翻译#2471∶毫不留情∶诬蔑行动党领袖是陈平亲戚的是巫统

阿火

原帖由 ecs283 于 15-1-2009 09:19 AM 发表
谢谢你的恭喜。

至少看来，知道我翻译这些文章，然后被RPK用的人，连你在内，十个手指还有剩（应该不是五个手指还有剩）。

別氣餒，至少我一看到新聞内的RPK中文版“給瓜登選民的公開信”時就知道是轉載自你的了！

甲洞四大才子

原帖由 留下眼镜 于 12-1-2009 12:05 PM 发表
有什么好翻译？不咸不淡的。

ROY叔, 好心你啦! 要捣蛋就去CCTAN或2750什么的帖去, 人家辛苦翻译的帖, 你就不好来乱放X了. 反正你也不会翻译..

吴晴

楼主

那晚在瓜登的 apollo 酒吧和 RPK 浅谈了一会

我披露了在佳礼论坛有人翻了他的每一篇文章去华文

他听了也很开心

ecs283

出处∶http://mt.m2day.org/2008/content/view/16830/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶19-01-2009
原题∶A threat too far

我告诉伯纳说，“我需要一个千杯不醉的人。我们一定要有一些有酒量的人到瓜丁去。华人是不会相信那些不喝酒的人的。”

我们在瓜丁逗留了整整两个星期 – 从提名日前夕到投选日隔天。钱倒没花了多少，全部大约是马币2万5千元。那是因为我们喝的啤酒和酒类都没花到钱。我们的华人东道主都不收我们的钱，若我们坚持的话，还会生我们的气。

好吧，也不是每个人都喝。即使团里的一些印度人也滴酒不沾，虽然我们认为印度人都是好酒之人。实际上，巴拉连可乐也不喝。他只喝白开水，偶尔来点绿茶。

尽管如此，我们租了约20间房，两个人一间。团里还是有些好酒量的人来对付那些爱喝酒的华人伐木工人和锯木工人。

我的‘酒友’半醉地说：“回教党会大胜。”。他一直不满我的被里只有可乐，也不回敬他一些酒。

“喂!”我一直提醒他说，“我来到酒廊都有可能中捉的了。你是不是要我坐牢呀？想想假如明天的头条说部落客RPK在瓜丁酒廊被捉到喝酒，你看巫统会到瓜丁到处去如何唱我呢？钉我在十字架都有份。”

“好吧好吧，我明白。放过你了。但我还是不喜欢和一个只喝可乐的人喝东西。”

“别管我了。我的朋友有喝。他们可以代表我。” 实际上，伯纳也喝了不止是我的份。他也许喝了三个人的份。无论如何，回教徒的身份让我有不喝酒的很好理由。其他的人就不准只喝半杯了。我们的瓜丁华人朋友一直向我们这些部落客团劝酒，直到没有人知道他们到底喝了多少的酒。

我的华人朋友继续说，“你们不需要华人票。回教党没有华人票也会大胜。”

我对这个说法觉得很奇异，就向这位醉得快要站不稳的朋友问原因。

“回教党会大胜。马来人会倾向回教党。你等着看好了。所以你不需要华人票。华人可以投国阵。”

“我觉得我们不应该这样看的，”我这么劝他。“每一张票都重要。我们需要华人票。”

我的这位华人朋友也许察觉我生气了，他就放下杯子继续解释说，“我们华人直到回教党会胜。马来人会倾向回教党。所以你不需要华人票就能够胜。只是马来票就足够让回教党赢了。”

“好，”我回答他说，“即使回教党可以凭着马来票胜出，为何华人不投选回教党呢?”

“即使华人投选国阵，回教党也会至少赢两千票。你还担心什么呢?”

“好吧，我明白了。但是若华人也投选回教党，让回教党胜够5000票，不可以吗?”

