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楼主: advocado

请问佛教信不信神的存在?

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发表于 11-9-2011 02:32 AM | 显示全部楼层
回复  空手王

   探讨的重点不在于真或假,而是佛教的教义不能自圆其说,没有研究的价值许多唯物论 ...
mse 发表于 3-9-2011 06:27 PM


是吗? 很多科学理论已经和佛教不谋而合了

[youtube]O07LCIT6OSo&feature=watch_response_rev[/youtube]
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发表于 11-9-2011 08:28 AM | 显示全部楼层
回复 141# Abaddon


   佛教比达尔文的伪科学进化论还不如呢,宇宙的智慧设计,大自然有规律的运行比较让人容易接受,看大太阳系的行星不是一直在自传,公转呢,如果说没有造物主不太逻辑啊,佛陀所论证的宇宙观不是错误一大堆吗,怎么还不自知呢?
罗1-20自从造天地以来, 神的永能和 神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
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发表于 11-9-2011 08:33 AM | 显示全部楼层
回复 142# Abaddon


   佛教徒对科学没有贡献,有许多科学家还是基督徒呢,怎么没发现有信佛的科学家
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发表于 11-9-2011 10:52 AM | 显示全部楼层
回复 143# mse

佛法的解释世界的起源是来自于无相的空性, 以现代科学角度来讲是一种非物质的能量, 并非是由造物主创造世界的


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发表于 11-9-2011 10:56 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 Abaddon 于 11-9-2011 11:04 AM 编辑

回复 144# mse

你应该是outdated了

爱因斯坦: "如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教, 那必定是佛教。 曾说过:虽然我没有信教,但如果让我选择的话,我选择佛教。他的伟大著作《相对论》部分时空理论来自对佛学的感悟!"

"The religion of the future will be a cosmic religion. "Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism."
                                                                                                             -
Albert Einstein
[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]



还有大把言论, 自己慢慢看吧 --> http://www.xuegoo.com/html/2011/fo_0808/882.html. http://www.xuegoo.com/html/2011/fo_0808/884.html

现在越来越多科学家已经开始学佛了, 因为他们发现很多他们刚发现的答案其实佛陀早就明言了
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发表于 11-9-2011 10:59 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 Abaddon 于 11-9-2011 11:09 AM 编辑

回复 144# mse

●《用现代的观点看佛教》彼得·德拉·桑蒂那博士

看待佛教有很多方法,不同文化的人民有不同的观点,而我尤其认为我们该比较一下西方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用,是因为,如果我们理解了不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话,我们就会开始看到我们自己片面观点的局限性。

在西方,佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒,要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写自传的 谈论中,他谈到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊,而且毫无心理准备,不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。然而, 如果我们看看当代的西方社会,我们会发现这里有一位天体物理学家是一名佛教徒,那里又有一位杰出的心理学家也是一名佛教徒。待会儿我们将探讨西方对佛教感 兴趣的原因。但在此之前,我想先比较一下西方与这里的情况的差异。

在欧洲,总的说来,对于佛教的看法是:佛教是非常先进,非常理性,和非常复杂的。所以,当我来到新加坡发现这里的许多人认为佛教是过时的,非理性的和与封 建迷信过从甚密的宗教时,着实使我大吃一惊。这种态度是阻挠人们了解佛教的两种态度之一。另一种态度,则来了一个一百八十度的大转弯,认为佛教太深奥,太 抽象,以至于从来就没人理解过它。这就是我所说的“看法”这个词的意思。因为以西方人的观点看,佛教是一种形象,而以传统的观点看,佛教又是另一种形象。在真正能够了解佛陀的教法之前,人们必须改变心目中预先抱有的“消极佛教”的形象,之后才谈得上形成一种关于佛教的实事求是的观点。
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发表于 11-9-2011 11:36 AM | 显示全部楼层
回复  瘟神_666


   是这个
mse 发表于 10-9-2011 11:17 PM


   
♪比比看差別在那裡♪
看不來的話你就要去看眼科了❤
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发表于 11-9-2011 12:04 PM | 显示全部楼层
回复 148# hawmes


   倒反过来就一样了
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发表于 11-9-2011 12:09 PM | 显示全部楼层
回复 146# Abaddon

爱因斯坦是犹太人,听说是相信自然神论,佛教徒别再一厢情愿了。
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发表于 11-9-2011 12:11 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 hawmes 于 11-9-2011 12:17 PM 编辑
回复  hawmes


   倒反过来就一样了
mse 发表于 11-9-2011 12:04 PM

是角度!!!!!!!(周星駛食神的口氣)
你真的要去看眼科了♫
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发表于 11-9-2011 01:05 PM | 显示全部楼层
回复 151# hawmes


   一个角向右方向,另一个角向左方向,难道你也不知?
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发表于 11-9-2011 01:11 PM | 显示全部楼层
回复  Abaddon


