【全能神】【東方閃電】集中贴

美丽旅程

mooizoon 发表于 15-3-2015 09:39 AM
信神跟隨神的人，效法約伯的信心。
走敬畏神遠離惡的道，無論臨到多大試煉和熬煉，不失去對神的信心，約伯 ...

东方闪电教主赵维山的诡计多端，
看看赵维山假冒神的欺骗伎俩：

信赵维山饰演的神跟隨赵维山饰演的神的人，效法約伯的信心。
走敬畏赵维山饰演的神遠離惡的道，無論臨到多大試煉和熬煉，不失去對赵维山饰演的神的信心，約伯 ...

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mooizoon 发表于 15-3-2015 09:24 AM
『神的作工、神的性情与神自己』認識神功課是最深的功課。不認識神、不了解神最容易觸犯神的性情。就如法利 ...

还原假神赵维山假冒神的密码——加上红色粗字：

『赵维山饰演的神的作工、赵维山饰演的神的性情与赵维山饰演的神自己』認識赵维山饰演的神功課是最深的功課。不認識赵维山饰演的神、不了解赵维山饰演的神最容易觸犯赵维山饰演的神的性情。就如法利賽人一樣，他們雖然天天捧著舊約聖經，他們知識淵博，但是主做新工作時候，他們是第一個站起來抵擋神，褻瀆神，他們最後因抵擋褻瀆聖靈，最後他們遭到亡國之痛，，他們的後代流離失所，無論他們走到哪裡，無數逼迫在等待著他們等等。最慘的是，二戰遭到德國納粹屠殺，近千萬人死於這次屠殺中。


“唯有褻瀆聖靈的最，今生來世都不能得到赦免。”

注明：《圣经》记载，圣灵是耶和华的灵也是耶稣的灵。因此耶和华、耶稣、圣灵的本质是同样的。
而东方闪电教主所拜的灵却是诽谤和攻击耶和华、耶稣、圣灵和《圣经》的恶灵！是《圣经》所说的撒旦。

美丽旅程

mooizoon 发表于 15-3-2015 09:04 AM
感謝讚美全能獨一真神，是您的手把我帶到您的家中，是您的話語千萬聲的呼喚，喚醒了我這顆沉寂靈魂，是您的 ...

可惜你的“全能獨一真神”赵维山先生，早在二000年就逃亡去美国寻求庇护。不知道怎样才能够找到他，拜祂？






‘

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voetstaps 发表于 15-3-2015 08:05 AM
主耶穌第一次行走在人間，他的到來無論人是否理解，或者多少人抵擋、褻瀆、譏諷嘲笑，主耶穌還是在行神蹟奇 ...

主耶稣是圣洁的真神——能够行神迹，水变成美酒；医病；赶鬼；叫风浪止息；叫死人复活。....


赵维山是逃犯假冒神——能够从中国潜逃去美国逃亡；继续假冒神遥控教徒行骗；色诱；恐吓；杀人；....

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mooizoon 发表于 15-3-2015 08:46 AM
信神跟隨神需要認識神、了解神。就如我們朋友過生日的時候，如果你對他或者她不了解，送給人家忌諱的顏色或 ...

我还原教主赵维山写的“话在肉身显现”假神密码——红色粗字体，与大家分享：

信赵维山饰演的神跟隨山饰演的神需要認識山饰演的神、了解山饰演的神。就如我們朋友過生日的時候，如果你對他或者她不了解，送給人家忌諱的顏色或者禮物，在我們看，這顆心是好的，但是你知道對方怎麼想的嗎？
人與神不能相提並論，法利賽人也是憑著自己想像觀念事奉神，最終因不接受主耶穌的到來事實，不接受主所行事蹟和主說的話語，不接受聖靈最新作工，最終他們抵擋和褻瀆把主釘在十字架上，他們因得罪不是一個人，而是神，他們結局也是非常悲慘的。
山饰演的神今天再次來在人間發表山饰演的他刑罰審判話語，山饰演的他的話語就如烈火一樣，讓我們不得不重新審查自己信山饰演的神的生涯。山饰演的他的刑罰審判是為了潔淨我們敗壞的人類靈魂深處罪根，山饰演的神就針對人裡面嫉妒、邪惡、論斷、抵擋、以及對山饰演的神種種觀念和想像來做山饰演的他的工作。
斬草要除根的，這個罪根是根深蒂固的，要想徹底拔除，必須山饰演的神話語刑罰審判臨到。


