无神论，厉鬼，禁忌

神气

这世上只有两种人不怕鬼。
一种是真正的宗教信仰者，另一种是真正的无神论者，他们到那里都不怕鬼。
不过这两种人都不很多。

陈颍霄

素还真 发表于 31-12-2012 04:31 PM
偷换概念的理性论证一很多，很多人都作出贡献，你自己没注意到不能否定没有这回事。我发现你不好好看人回 ...

在下蒙昧，敬请稍加点明一二·····

素还真

陈颍霄 发表于 31-12-2012 04:47 PM
在下蒙昧，敬请稍加点明一二·····

你去找【完整论】这个贴，不然去宗教找【一贯道】的贴。

陈颍霄

素还真 发表于 31-12-2012 04:53 PM
你去找【完整论】这个贴，不然去宗教找【一贯道】的贴。

这两个旧贴里面好像找不到有关偷换概念的论证·····

素还真

陈颍霄 发表于 31-12-2012 05:07 PM
这两个旧贴里面好像找不到有关偷换概念的论证·····

哪你确定什么是偷换概念吗？这个我帮不了你。

神气

林冲 发表于 30-12-2012 06:46 PM
我觉得哲学论坛缺乏哲学学者的参与，导致池中无鱼，虾仔为贵的现象出现。或许是这里奉行的宗旨是宁烂勿缺 ...

刚刚翻查了这个哲学论坛，原来这里还真的是没有一个讨论“可知论(Knowability)与不可知论(Agnosticism)”的主题。

陈颍霄

素还真 发表于 31-12-2012 05:09 PM
哪你确定什么是偷换概念吗？这个我帮不了你。

哈，撒谎也无须酱来掩饰·····

素还真

陈颍霄 发表于 31-12-2012 07:17 PM
哈，撒谎也无须酱来掩饰·····

你看到你的婴儿心态吗？几岁人了？自己不去找答案，还要人家给你喂奶。你恶心不恶心啊？

陈颍霄

素还真 发表于 31-12-2012 08:41 PM
你看到你的婴儿心态吗？几岁人了？自己不去找答案，还要人家给你喂奶。你恶心不恶心啊？

以真面目示人是好事，心理包袱会轻一点·····

素还真

特地为唯心主义，唯物主义，一元论，二元论，可知论，不可知论等等开个专题讨论就没什么必要。假如好像bashlyner，林冲那样在必要的时候提及就很好。毕竟概念是死的，能做到活学活用就很不错。

素还真

陈颍霄 发表于 31-12-2012 09:09 PM
以真面目示人是好事，心理包袱会轻一点·····

最后一次回你：

随便你怎样想。在三段论的贴，众人把问题弄得很复杂的时候，我真想要解决这个复杂的问题，随时可以用很浅白，大家都看得明白的言辞解释。假如fromhell继续提问会有另个角度的解释。再提问，就会有一个新的概念的解说。不问就不讲。叫我证明我也不会为了我的名誉而特地去证明。我素幻真不需要甲乙丙丁还有你陈先生的认可，完全没有必要。

这个论坛不是证明我的学识的舞台，就算有人认为我说大话我也无所谓的。

陈颍霄

素还真 发表于 31-12-2012 09:24 PM
最后一次回你：

随便你怎样想。在三段论的贴，众人把问题弄得很复杂的时候，我真想要解决这个复杂的问 ...

结果反映用意·····
叨扰了。

Boilwater

神气 发表于 31-12-2012 05:41 PM
刚刚翻查了这个哲学论坛，原来这里还真的是没有一个讨论“可知论(Knowability)与不可知论(Agnosticism) ...

你来开这个贴吧!
support!

神气

素还真 发表于 31-12-2012 09:16 PM
特地为唯心主义，唯物主义，一元论，二元论，可知论，不可知论等等开个专题讨论就没什么必要。假如好像bash ...

我觉得这些事哲学的基本观点，但是在这版的网友都不清楚这些概念，甚至不清楚自己是属于可知论、不可知论。
对大家了解自己精神层面的内容其实是有帮助的。
当然这些概念对素兄，bashlyner，林冲等都已经是很清楚的了。
听说这版有网友是属于哲学系的涅！

林冲

素还真 发表于 31-12-2012 08:57 AM
一直以来没怎么留意陈先生的言论。他是你豹子头的“宿敌”（有开引号的）吗？是的话就很有趣，我会开始留 ...

