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发表于 1-3-2014 11:52 PM
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新網友 发表于 25-2-2014 01:48 PM 
耶教說"道成肉身"你也需要抄攏"道成肉身" ? 有需要抄攏嗎?
東方只說 "肉身成聖", "肉身成道", 不說 "道成 ...
GOD +EGO = MAN 神+我执 = 人
MAN - EGO = GOD 人-我执 = 神
可见 , 人原本是神, 因无始无明而有我执而为人。。所以人是神也不是神,是人也可以是神 。一切都是道的显现, 人一旦身为人,自然执着我身为我,这是无明。。。
佛家也说。。人今是凡夫 【真如自性 + 我执】
未来是佛 人减我执 【我执破 即 佛 】
执着【我】佛教称之为 【我执】
执着【我的】称之为 【法执】
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发表于 1-3-2014 11:57 PM
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人迷时是凡夫,觉时即佛,所以我可以是佛,佛可以是我。我与佛似一枚银币的二面 |
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发表于 2-3-2014 12:12 AM
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我的身体,心念,思想,意智,智能,这一切 通通不是 【我】。所谓色身皆从四大 【地 水 火 风 】假合而有, 死时即溃烂无存,即四大皆空 【空性 改变 】,所以它不是永恒不变的本我。色身虚妄无实性,依真如为性,所谓 【无我】【空性】 就是这个意思,并非一切都没有。并非虚无断灭见 |
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发表于 2-3-2014 12:18 AM
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夏雪宜 发表于 26-2-2014 09:57 AM 
我参考禅师的开悟资料,到目前发现大概是两种
一种是悟到空寂、无我。例如六祖:“寂寂断见闻,荡荡心无 ...
惠能说。。。不识本心,学法无益。 菩提自性本自清净,但用此心。,直了成佛 ! |
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发表于 3-3-2014 10:58 AM
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发表于 3-3-2014 12:34 PM
来自手机
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johnchan 发表于 2-3-2014 12:18 AM
惠能说。。。不识本心,学法无益。 菩提自性本自清净,但用此心。,直了成佛 !
猫头鹰说
满嘴都是人家的口水
学法永远无益
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发表于 3-3-2014 01:53 PM
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WASHzero 发表于 3-3-2014 12:34 PM 
猫头鹰说
满嘴都是人家的口水
学法永远无益
彼此彼此 
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发表于 3-3-2014 02:07 PM
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johnchan 发表于 2-3-2014 12:18 AM 
惠能说。。。不识本心,学法无益。 菩提自性本自清净,但用此心。,直了成佛 ! WASHzero 发表于 3-3-2014 12:34 PM 
猫头鹰说 满嘴都是人家的口水 学法永远无益
如果要选择,听慧能说和猫头鹰说,你们觉得那一个比较有悟性? 本帖最后由 不锈钢 于 3-3-2014 02:09 PM 编辑
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发表于 3-3-2014 02:38 PM
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不锈钢 发表于 3-3-2014 02:07 PM 
如果要选择,听慧能说和猫头鹰说,你们觉得那一个比较有悟性?
沒有慧能说就是真理猫头鹰说就是假理這一回事.
真理沒有去挑選權貴者才是代言人.
佛教這樣認識慧能:
慧能在還沒出名的時候, 是荒野廣東來的蠻夷人, 說的句句都是歪理.
慧能飛上枝頭變鳳凰之後, 就算不識字也很有高的慧根, 說的句句都是真理.
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发表于 3-3-2014 02:47 PM
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如果我有天出名之後, 很多人跑來說 新網友 說的對. 我把他們當著來罵我的人還要可惡.
只有當我宛如個流氓的時候, 有人說 新網友 說的對, 他才是明白我講什麼而不是震攝於權威.
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发表于 3-3-2014 02:54 PM
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新網友 发表于 3-3-2014 02:38 PM 
沒有慧能说就是真理猫头鹰说就是假理這一回事.
真理沒有去挑選權貴者才是代言人.
对呀,住词不住人。文依‘那一个’不依‘谁’。这说 “ 满嘴都是人家的口水, 学法永远无益 ”为真法?是谁执相执三心?
本帖最后由 不锈钢 于 3-3-2014 03:32 PM 编辑
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发表于 3-3-2014 03:36 PM
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不锈钢 发表于 3-3-2014 02:54 PM 
对呀,住词不住人。文依‘那一个’不依‘谁’。这说 “ 满嘴都是人家的口水, 学法永远无益 ”为真法?是谁 ...