无论如何，赵维山假神还身处在美国逃亡之中。他很希望获得自由来表演他的“刑罚审判”。闪电教徒要有耐心等待！

LingminLi

感谢神的爱手牵引使我来到神家，这首诗歌听着句句都在打动着自己的心，人没有那么好，不配神的拯救和拣选，能有今天这是神极大的高抬，以往被撒但油蒙了心窍，今天不再认它为祖宗，今后要把我的心门像神敞开，让神在我的心中掌王权，让神为我当家作主。

林恩奇

請問樓上，難道神不是你的主嗎？神本來就是所有受造之物得主，他是從亙古到永遠的神，這是真理。從人類的始祖亞當、夏娃犯罪之後，這個造物的主從來沒有離開我們，一直在我們身邊看顧保守我們，難道你不信這話嗎？

林恩奇

分享一段全能神的話：“耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路，不要隨意下斷案，更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神，你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人，那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人，你們都應該做有理智的接受真理的人。或許你聽了真理的道看了生命的言語之後，認為這些話僅僅有萬分之一合乎你的意思、合乎聖經，那你就在這萬分之一的言語中繼續尋求，我還要勸你做謙和的人，不要太自信，不要太自高。在你僅有的一點敬畏神的心之中將獲得更大的亮光，你仔細考察反覆揣摩，你就會明白這一句句言語到底是不是真理、是不是生命。或許有的人沒有看幾句話就盲目定罪了，或者說「這無非是一些聖靈開啟罷了」，或者說「這是假基督來迷惑人來了」，能說出這樣話的人簡直是太無知了！你對神的作工、對神的智慧了解得太少了，我勸你還是重新開始吧！你們不要因著末世要有假基督出現而盲目地定罪於神所發表的言語，不要因著怕受迷惑而做褻瀆聖靈的人，這樣豈不太可惜了嗎？若你再三考察之後仍舊認為這些話不是真理、不是道路、不是神的發表，那你就是最終遭受懲罰之人，就是無福之人。這樣的真理說得這麼透亮、說得這麼明白你都接受不了，那你不就是不配蒙神拯救的人嗎？不就是沒有福氣歸回到神寶座之前的人嗎？好好想想吧！不要草率不要魯莽，別把信神的事當作兒戲，應該為自己的歸宿、為自己的前途、為自己的生命著想，不要玩弄自己，這些話你都能接受嗎？”

林恩奇

分享一段神話：“不過我還是告訴你，往往神作的工作都大大出乎人的預料，都是人的大腦難以接受的。因為人只是地上的蛆蟲，而神則是充滿天宇之間的至高無上者；人的大腦好比是一坑臭水，生出來的只是蛆蟲，而神的意念所指揮的每一步作工則都是神智慧的結晶。人總想與神較量，那我說最終吃虧的會是哪一方這是不言而喻的。我勸各位不要把自己看得比金子還重要，別人能接受神的審判你為什麼就不能呢？你比別人高多少呢？別人能在真理面前低頭你為什麼就不能做到呢？神的工作是大勢所趨，他不會因為你的「功勞」而重複作兩次審判工作的，失掉這樣的良機你會悔斷肝腸的，若你不相信我說的話，那你就等待天空那張白色的大寶座來「審判」你吧！你要知道全部以色列的人都棄絕耶穌、都否認耶穌，但耶穌救贖人類的事實還是傳遍了宇宙地極，這不是神早已作成的事實嗎？若你還在等待耶穌來接你上天堂，那我說你是一個頑固不化的朽木了。耶穌是不會承認你這樣一個不忠心於真理而只想得福的假信徒的，相反，他會毫不留情地將你扔在火湖裡焚燒萬年的。”