   佛教徒对科学没有贡献,有许多科学家还是基督徒呢,怎么没发现有信佛的科学家
mse 发表于 11-9-2011 08:33 AM


难道爱因斯坦不是最伟大的科学家之一, 还有一大堆美英德法的学者赞扬佛教(http://www.xuegoo.com/html/2011/fo_0808/884.html), 难道这些国家不是以基督教为主
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发表于 11-9-2011 01:13 PM | 显示全部楼层
回复  Abaddon

爱因斯坦是犹太人,听说是相信自然神论,佛教徒别再一厢情愿了。
mse 发表于 11-9-2011 12:09 PM


自然论就是佛教的一部分
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发表于 11-9-2011 01:24 PM | 显示全部楼层
回复 152# mse

那個叫左旋 / 右旋
或者叫逆時針方向旋轉 / 順時針方向旋轉
和角度無關
你知道你自己在寫甚麼嗎?
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发表于 11-9-2011 01:42 PM | 显示全部楼层
回复 155# hawmes


   维基百科,自由的百科全书
(重定向自Swastika

(左旋)或(右旋)(IAST:svástika;好运的象征),是古代印度宗教的吉祥标志。中国唐代武则天将卍定为右旋,定音为“万”,义为“吉祥万德之所集”。佛教中一般写作“卍”。中國傳統紋樣中就有使用這個符號的萬字不到頭唐代高僧玄奘将卐翻译为“德”。

纳粹德国纳粹党标志与非常相似,但納粹黨的(左旋)是由文字組成的圖案,和佛教中的(右旋)是有区别的。 卐字的形态是在十字的基础上将其四臂旋轉90°方向,向左向右的都有。一般卐字有正着或倾斜45°角的两种画法。在卐字的印度原形中,四笔的每笔中还包括一点(如右图所示)。

西藏原始宗教苯教中,卐字(g.yung drung)是“永恒不变”的象征,由于藏传佛教中使用的转经筒都是从左向右转,所以都写作“卍”。




我的中文程度差,不善于表达,别见怪

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发表于 11-9-2011 01:46 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 hawmes 于 11-9-2011 01:57 PM 编辑
回复  hawmes


   

(左旋)或(右旋)(IAST:svástika;好运的象征),是古代印度宗教的吉祥标志。中国唐代武则天将卍定为右旋,定音为“万”,义为“吉祥万德之所集”。佛教中一般写作“卍”。中國傳統紋樣中就有使用這個符號的萬字不到頭唐代高僧玄奘将卐翻译为“德”。

纳粹德国纳粹党标志与非常相似,但納粹黨的(左旋)是由文字組成的圖案,和佛教中的(右旋)是有区别的卐字的形态是在十字的基础上将其四臂旋轉90°方向,向左向右的都有。一般卐字有正着或倾斜45°角的两种画法。在卐字的印度原形中,四笔的每笔中还包括一点(如右图所示)。

西藏原始宗教苯教中,卐字(g.yung drung)是“永恒不变”的象征,由于藏传佛教中使用的转经筒都是从左向右转,所以都写作“卍”。


mse 发表于 11-9-2011 01:42 PM


很好!
納粹旗是斜45度的(如之前的照片)
你現在知道這兩個字是不一樣的東西了
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发表于 11-9-2011 02:49 PM | 显示全部楼层
回复  Abaddon

爱因斯坦是犹太人,听说是相信自然神论,佛教徒别再一厢情愿了。
mse 发表于 11-9-2011 12:09 PM



爱因斯坦信什么宗教,有什么关系?
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发表于 11-9-2011 10:36 PM | 显示全部楼层
♪比比看差別在那裡♪
看不來的話你就要去看眼科了❤
hawmes 发表于 11-9-2011 11:36 AM



   夏虫不可与语冰~
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发表于 11-9-2011 10:54 PM | 显示全部楼层
回复  hawmes


   维基百科,自由的百科全书
(重定向自)

卐(左旋)或卍(右旋)(:svástika; ...
mse 发表于 11-9-2011 01:42 PM



    阁下的理解能力有非常大的进步空间
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发表于 12-9-2011 05:43 PM | 显示全部楼层
你所相信的真理,需要有佛陀的存在,才是真理吗?
飞天神猪 发表于 8-9-2011 08:30 PM


你問的這個問題 我可以答你
就算佛陀不存在 真理一樣還是存在

就像是牛頓不存在 地心引力還是一樣存在
佛陀跟牛頓的作用是一樣的 就是把已經存在的東西 透過教導
以知識的角度 去告訴世人 這些被人們take it from granted的東西 更切實地解釋他的存在

沒牛頓 還是依然有地心引力 但是我們可能會沒辦法知道 加速度是 9.8
沒佛陀 還是依然有真理存在 但是我們可能會沒辦法知道 佛法的教導

你信不信佛 懷不懷疑佛 其實這些根本都不重要 因為本來就沒有意義

你說就算沒有目的 車子還是一樣能開... 對啊..
但是沒目的 又怎麼會有要達到的地點 沒目的就不會有地點的存在  沒因就沒果

佛教是一門很大的人生哲學 都是要靠很多人生的經歷 才能夠開悟

腦袋也只開發 3%... 要瞭解佛教  那3%遠遠不夠... 何必執著...
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