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发表于 1-8-2009 10:01 AM
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发表于 1-8-2009 10:37 PM
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原帖由 guilimen 于 1-8-2009 12:47 AM 发表 
Ah Roy 現在忙著玩分身,
搞到我連誰打誰都分不清楚了.
如果不是因為佛祖的
''大丈夫，有所為，有所打死餓死都不為''的戒律限制我,
我也想玩分身.
不要陷害我........
我根本没分身........... |
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楼主 |
发表于 3-8-2009 03:48 PM
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回复 135# highlander1979 的帖子
如果你要修证才能相信无我。
那么为何不问自己，既然无我，还有什么去证？
你应该问自己，为何无我？
这个可以讲话的，为何不是我。
这些不是靠修，才能明白的。 |
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发表于 3-8-2009 07:42 PM
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原帖由 nonself 于 3-8-2009 03:48 PM 发表 
如果你要修证才能相信无我。
那么为何不问自己，既然无我，还有什么去证？
你应该问自己，为何无我？
这个可以讲话的，为何不是我。
这些不是靠修，才能明白的。
如果你要修证才能相信无我。
那么为何不问自己，既然无我，还有什么去证？ 无我不是死了，你还是存在的。如果你要知道更清楚，等你脱离轮回，遇见佛陀，再问他2500 年前他是如何证无我的。
你应该问自己，为何无我？ 无我是佛学的一个境界，我不能质疑。我也没有佛陀那麽有智慧。
这个可以讲话的，为何不是我。这个可以讲话的，依然还是我。
这些不是靠修，才能明白的。可能你比佛陀更有智慧，不靠修就能明白了。 |
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发表于 4-8-2009 02:11 PM
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听闻，就如只是从善知识口中知道对岸有是一个很好的地方。
修行，就如你努力着要哪个美好的地方。
法门，就如要去哪个美好的地方方法。
修证，就如你已经到了那美好的地方。
到了那个地方，才能知道那个岸的美好。
（这可比喻成，蚂蚁不知鱼的世界是怎样的，鱼不知蚂蚁的世界是怎样的） |
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发表于 4-8-2009 02:27 PM
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回复 142# Roy_Tantra5053 的帖子
我再也不會相信你,你,你,你們了.
其實我在論壇也有另外一個帳號.(小母雞)
這是我幫台灣婆申請的.
等改天我死了,就由小母雞代替guilimen來跟大家玩. |
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楼主 |
发表于 4-8-2009 02:28 PM
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回复 144# highlander1979 的帖子
无我不是死了，你还是存在的。如果你要知道更清楚，等你脱离轮回，遇见佛陀，再问他2500 年前他是如何证无我的。
当你认为有你的时候，或者认为自己可以证到什么境界的时候，你就已经建立了我见，
有了我，就代表不明白佛法，
不明白佛法，就无法见佛。
佛和你都是一样无我。谁可以见谁？ |
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发表于 4-8-2009 07:07 PM
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原帖由 nonself 于 23-7-2009 05:16 PM 发表
你明白无我吗？
你能够无我吗？
你的出发点是无我还是有我？
不能够无我，就回到你的欲望世界吧！不要自相矛盾来说自己追求解脱。
你只不过是爱上佛法的非佛教徒。
那您无我了吗？ |
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发表于 4-8-2009 07:10 PM
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我看了楼主的贴后
得到一个结论
楼住认为
只有可以达到无我的境界才可以学佛
像我们顿根，达不到无我境界的千万不要学佛哦...
看懂我的意思吗？ |
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发表于 4-8-2009 08:15 PM
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与其在这争论
为和不多把时间多多修行
回响世界，回响众生 |
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发表于 4-8-2009 08:28 PM
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原帖由 净意 于 24-7-2009 10:11 AM 发表
据小弟所知，世尊是观机逗教，度一切有缘人。
不分阶级男女去度化。
另一方面也依据众生之根性和当时因缘而为说法。
佛教也有谈到人天善法，是为了大家和其他跟人天善法相应的众生向善，没有对与错。
如果众生能 ...
认同
不然为何佛陀说5乘共法
虽然最终目标都是一样
有个比喻
佛陀教导5乘共法就像一条highway
中间很多休息站
有些人可以一口气走到终点
有些人需要一站一站的前进
不过最终目的是一样的 |
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发表于 4-8-2009 08:37 PM
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原帖由 nonself 于 4-8-2009 02:28 PM 发表
当你认为有你的时候，或者认为自己可以证到什么境界的时候，你就已经建立了我见，
有了我，就代表不明白佛法，
不明白佛法，就无法见佛。
佛和你都是一样无我。谁可以见谁？
当你认为有你的时候，或者认为自己可以证到什么境界的时候，你就已经建立了我见，－－不对
有了我，就代表不明白佛法，－－不对
不明白佛法，就无法见佛。－－无法回答
佛和你都是一样无我。谁可以见谁？ －－不对
再说这个话题我已经回答了。
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发表于 5-8-2009 01:45 AM
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阿弥陀佛 |
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楼主 |
发表于 5-8-2009 01:13 PM
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原帖由 noob1988 于 4-8-2009 07:10 PM 发表
我看了楼主的贴后
得到一个结论
楼住认为
只有可以达到无我的境界才可以学佛
像我们顿根，达不到无我境界的千万不要学佛哦...
看懂我的意思吗？
无我是实相，不是境界。
没有无我的境界可以被你达到。
无我就是佛教的基本理论，这个理论在于你明白和接受与否，不是达到。
另外，轮回是苦，
佛教徒最基本要求就是了解：无我，无常和苦。 |
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发表于 5-8-2009 01:17 PM
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发表于 5-8-2009 01:18 PM
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原帖由 nonself 于 5-8-2009 01:13 PM 发表
无我是实相，不是境界。
没有无我的境界可以被你达到。
无我就是佛教的基本理论，这个理论在于你明白和接受与否，不是达到。
另外，轮回是苦，
佛教徒最基本要求就是了解：无我，无常和苦。
我同意你的说法,但请你告知我们如何去明白呀? |
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楼主 |
发表于 5-8-2009 01:27 PM
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回复 156# cks123 的帖子
透过对缘起的了解，我只不过是被缘起的，没有永恒的个体存在着。
而且要对缘起的性质了解，缘起是无常的。
然后对缘起的世界了解，他是苦痛的，你随时都会遭受天灾人祸，即使你没有业障。
因为，你的身体会被别人看上，他们会侵犯你的身体，一个本来就不属于你更没有你的身体。苦吗？即使你集福上天堂，你依然逃不过别人对你的身体的渴望。
苦吗? |
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发表于 5-8-2009 01:34 PM
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回复 157# nonself 的帖子
你讲得有点模糊!
修因缘观才是正觉之本! |
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楼主 |
发表于 5-8-2009 01:39 PM
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回复 158# cks123 的帖子
你接受无我，但是，你还不了解轮回的苦。
没有业障，依然还会被人侮辱的世界，你要去吗？ |
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发表于 5-8-2009 01:43 PM
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回复 159# nonself 的帖子
你又不是我.....................
又豈知我不明白轮迴之苦? |
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