可以为我提供一点意见吗

蝗虫

statement 发表于 9-8-2016 01:23 PM
现代佛教，修的是“心安理得”， 是心理学， 不是玄学， 满足的是这世安乐。

“现代佛教”？就是这些人误导真正想要修行的人。佛陀的教导不是玄学。

11 Asàresàramatino, sàre c'àsàradassino,

Te sàra§n'àdhigacchanti micchàsaïkappagocarà.

思無內涵為有內涵，視有內涵為無內涵。

擁有此邪思惟的人，他們不能達到內涵。

蝗虫

sweetin 发表于 9-8-2016 05:03 PM
这就要看你对佛的定义在那里了，我认为有，只是没被世人发掘。没记错，佛陀曾为某国王治恶疾，日子有功，那国王终暂时摆脱痛苦，在某天那国王对佛陀露出由心发出的感激之心和笑容，那一刻佛陀看到了该国王露出的佛 ...

佛陀也是“觉者”的意思。你认为众生皆有“觉者性”这说法有何意义？

蝗虫

sweetin 发表于 9-8-2016 05:06 PM
业力佛陀肯定能理解，他自己也逃不过业力。关健在佛陀最终以慈悲心面对。

可否分享佛陀自己也逃不过业力的经文？

sweetin

蝗虫 发表于 9-8-2016 09:59 PM
可否分享佛陀自己也逃不过业力的经文？

凡夫會受因果之報,聖人亦會受因果之報,只是凡夫聖人各受果報,心境各有不同,聖人解脫,凡夫未解脫,凡夫受果報心不甘情不願,怨天又尤人,受果報心情激盪,起伏不定,不知果報是自作自受,無因則無果,果由因來而,何必當初呢?這是凡夫受果報的心情。

三世因果經云:『欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。』

聖者接受果報時,心地如如不動,能轉一切順逆之境,不被諸境所轉,若果報現前,聖人心裏比誰都更清楚,他明白這一連串的遭遇,是來自於過去所作所為的因,今生今世受此果報是理所當然,當下以歡喜心接受果報,不怨天不尤人,心甘情願納受之,絕對不會逃避果報而安之!

聖人沒有特權、沒有赦免,一律要接受因果的報應,若不受果報,除非己莫為,既為之應有大丈夫氣概,面對事實鼓起勇氣擔當之,應負起自己行為的責任,這是聖人面對因果報應的心境與看法。

畢竟因果是平等的、不會錯亂的、為善則善報,為惡則惡報,如影隨形,絲毫不爽也!

釋迦牟尼佛(梵語Sakya-muni buddha)何以成佛後,還遭頭痛三天果報呢?這就是因果平等的鐵證,絕對是平等的,在佛經所記載,無量劫前,釋迦牟尼佛在凡夫因地時,曾經投胎轉世在一個小村莊的人家,家門前有個很大的魚池,全村人民眼看魚兒長大,大夥子連忙團結一條心,用魚網把魚池的魚蝦一同撈上岸來,大家共同分發一大分,其中有個小男孩不懂事,看到一隻3斤多重的大魚兒,好奇又好玩的心情,用一支小木棍往大魚兒的頭部連敲三下,只看見大魚兒在地面痛苦的掙扎一番。村莊的百姓將魚蝦分發後,各自帶回家分享一頓豐富的美餐,因果報應的事實就這樣種植不壞不失了,事隔無量劫後的今世,釋迦牟尼佛已修成佛的果位,然而釋迦佛其皇宮的釋迦族有五百餘人,也包含無數的軍隊士兵,人民百姓,全遭琉璃王的大軍一網殲滅,這血淋淋慘狀,令人目不忍睹,血肉模糊,傷亡無數,黃昏日落,突顯淒涼。