silence2015

你好，上面说的：“人子主耶稣有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。”   这个问题，全能神早就给出了答案：
“考察这样的事也并不困难，但需要我们每个人先知道这样一个真理：既是道成肉身就有神的实质，既是道成肉身就有神的发表。神既道成肉身就要带来他要作的工作，既是神道成肉身就要发表神的所是，既是道成肉身就能带给人真理，赐给人生命，指给人道路。若不具备神实质的肉身那就定规不是道成肉身的神了，这一点是确定无疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得从他所发表的性情与说话中来确定。也就是说，确定是否是神所道成的肉身，或确定是否是真道，必须得从他的实质上来辨别。所以说，是不是神所道成的肉身，关键在乎其实质（作工、说话、性情等等更多的方面），并不在乎其外表。人若因为考察其外表而忽视了其实质，那就是人的愚昧无知了。外表不能决定实质，更何况神作的工作都不能合乎人的观念，耶稣的外表不就是一副不合人观念的外表吗？他的相貌与打扮不就说明不了其真实身份吗？当初的法利赛人之所以抵挡耶稣，不就是因为他们只看耶稣的外表却并不细心接受耶稣口中之言的缘故吗？我希望每一位寻求神显现的弟兄姊妹都不要重演历史的悲剧，都不要做当代的法利赛人将神重钉十字架，应仔细考虑考虑当如何迎接神的重归，应清醒清醒自己的头脑当如何做一个顺服真理的人，这是每一个等候耶稣驾着白云重归的人的职责。我们应将自己的灵眼擦亮，不要陷在那些腾云驾雾的字句之中。应想想现实的神的作工，应看看神实际的一面，不要总是忘乎所以，整天飘飘悠悠，总是盼着天上的某一朵白云上坐着主耶稣突然降在你们中间，来接你们这些从不认识他、从未见过他、不知如何遵行他旨意的人。还是想点现实的吧！”
下面，我们再来谈谈神为什么隐秘降临。
我们都知道，中国是无神论国家，政府极力逼迫、拦阻神的工作，在此地的人因着信神受羞辱、受迫害，神在此地开展工作是相当困难的，可以说是冒着高于恩典时代几千倍的危险，若公开作工，大红龙国家对神只能是定罪加逼迫，工作根本无法作下去。所以，神隐秘作工是为了使他的工作能顺利开展，也是为了保守跟随他的人能在一个比较安稳的环境中经历神的作工。另外，是公开作工还是隐秘作工，与神要作的工作有关系。恩典时代神要作人的赎罪祭，要为人钉十字架，所以，耶稣公开传道，借着与法利赛人接触，受法利赛人的逼迫、定罪，来完成钉十字架的工作；今天神所作的工作主要是发表话语，借着话语来作刑罚审判洁净人的工作，并不是要为人类再次钉十字架。所以，神在这个视神为仇敌的国家隐秘作工是为了避开各种试探与拦阻，以便使工作能顺利地在这个独裁统治的鬼城中扩展，这是神的智慧。可见，神选择公开作工还是选择隐秘作工，都是根据工作的需要。神这次隐秘作工也应验了圣经中的预言――主二次降临如同贼来到一样，如：“看哪，我来像贼一样……”（启16：15）“但主的日子要像贼来到一样……”（彼后3：10）关于末世神的隐秘降临，全能神是这样说的：“因为神这次作工是来在肉身，而且是降生在大红龙群居之地，所以神此次来在地上更是带着极大的危险，面临的是刀枪、棍棒，面临的是试探，面临的是满脸杀气的人群，随时都有被杀的危险。”“难怪神道成肉身隐秘万分，就这样的黑暗的社会魔鬼惨无人道，杀人不眨眼的魔王怎能容让可爱、善良而又圣洁的神存在？它怎能对神的到来拍手称快？”……“今天不与法利赛人接触，也不让世人知道，知道的人只有你们这些跟随的人，因为他不会再钉十字架。恩典时代公开各处传道是为了他的福音工作，他与法利赛人接触是为了钉十字架的工作，他若不与法利赛人接触，执政掌权的人都不知道，他怎么能被定罪，之后被出卖钉在十字架上呢？所以说，以往接触法利赛人是为了钉十字架，今天隐秘作工是为了避开试探，两步道成肉身的工作、意义并不相同，所处的环境也不相同，所作的工作又怎么能完全一样呢？”
　　综上所述，神不论在哪里作工，或怎么作工，都是为了他的工作，都是为了更好地拯救人，对人都是最有益处的，是非常有意义的。神无论何时都是在按着他自己的计划作工，按着他的智慧作工，并不是按着人的选择，也不是按着人的观念去作。所以，我们不能用自己的观念来定规神，用自己的认为来限制神。我们应该做的就是放下自己的观念来寻求神的显现，这样才能跟上神的脚踪，得着神的末世救恩。全能神说：“神的显现不可能合乎人的观念，更不可能是按着人的要求而显现。神作工作有自己的选择，有自己的计划，更有自己的目标、有自己的方式，他作什么工作都没有必要与人商量征求人的意见，更不用通知每一个人，这是神的性情，更是每一个人都当认识到的。你们要想看见神的显现，要想跟随神的脚踪，就首先从自己的观念中走出来，不要苛求神应该这样作，应该那样作，更不要把神限制在你的范围里，限制在你的观念里，而是应当要求你们自己该怎样寻求神的脚踪，怎样接受神的显现，怎样顺服神的新工作，这才是人当做的。因为人都不是真理，人都不具备真理，人该做的就是寻求、接受、顺服。
　　无论你是美国人还是英国人，或是任意一个国籍的人，你都当从自己的国籍范围里走出来，超越自我，以一个受造之物的身份来看待神的作工，这样你就不会把神的脚踪限定在一个范围里。因为现在有许多人在观念当中认为神不可能在哪个国家显现或是不可能在哪个民族中间显现。神作工的意义何其深奥，神的显现又是何等的重要，岂是人的观念思维可以衡量出来的？所以我说你应该打破你的国籍、民族观念来寻求神的显现吧！这样你才不会被观念束缚，这样你才能有资格迎接神的显现，否则你永远是在黑暗中的人，永远是得不到神称许的人。”（选自《话在肉身显现》）愿我们都能放下自己的观念，以一个受造之物的身份来顺服神的作工，以便发现神的显现，得着神的救恩。
更多末世基督全能神的话语，请点击这里http://www.kingdomsalvation.org/ ，你的一切疑问，只要我们肯寻求，肯安静下来考察，多多祷告神，相信我们的真心能得到神的开启，我们的一切疑问将会得到答案。