“我们华人不想被巫统归咎为失败的原因。让马来人去投选回教党。让回教党以马来票胜出。华人投选国阵的话，巫统就不能归咎华人了。华人投选国阵，然后回教党凭马来票胜出，不是华人票。”

我开始看到这个论点的逻辑，但我不是很喜欢。“假如华人投选国阵，给国阵赢了呢？”

“不可能的。回教党会赢。马来人的反风很大。华人投选国阵比较安全。回教党还是会赢。”

“但是为什么呢?”我问道。“为什么支持回教党的华人却去投选国阵呢?”

“我们是支持回教党。你看我那个朋友，在上次大选就给了回教党马币一百万元。”他指着酒吧另一边的一位卡佬，示意要他过来。

“我们和回教党是没有问题的。我们比较喜欢回教党多过国阵。”他的朋友补充说。“你记得吗？那天华文报上面有一张一个人在回教党Wakaf Tapai区部前拿着一罐啤酒的，就是我。”

是的，我记起来了。那应该是2004年的大选。但是国阵到处去炒作那件事。他们说回教党是虚伪的，竟然在州内容许喝酒。

“好吧，假如华人投选国阵，然后回教党输了怎办?”

“不可能的啦。回教党会赢的。若回教党会输，我们华人就会投选回教党。但是我们知道回教党会赢，不需要华人票，所以就让回教党凭着马来票胜。我们华人可以说，我们投选了国阵，但是国阵还是输了。回教党会胜不是因为华人而是马来人。”

也许这就是华人的‘逻辑’了。我想我现在知道了华人是如何看待事物的了。对华人来说，‘揾食大过天’。若因为支持反对党令他们‘揾食艰难’的话，这种事情他们是不会做的。这些就是我接触到的华人头家。因为不被看成是反政府，所以捞得盆满钵满。

两个星期后，我才发觉回教党需要的是马来反风，而不是华人票。华人只会给我们足够的票数来堵死国阵。我们最多只能够期望40%到45%的华人票。他们会确保大多数的华人投国阵，好让看起来有超过一半的华人都投选国阵。但是就仅此而已。

副首相之妻Rosmah Mansor在星期六，也就是补选一个星期前，对瓜丁选民说得很清楚的了∶“我们知道你选的是谁。若你选的是反对党，我们是会知道的。”

Rosmah要对瓜丁选民传达的讯息是∶你的一票不是秘密，政府会知道你投选的是国阵还是回教党。这，当然不会是真的。若真是如此，还会有谁要冒这个风险呢?

丁州大臣Ahmad Said对华人说得更加不客气∶“若你跟我好，我就跟你好。若你跟我不好，我会十倍奉还。”

这是一种暗示性的恫吓。讯息很简单∶若你投选回教党，那我就会很生气。每个人都知道Ahmad Said是冲动打人派，即使是在州议会上。曾经身为Ahmad Said的受害者的Wahid Endut就可以证明这点。

处于超过一百万个马来人居民的州属，8千名的华人选民不需要太多的讯息来明白他们投选回教党的后果。还有8千名驻守在市镇各处的警察人员，把瓜丁包围起来，让情况更加危险。警察和华人的比率，有必要弄到一对一这么大?

虽然华人所告诉我们的这些都令人气馁，但我们却无从反驳。华人已被威胁。他们告诉华人说，他们要自己承担投选回教党的风险。若他们知道他们的好处是什么，那他们就必须投选国阵。

华人都知道这些讯息了。就算他们投选国阵，他们也知道回教党会凭着马来票胜出。好吧，若华人投选国阵，那么回教党就有2000张的多数票。若华人投选回教党，那么多数票就5000张。为了把回教党的多数票提高到5000张而冒风险，值得吗?

我也不得不承认华人应该小心为上。我告诉我这位华人朋友说∶“不过答应我一件事。若回教党不能拿到马来票，华人会不会投选回教党呢?”