因果(梵語hetu-phala)報應已經明朗落幕了,過去無量劫前,村莊的那位小男孩好玩敲打魚兒三下,當下就造了惡因,那位小男孩就是釋迦牟尼佛的前身,今世感召頭痛連續三天,這就是果報不昧的寫照;釋迦族五百餘人全遭琉璃王大軍所滅亡者,釋迦族五百餘人正是過去那村莊的人民百姓,網羅魚蝦而殺食的大眾,那群投胎轉世的魚蝦正是琉璃王所率領之大軍,那條大魚兒就是琉璃王,因為釋迦牟尼佛僅敲打魚兒三下之惡因,沒有參與吃盡一切魚蝦之分,所以只感召頭痛三天果報,因果就是如此的公平與不會錯亂,釋迦牟尼佛頭痛三天果報,前因後果如是也

此段故事源至[佛陀传]。

sweetin

蝗虫 发表于 9-8-2016 09:56 PM
佛陀也是“觉者”的意思。你认为众生皆有“觉者性”这说法有何意义？

你认为是何意义那就是何意义。

蝗虫

sweetin 发表于 10-8-2016 05:38 AM
凡夫會受因果之報,聖人亦會受因果之報,只是凡夫聖人各受果報,心境各有不同,聖人解脫,凡夫未解脫,凡夫受果報心不甘情不願,怨天又尤人,受果報心情激盪,起伏不定,不知果報是自作自受,無因則無果,果由因來而,何必當初 ...

谢谢你的故事，佛陀传是什么来的?

蝗虫

sweetin 发表于 10-8-2016 05:47 AM
你认为是何意义那就是何意义。

众生皆有"覺者性"是你的想法。有什么意义是否是你该分享?

sweetin

蝗虫 发表于 10-8-2016 07:50 AM
谢谢你的故事，佛陀传是什么来的?

里面讲述佛陀从出生到涅磐的一生，里面是否被有意编加不实的成分就不得而知。重要是佛陀的思想教育，成功被留传下来。

而多少人能从末法时代找到佛陀留下来的思想教育和智慧，这自有其定率。。。

sweetin

蝗虫 发表于 10-8-2016 07:54 AM
众生皆有"覺者性"是你的想法。有什么意义是否是你该分享?

难到你不认为，众生有觉醒性？那么也请你说出为何只有佛陀本人是觉醒者。如果众生没有觉醒的可能，那么为何佛陀还要收学生将他的智慧和思想教导给学生们？

statement

蝗虫 发表于 9-8-2016 04:47 PM
其实"世人都可成佛"是大乘为吸引信徒说的，不是佛陀说的。佛陀说成为人不易，证果者很少，佛陀出世少之又少。佛陀涅槃后到现在两千多年都没再有佛出世。

佛， 大智慧者， 人人都想成佛， 但非人人都可成佛。 （就好比读书，人人都可读， 但能读到哪个阶段就因人而异）

statement

蝗虫 发表于 9-8-2016 05:00 PM
不清楚，无知，幻想或猜测都不会把真实的万与亿变成平等。
业力的应做只有佛陀能理解，或许阿罗汉能亲证，修行者能相信。

