我喜欢罗素的人本主义,对我影响甚深
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发表于 7-5-2015 11:24 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 Quest716 于 7-5-2015 11:28 AM 编辑

我喜欢介于心理学家和哲学家的近代人,例如充满神秘色彩的荣格、william james、还有近代超个人心理学家ken wilber,他们的发表很引起你对生命的探索,不仅仅限于逻辑而已。没有那种令人狂抓的复杂逻辑。读起来比较像朋友和你谈人生、生命经历。
也喜欢那些讲到形而上神秘东西的哲学家,例如古代的Heraclitus
另外,拜读了罗素的<<为什么我不是。。。>>,让我对教条有很大的反思。。,也是这本书,让我踏出了某个宗教灌输多年的恐惧。
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 楼主| 发表于 7-5-2015 11:28 AM 来自手机 | 显示全部楼层
Quest716 发表于 7-5-2015 11:24 AM
我喜欢介于心理学家和哲学家的近代人,例如充满神秘色彩的荣格,还有近代超个人心理学家ken wilber,他们的 ...

有看過副科和德希達嗎?
看看他們你可能會喜歡?
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发表于 7-5-2015 11:31 AM | 显示全部楼层
真哲 发表于 7-5-2015 11:28 AM
有看過副科和德希達嗎?
看看他們你可能會喜歡?

谢谢。
请问副科是谁?英文名叫什么
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 楼主| 发表于 7-5-2015 11:34 AM 来自手机 | 显示全部楼层
Michel Foucalt
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 楼主| 发表于 7-5-2015 11:35 AM 来自手机 | 显示全部楼层
and Jacques Derrida
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 楼主| 发表于 7-5-2015 06:01 PM | 显示全部楼层

[熱門] 白痴哲學!!

本帖最后由 真哲 于 7-5-2015 06:05 PM 编辑

音樂有音樂哲學
文學也有文學哲學
然而哲學乍聽之下感覺就是對於某種東西的思想內容
但其實並非如此
對於這一點我曾經轉載過網路的資料讓大家可以作為思考

那既然哲學有著其特性
那白痴哲學能否成立?
從文字上來看
【哲學】象徵真理或知識,而【白痴】則象徵沒有知識常識
所以基本上來說兩者之間的關係在某個層面上可以說是具有一種矛盾性的關係

但是
若專門研究【白痴】的本質,行為,內容,認識角度
或許【白痴哲學】也可以當作【白痴理論】看待
即 研究白痴的理論 theories of idiot.

孔子也說過,人才或蠢材,世上都很難看見,最多最多的是庸才(資質平庸的人)
所以天才與白痴是極少見的
而天才一直都是學術界的研究對象
那我們很自然就應該反其道而行
除了趨近天才
我們也嘗試了解白痴而遠離白痴及避免成為白痴


對於我在此定名的【白痴哲學】
我大致上已經給予簡單的陳述
所以接下來我會陸續引入一些例子作為討論
或者大家也可以排隊輪流分享例子作為討論對象

前言以說明立場
那~~~~

我們就開始討論白痴囖!!!!!!!

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