voetstaps

『為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。』

kiei

神不守舊，不走老路，神是常新不舊的神--對啊  ！因為 ，經上記著說：  【 既說新約。就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。】---- 希伯來書8：13

coyine6

     全能神确實是耶穌的再來，現在的光景正應驗經上的很多處經文，如耶穌說：「正像閃電橫掃天空，從天這邊．照射到天的那邊，人子來臨的日子也是這樣。但是他必須先受許多苦難，被這時代的人棄絕。」這經文正應驗神道成肉身來在大紅龍國家，受到接政党的百般的逼迫、追捕、褻瀆、論斷、抵擋，還有宗教界的棄絕、攻擊。這是鐵的事實，耶穌還說：「凡稱呼主呀、主呀的，定不能進天國，唯獨尊行天父旨意的才能進去。到那時有許多人說：’主呀我不是奉你名傳道嗎？我不是奉你名行異能嗎？我不是奉你名醫病赶鬼嗎？’我明告訴你，作惡的人离我而去吧!我不認識你。」誰稱呼耶穌主呢，就是宗教的人對神的稱呼，誰幫人醫病赶鬼呢？就是那教堂的熟讀聖經的所謂牧師長老嗎？再說耶穌來的時候，是誰棄絕他呢？不就是信他的宗教界聯合羅馬政府去捉耶穌、定罪耶穌，追捕耶穌嗎？正所謂自古真道都被人棄絕，從中就看到人被撒但敗坏太深，不認識神的作工，不了解神的性情，導         至整個宗教界都失去聖靈的作工，太麻木了。正如全能神說：「人都這樣認為，耶穌釘十字架復活以後，是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著「白雲」向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌，雖然滿有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的「聖殿」裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了「上天」，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。」全能神的一席話值得我們好好反思，不要盲目定罪，還記得耶穌的教訓嗎？[褻瀆聖靈今生來世不得赦免]。不要被撒但迷惑了，耶穌早已駕著白雲降臨在渴慕他顯現的人中間。阿門!