「学术」这专业术语之所以能占一席之位，完全是过去学者们毕生所作出的累积贡献。

新的「学术理论」在这个年代已经很难产生出「创新学术体系理论」，是因为大部分的哲学问题已经被人提出，而且他们还推出更深入的思考问题。
可以说任何哲学体系至今为止已经创立出相当完整的系统，就算有一个超智慧的人出现，如果他不循例前人的贡献，那么无论他如何聪明，他都无法超越呈现的事实。

我朋友跟我说，不要以为大学教授是笨蛋，也别以为他们是不会知道他的思想启发因素是出自何方神圣。



*「盗窃专业术语改为自己的定义」
是引用就是引用，是自创就是自创，这是不变的定律。
就算是自创，如果别人已经有了版权，自创也得跟随潮流承认自己不是创立先锋。
这种不平等的现象是依据「最公平的模式」来实行，但被伤害的例子也不多。

林冲

陈颍霄 发表于 31-12-2012 02:44 PM
『万象由心生，疑心生暗鬼。』是在下的座右铭。
个人经验是片面的，不能代表整体事实。乩童、驱鬼文化也是 ...

好，我开新楼讨论*「豹子与陈」（排名完全取决于押韵，无关次序）的课题，敢不敢赴约？

*灵感出自Thomas and guy理发店的主题押韵语法。

林冲

神气 发表于 31-12-2012 05:41 PM
刚刚翻查了这个哲学论坛，原来这里还真的是没有一个讨论“可知论(Knowability)与不可知论(Agnosticism) ...

刚刚才发现神气大哥已经下岗了。。

大哥就来一个这么的主题：「然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也」之惊天地泣鬼神的震撼帖：＂可知论与不可知论之根源乃是人的本质使然＂

大哥开帖，我召集人数，来一个山雨欲来风满楼的造势。


暧风薰得游人醉，
魑魅魍魉盛行时，
鹊巢鸠占今仍在，
不破襄阳誓不还！

林冲

不用长篇大论，陈先生已经急不急待的去印证我的论述：

「我认为如果没有别的学说可以推翻这种论述，这论述就会自己自动成立为「真理」，直到论述理论被推翻为止。」。

不同的是，我以自动成立的真理是会被推翻为据点；而后者是认为被＂断定＂的某些真理虽然存在致命的矛盾，但它依然是真理，理由是「充分的证据」有迟来的春天效应。那么几时才会出现「合理的解释」？陈说他不敢断言何时，但他相信这就是他认为的理念就是他的真理。只要一旦出现了「合理解释」，那么这真理就可以由陈理直气壮的作出「真理宣言」。
这只是单方面作出的推论，我不认为这论述能够与真理挂钩。

「关于鬼，在下认为绝大部分的情况是疑心生暗鬼，人遇到『真鬼』的机率是很低的，不然每天各大报章都会报道了。剩下的部分是否遇到『真鬼』，在下不敢断言。世上仍有许多未解之谜是个事实，如果未来一些迷能得到合理的其他解释，那真鬼存在的可能性就更低了。
平生不作亏心事，半夜敲门心不惊。只要行得正、坐得正，无须徒增困扰。」

林冲

「关于鬼，在下认为绝大部分的情况是疑心生暗鬼，人遇到『真鬼』的机率是很低的，不然每天各大报章都会报道了。」

不知道有人认识「当且仅当」这逻辑术语吗？如要知道，可以Google一下。
「 人遇到『真鬼』的机率是很低的，不然每天各大报章都会报道了」可以被诠释为：由于各大报章新闻没有每天报道人遇到真鬼，所以人遇到真鬼的机率是很低的。

如果换作三段论的语法来诠释：
若人类遇到真鬼的机率很高的话，各大报章每天都会报道人遇真鬼新闻，
各大报章不是每天都报道人遇到真鬼的新闻，
Thus, 由报章的报道计数可以显示出，人遇到真鬼的机率低（不高）。

由报章的报道次数可以作准，这完全可以用「当且仅当」来形容。
当人遇到真鬼的机率高的时候，而且，仅当报章刊登的次数（每天）为准。
Thus, 如果情况不是这样，那么遇到真鬼机率是很低的。
这种把实情仅仅完全托付于媒体的做法，我不认为是客观的思维。


如果我豹子头会诠释错误，欢迎各位作出的种种鞭鞑。

guilimen

林冲 发表于 1-1-2013 10:19 PM
不用长篇大论，陈先生已经急不急待的去印证我的论述：

「我认为如果没有别的学说可以推翻这种论述，这论 ...

关于鬼，在下认为绝大部分的情况是疑心生暗鬼，人遇到『真鬼』的机率是很低的，

世上沒有真的鬼 ,真的神 ,

是人腦神經被壓迫 ,工作壓力或嗑藥而出現狀況.

某些人的DNA先天有殘缺 ,也會看到鬼神.