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佛說文字相時是要弟子們離相還是著相? 更新六月十一號:樓184 第8頁
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发表于 4-6-2008 10:45 AM
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原帖由 佐竹 于 4-6-2008 10:08 AM 发表
恩恩,只要旁觀者清,就好了。。。
回到主题吧,佛陀时代有文字了吗? |
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楼主 |
发表于 4-6-2008 10:56 AM
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原帖由 das 于 4-6-2008 10:45 AM 发表
回到主题吧,佛陀时代有文字了吗?
沒有文字,王國是以甚麼來記載和傳承呢? |
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楼主 |
发表于 4-6-2008 12:22 PM
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著文字相的徵兆
1.以自己的教育背景或傳統文化背景的角度去詮釋佛學裡的「專有名詞」。
2.在看佛經的時候,斷章取義,只取自己看得懂得文字然後和自己所懂得連接起來,又把自己懂得變成辛發現,然後在那裡把沾沾自喜誤認為是法喜充滿。
3.當一個人不能接受別人的指點時,恐怕那人已經著了文字相。
4.面對文字時,長時間用思維理解,而缺少了體悟。
5.嘗試引經據典來證明自己是對的,別人是不對的。
6.自心被自己所學過的經論塞得滿滿的,然後容納不了別人的存在。
7.好為人師,喜歡當檢察官,無時無刻都拿著一本經書在檢查別人的過錯。
8.只和自己念的經文一樣的人溝通。
9.以自己認為對的經句反對別人。
10.認為自己讀得懂經文在說甚麼,就傲慢自負起來。
還有可以補充的嗎?請多多給意見以供參考。 |
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发表于 4-6-2008 12:22 PM
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原帖由 佐竹 于 4-6-2008 10:56 AM 发表
沒有文字,王國是以甚麼來記載和傳承呢?
如果没有文字,何来佛说文字相等经典?
王国可以口口相传,不过佛陀时代的确没有文字来记载当时的历史。 |
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楼主 |
发表于 4-6-2008 12:24 PM
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原帖由 das 于 4-6-2008 12:22 PM 发表
如果没有文字,何来佛说文字相等经典?
王国可以口口相传,不过佛陀时代的确没有文字来记载当时的历史。
當時非佛教也有經典的咯。 |
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发表于 4-6-2008 12:28 PM
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原帖由 佐竹 于 4-6-2008 12:24 PM 发表
當時非佛教也有經典的咯。
你确定吗?
婆罗门教的VEDA也是口口相传,何来文字经典? |
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楼主 |
发表于 4-6-2008 12:31 PM
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原帖由 das 于 4-6-2008 12:28 PM 发表
你确定吗?
婆罗门教的VEDA也是口口相传,何来文字经典?
那時只有婆羅門教的存在? |
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发表于 4-6-2008 12:35 PM
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原帖由 佐竹 于 4-6-2008 12:31 PM 发表
那時只有婆羅門教的存在?
认清历史吧,朋友。 |
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楼主 |
发表于 4-6-2008 12:39 PM
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原帖由 das 于 4-6-2008 12:35 PM 发表
认清历史吧,朋友。
大家一起,我一個人怕孤單。
當時印度的有沒有和其他國家邦交? |
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发表于 4-6-2008 12:45 PM
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争论无法认清事实,去翻阅关于印度的历史书籍就可以知道当时是否有文字的存在。 |
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发表于 4-6-2008 12:49 PM
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发表于 4-6-2008 01:01 PM
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发表于 4-6-2008 01:02 PM
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根据以上各楼的证据和论点,证明佛陀时代没有文字,所以我们可以判断这篇经文是后期的作品,可信度。。。很低 |
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发表于 4-6-2008 01:06 PM
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楼主 |
发表于 4-6-2008 01:07 PM
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楼主 |
发表于 4-6-2008 01:10 PM
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发表于 4-6-2008 01:11 PM
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原帖由 佐竹 于 4-6-2008 01:07 PM 发表
當裁判很好撈?
當裁判
有钱赚吗? |
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楼主 |
发表于 4-6-2008 01:13 PM
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原帖由 第2世不变金刚 于 4-6-2008 01:11 PM 发表
當裁判
有钱赚吗?
那要看當甚麼裁判咯,不過行行會出狀元,著文字相會成佛嗎? |
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发表于 4-6-2008 01:35 PM
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发表于 4-6-2008 01:47 PM
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原帖由 第2世不变金刚 于 4-6-2008 01:35 PM 发表
等等
由老菩萨在问法
等下在答你
好的好的,慢慢來 |
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