thirst

旧约律法时代 耶和华神带领以色列民在以色列全地生活，主要是让人知道神的法度，知道神是人当敬畏的，以律法为原则定人为罪或被称为义，达到的果效是让人知罪
新约恩典时代主道成肉身成全了救赎的工作将人从十字架上拯救下来，他担当人的罪，因而“罪”不再是撒但的把柄，不再是人来到神面前的屏障，人籍着主耶稣的名能来到神面前认罪悔改，因着神的慈爱怜悯，人才有被赦罪的机会，并得着平安喜乐与恩典，达到的果效是让人认罪，承认自己是个罪人，需要主的救赎。
一直至今，几千年过去，人们依然承袭着前人的教导，一如既往的享受着主的恩典，也一如既往的遵循着犯罪认罪的规律，多少次的失聲呼求声中，人不禁自问，我得救了吗？此时翻开圣经看见主的教导：“太 7:21        凡 稱 呼 我 主 阿 、 主 阿 的 人 、 不 能 都 進 天 國 ． 惟 獨 遵 行 我 天 父 旨 意 的 人 、 纔 能 進 去 。”  “太 18:3        說 、 我 實 在 告 訴 你 們 、 你 們 若 不 回 轉 、 變 成 小 孩 子 的 樣 式 、 斷 不 得 進 天 國 。”    对照主的话，人才稍觉得救進天國原來是有條件的，信主不是兒戲，是涉及結局歸屬的大事，不是菜園門想進就進想出就出的，面對主的要求，人便問：得救的標準是什麼？通過什麼途徑能達到呢？ 此時一場狂風暴雨襲來，窗外萬物震驚，一陣騷亂，猶如大災大難來臨，人都膽戰心驚，急忙進屋緊閉大門，深恐有禍掠過大禍臨頭，不敢回頭。但又想探個究竟，屋外發生何等大事，扭頭好奇的注視著窗外的一舉一動，看著萬物的變化，不禁意中，霎時東方一道閃電劃過，還沒回過神來，隨之一陣驚天巨雷，將人驚醒，舉目望去，不覺喜上眉梢，原來預言已成現實，主已駕著白雲重歸了！“太 24:27        閃 電 從 東 邊 發 出 、 直 照 到 西 邊 ． 人 子 降 臨 、 也 要 遊樣 。”    “人子”再臨人間，開始了“審判從神家起首”的工作。在基督起初的發表與見證中，人知道了原來人現在還不是完全人，與罪還藕斷絲連，便飢渴慕義的尋求真理從神的說話中逐漸明白得救的標準與路途。神说：“末世的基督带来的是生命，带来的是长久的永远的真理之道，这真理就是人得着生命的途径，是人认识神被神称许的唯一途径。你若不寻求末世的基督供应的生命之道，那你就永远不可能得着耶稣的称许，永远没资格踏入天国的大门，因为你是历史的傀儡，是历史的囚犯。被规条、被字句、被历史的枷锁控制的人永不能得着生命，永不能得着永久的生命之道，因为他们得着的只是持守了几千年的污浊之水，而不是从宝座之上流出的生命之水。”  “所以我劝每一个人都不要在真理面前张牙舞爪，信口雌黄，因为只有真理才能将生命带给你，除此以外没有什么能使你得以复生再见神面的。”  神的话是永不改变的真理，接受末后基督的救恩是人得救的唯一路途。 http://www.hidden-advent.org/san ... 9F%BA%E7%9D%A3#b000

kiei

感謝神！今天讀經有新靈感！與有共同領受的愛好人士分享
馬太福音26：59～66
【祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌，要治死他。】

【雖有好些人來作假見證，總得不著實據。末後有兩個人前來，說：】

【這個人曾說：我能拆毀神的殿，三日內又建造起來。】

【祭司就站起來，對耶穌說：你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？】

【耶穌卻不言語。大祭司對他說：我指著永生神叫你起誓告訴我們，你是神的兒子基督不是？】

【耶穌對他說：你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。】

【大祭司就撕開衣服，說：他說了僭妄的話，我們何必再用見證人呢？這僭妄的話，現在你們都聽見了。】

【你們的意見如何？他們回答說：他是該死的。 】
         這幾節經文讓我感受到，那時的大祭司與祭司長和全公會的，竟然敢公然地尋找假見證控告耶穌，請想一想，那現在肯定更甚了，因為那時的大祭司與祭司長都是在聖殿裡事奉神，而且那個時代的人比現在這個時代的人敬虔多了，現在的人敬虔的心太小了！