你就去跟他辯論好了.
我只是不喜歡你用 "慧能和猫头鹰誰比較有悟性" 這樣的說法來否定人.
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发表于 3-3-2014 03:40 PM
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新網友 发表于 3-3-2014 03:36 PM 
你就去跟他辯論好了.
我只是不喜歡你用 "慧能和猫头鹰誰比較有悟性" 這樣的說法來否定人.
好的。
我是回复他人帖帖都丫顶。
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发表于 4-3-2014 08:45 AM
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cwch24 发表于 1-3-2014 02:05 PM 
个人觉得佛教没有否定世界有本体的存在,修佛基本上就是拨开迷雾,找寻本体的一个过程。如果否定本体的存 ...
佛法似乎不注重所谓“本体”,所以有一切法无自性之说。那天,我再翻看一下楞伽经,佛陀后期所提出的,类似本体的如来藏,经里说只是一种方便而已,并说不可执着为实有。
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发表于 4-3-2014 08:54 AM
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johnchan 发表于 1-3-2014 08:43 PM 
开悟没有一种, 两种。。,三种,开悟就是开悟。。
光明一到, 黑暗自动消失。。
光明和黑暗这么能共存 ...
开悟有很多种。有的人甚至认为什么脉轮通了就是开悟。有的觉得悟到无我就是开悟。印度教的开悟是“梵我合一”,佛教却认为开悟是初步,还不代表解脱(理则顿悟,乘悟并销。事非顿除,因次第尽)。大慧宗杲禅师言:大悟一零八,小悟无数。
有的甚至是错悟。
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发表于 4-3-2014 09:04 AM
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johnchan 发表于 1-3-2014 09:11 PM 
过去的大师在活着的时候, 不会创立宗教, 只有大师去世了。。宗教才成立的。。有些宗教的确有make belie ...
外要经典印证,内要禅定、日常中参究。 二者缺一不可。 因此,就算所谓不立文字的禅宗,初祖达摩也要门人以楞伽经印心。
没看经典,自己盲目内修,很容易行差踏错。把五蕴上的体验当作开悟。
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发表于 4-3-2014 09:17 AM
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johnchan 发表于 2-3-2014 12:12 AM 
我的身体,心念,思想,意智,智能,这一切 通通不是 【我】。所谓色身皆从四大 【地 水 火 风 】假合而有, ...
no offence,想问下,大哥您是印度教徒吗?
如果是,我想请教下,贵教的阿特曼(atman),指的是什么呢?
是灵魂?是自我意识?是一种超越小我的大我?因为我看到很多人直接翻译成self, 还是。。。。
其实我、自我、ego并不可耻,是成长上必须经过的体验,自我的作用就是保护身体,没有自我的话,看见危险也不会防备。
自我也是精神治疗的基础,把自我强化,精神病人才能够降服压倒性的妄想。
自我本身没什么大问题,问题是人把自我当作究竟,没有看见一个超越性的可能,这个才叫做“灵魂的黑夜” 吧
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发表于 4-3-2014 09:35 AM
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johnchan 发表于 1-3-2014 08:29 PM 
老子说有个东西的存在, 不知道它叫什么,就勉强称为 “道”
为什么它没有名字, 因为它根本不需要名字也 ...
人创造的上帝是哪一种? 可以举例子说明吗?
我所知道的是,上帝很多种。 大概三类,一类是远古帝皇似的性格的上帝,性格很帝皇,有人的形象。
第二种和第一种很像,只是没有人的形象,似乎没有在人间轮回过,只是一团光、能量。
第三种最近才出现,而且出现几个,非常有哲学修养,说话也很像哲学家,例如赛斯、与神对话的背后作者。
至于人创造的上帝就很少听过,不知是怎样的呢?
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楼主 |
发表于 4-3-2014 03:27 PM
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夏雪宜 发表于 4-3-2014 08:45 AM 
佛法似乎不注重所谓“本体”,所以有一切法无自性之说。那天,我再翻看一下楞伽经,佛陀后期所提出的,类 ...
如果没有本体,那佛法真正追求的又是什么呢?我是没看过佛经,但听说涅槃是佛教追求的终极,那又是什么呢?而且,如果说最后都是空,那又为何要修呢?
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发表于 4-3-2014 04:02 PM
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