你听过《夜郎自大》吗？

如果夜郎不是因为不清楚、无知、幻想或猜测， 他就不会以为他的"万"与别人的“亿“平等或大于。 （如果他有"亿"的概念， 他还会如此自大吗？）

业力, 能知道不代表能了解， 能感觉不代表能操控， 世间一切有关业力学识，皆是人之一厢情愿。

statement

蝗虫 发表于 9-8-2016 09:52 PM
“现代佛教”？就是这些人误导真正想要修行的人。佛陀的教导不是玄学。

11 Asàresàramatino, sàre c'àsàradassino,Te sàra§n'àdhigacchanti micchàsaïkappagocarà.思無內涵為有內涵，視有內涵為 ...

玄学, 套用现在的说法，只要是玄之又玄， 无法用现有科学所解释的，就是玄学。

我是不看佛经的，因为现有的佛经都是前人修佛者根据他们的自我情况与心得而写，只适合拿来借镜参考，不可信足。

你这段经文， 我个人理解是劝人要看清真我，找对正确的路。

另外，文字其实是无法真正/完美表达出玄学的内容， 它只能给人一个概念，不同的人，可能会有不同的领悟。

latsis82

小榴莲 发表于 28-7-2016 10:08 AM
末学就是感觉到他们太过注重功德与外相，但是自己又没有智慧分辨他们如法与否。

小弟赞成你的见解， 凡事过于注重功德外相利益， 不仅乖离了佛教的本意， 亦没有实践真正的修行。
真正的修行不以功德利益为重， 乃是以身心之修行为首，阿弥陀佛。

蝗虫

sweetin 发表于 10-8-2016 08:40 AM
里面讲述佛陀从出生到涅磐的一生，里面是否被有意编加不实的成分就不得而知。重要是佛陀的思想教育，成功被留传下来。

而多少人能从末法时代找到佛陀留下来的思想教育和智慧，这自有其定率。。。

我是问佛陀传的出处。难道你要拿个虚假故事来指着我鼻子说教(举例)?当然，如果你能分享真实经文将是感激的。

蝗虫

sweetin 发表于 10-8-2016 08:49 AM
难到你不认为，众生有觉醒性？那么也请你说出为何只有佛陀本人是觉醒者。如果众生没有觉醒的可能，那么为何佛陀还要收学生将他的智慧和思想教导给学生们？

你怎么把"觉者"改成"觉醒"? 佛陀是覺者不是觉醒。

蝗虫

statement 发表于 10-8-2016 11:08 AM
你听过《夜郎自大》吗？

如果夜郎不是因为不清楚、无知、幻想或猜测， 他就不会以为他的"万"与别人的“亿“平等或大于。 （如果他有"亿"的概念， 他还会如此自大吗？）

业力, 能知道不代表能了解， 能感觉 ...

你是说佛陀也不能理解?

蝗虫

statement 发表于 10-8-2016 11:23 AM
玄学, 套用现在的说法，只要是玄之又玄， 无法用现有科学所解释的，就是玄学。

我是不看佛经的，因为现有的佛经都是前人修佛者根据他们的自我情况与心得而写，只适合拿来借镜参考，不可信足。

你这段经文， ...

经藏是佛陀涅槃后，众啊罗汉(佛陀亲传弟子)在大结集时把佛陀的教导记录下来而成。
我的理解是;把不实的道理当成真实的，把真实的当虚假。有这样邪念的人是难有成就的。
佛陀的教导非玄学，事实上自古以来至少过千人证得啊罗汉。这些人亲证佛陀所说的法。

sweetin

蝗虫 发表于 10-8-2016 08:41 PM
我是问佛陀传的出处。难道你要拿个虚假故事来指着我鼻子说教(举例)?

我没有指着你的鼻子说教，我只是发表我的看法。文字本身没有情绪，只有看的人有。佛陀传是何人记录编写，你可以自己到谷哥找。至于我会注明里面有多少成分是真假，因为凡事人记录编写出来的都带自己的主观。你敢保证人类历时记录编写过成中没有偏向认何一方？书中有真有假或夸大成份，只有靠你自己去分辩。

我没有要你认同，我也不需要你认同。你认为我在吹牛，请便。那是你的自由。

sweetin

蝗虫 发表于 10-8-2016 08:45 PM
你怎么把"觉者"改成"觉醒"? 佛陀是覺者不是觉醒。

谢谢纠正。也请你分享你的看法。我虚心受教。

蝗虫

sweetin 发表于 10-8-2016 09:19 PM
我没有指着你的鼻子说教，我只是发表我的看法。文字本身没有情绪，只有看的人有。佛陀传是何人记录编写，你可以自己到谷哥找。至于我会注明里面有多少成分是真假，因为凡事人记录编写出来的都带自己的主观。你敢保 ...

我已写明“指鼻子说教”是“举例”。因为这论坛上时常有人把你这故事拿来说佛陀在世还会受业力的“干扰”，当我要求出处时没有一个能出示。就如前贴我补充的，如你能出示经文将是感激的。如果你明知是虚假就劝你别拿佛陀消遣。