coyine6

聽了這首詩歌使我回想起被撒但苦害的日子，活在惶惶不可終曰的虛空里，沒有人生、沒有盼望，只因心中沒有神的地位，全是撒但的法則、遝輯、哲學佔有。整天為肉體活著，感謝神的揀選有幸接受了神末世的話語作工，是神話語的開啟、引導，使我認識了神拯救人的良苦用心，改變了我追求人生的目標，扭轉了我以往的信神觀點。原來人信神就得緊跟神的腳蹤，順服神，有敬畏神的心，有追求真理的決心，神的話給了我信心力量，我体嘗到神的愛，他的話激勵著我前行，我認識了神的作工，了解了神的性情，我作為受造之物敬拜神還報神愛是天經地義的，感謝神的拯救。阿門!

陳曉琪

今天通過看這篇經歷文章，確實解決了我多年來的信主的一些觀念想像。我總是認為主來了應該是像聖經預言說的跟賊一樣，所以當有人跟我傳主耶穌已經回來的消息的時候，我第一反應就是主來了跟賊一樣，那日子，那時辰沒有人知道，你們怎麼知道。所以不管弟兄姊妹怎麼跟我交通我都是拒絕不聽。今天才明白，人今天面對聖經的一些預言不能根據字面意思，就像聖經說的：“精意叫人活，字句叫人死。”原來主來了跟賊一樣，那日子，那時辰沒有人知道，是指主來的那個日子與時辰說的，當主再來的時候，他一定會帶來他的工作與福音。那個時候人自然而然就知道是主已經回來了。雖然聖經也預言說：[那时，若有人对你们说“基督在这里”，或说“基督在那里”，你们不要信。因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。 ]這裡耶穌說的話是讓我們去長分辨的，如果說有人在末世高喊他是基督，或者顯神跡奇事，那肯定是邪靈的假冒。也讓我明白了主再來的時候不會轟轟烈烈高喊他是主，他已經回來了，也不會再像以往一樣醫病趕鬼了，主一定會帶來新的工作。感謝主的帶領，我今天一定要好好考察，因為只有道成肉身的神才會發表靈的實質，只有道成肉身的神發表的話語才是真理、道路、生命。

bensonsu

“這樣，人類的蒙拯救就成了很模糊的事，成了很空洞的說辭。雖然人跟隨神是為了蒙拯救，是為了進入美好的歸宿，但人卻並不關心神如何作、神計劃要作什麼、人類怎麼配合才能達到蒙拯救，這是很可悲的事。人類的蒙拯救離不開神的經營，更不能擺脫神的計劃，但是人類卻並不以神的經營為重，所以人類與神的距離越來越遠，以至於越來越多的並不知道什麼是受造、什麼是信神、如何敬拜神等等這些與人蒙拯救息息相關的問題的人也來加入到跟隨神的行列中。”
人被撒但敗壞了幾千年，直到今天，人無論做什麼事情，首要考慮的是是否對自己有利，能給自己帶來什麼益處。如果不能為他們帶來他們所認為的利益或者好處的時候，他們便會毫不留情地拒絕，甚至痛罵。
人本是神造的，人理應來敬拜神，順服造物的主。
現在的人早已經失去了神起初造人時的模樣。而人根本沒有辦法恢復，所以神此次道成肉身，再次來在人間，做最後一步拯救人的工作，藉著神的話，將人的敗壞性情全部揭示出來，也將歷代的奧秘都打開，讓人來認識自己，也認識真實的神。藉著神話的審判，刑罰，人逐步從撒但的敗壞性情裡面脫離出來，逐步恢復人真正的樣式。

bensonsu

只有真神的話，才能將人那還在沉睡的靈，喚醒！
只有神的話，才能讓一個人徹頭徹底地扭轉過來，讓人走上人生的正道！

bensonsu

活在神的光中，無論人身處什麼樣的環境，人的內心是很平安，踏實的。這種平安，踏實不是人用金錢或者任何物質的東西可以買到，換到的。
在神的話沒有將歷世歷代的奧秘揭開之前，人只知道每天為三餐，為家庭，為女兒，為將來，忙忙碌碌，奮鬥一生，卻不知道人生為何，活為何。
直到神將一切的奧秘都打開，人才恍然大悟，才知道人生真正的價值是什麼，人活著到底是為了什麼！