“若回教党不能拿到马来票，那我们华人会投选回教党。但是回教党会赢。你看着吧。他们不需要华人票。让我们投选国阵，那么回教党赢了的时候就可以赖马来人了。”

故事到这里还没有完。在星期天早晨，在还没有回去吉隆坡之前，部落客团挨家沿户去向华人选民道谢。有些人眼泛泪光。很多人都告诉我∶“我们胜了。”是的，‘我们胜了’，而不是‘你们胜了’。华人都会觉得，这是他们的胜利。

许多含泪紧抱着我的人也许都没有投选回教党。他们畏惧报复。但对他们来说，还是‘我们赢了’。然后他们可以告诉全马来西亚的同志，他们投选国阵主要是因为政府威胁他们。在面对超过一百万人口的州属里，只有八千名华人选民还要面对八千名警察，让他们别无所选。

但是华人会记得这些。他们会记得巫统如何在瓜丁补选中威胁他们。而在下次大选的时候，就是报仇的时候了。当你的数目超过一百万的时候，你可以威胁8千名华人。但就别想在华人和马来人人口都平均的州属做同样的事。

巫统在瓜丁‘赢得了’华人票。但那是威胁得来的。华人是不会忘记这些的。我们也不会。我希望华人说得对。我希望华人在投选国阵的时候，回教党单凭马来票就可以胜出。结果，他们都说中了。虽然我比较喜欢5000张多数票，但我还是放下了一个心头大石。

在短期内，巫统虽然以威胁的手法赢得了华人选票，但是这并不是王道，因为长期来看，华人是会报仇的。

那时，巫统就会明白，他们虽然赢了瓜丁战役，但他们将会在战争上 – 一个马来西亚更大的战役上打输。而马华也会吃苦。若这是巫统威胁华人，那也算是‘正常’。但是当马华也加进来插一手的话，华人就咽不下这口气了。本来马华就是服务华人社群的。在瓜丁补选中，马华却做了巫统的传声筒来威胁华人。

tcguanz

又是一针见血， RPK的文章真不愧《毫不留情》之名， 把丑陋的事实都说了出来

eve_angel

RPK 听到民联胜出，高兴得当场洒下了英雄泪。。。
谢谢Ee Chia， 拍摄到这难得一见的镜头。



众人上前安慰这位感情丰富的老人家。。。


[ 本帖最后由 eve_angel 于 19-1-2009 03:56 PM 编辑 ]

st_sin

怎么还是马来票，华人票的？还是很宗族论呢！

NamGnir

马华是华社毒瘤，这是客观事实。。。

bukit

PKR很了解华人的心理。

珊瑚之心

原帖由 st_sin 于 19-1-2009 03:58 PM 发表
怎么还是马来票，华人票的？还是很宗族论呢！

如文章所说，因为 ‘某政党的部分人士’ 恫言说，
若 ‘某种族’ 投票趋向 ‘对方政党’ 的话，
很大可能都会受到对付...
对于这 ‘某种族’ 来说，人不为己天诛地灭，
为了保住饭碗同时又能达到双赢的局面，
就是做到眼下的结果了，而他们也的确做到了...

虽然能在不受责怪下达到最终目的，
但，在他族或他处同胞眼中，这可能是个自私行为...
不过，试问他们/我们可曾易地而想过对方立场处境呢？

所以，被种族论化也是因为时势的兴论所致吧...
也是被 ‘某政党’ 所逼出来的吧...



小弟也期望有一天选票分率不是以种族区分，
而是只有单一的... 不过似乎一日仍有种族主义的政客操权...
这期待都难以实现...

ecs283

这个补选还真精彩。成绩一出，竟然有多种说法。

马华赢了补选啦，马华流失华人票啦，回教党流失华人票啦，华人支持回教法理念啦。

还有巫统威胁华人，马华帮忙威胁华人，回教党恐吓华人。什么华人支持国阵，华人票回流马华等等。

每个人都说自己的话，这我明白。不过所说的话，却呈现两极化的论点，我还是第一次看到。

这证明政治真的是比股市还诡异。什么也可能，事实可以变成谎话，谎话可以转为事实。

老实说，若瓜丁华人真的可以做到半数多去投国阵，回教党却最后胜出补选，那才是不可以小看的地方。

2750廿号

看到流汗
如果8000军警带出来的压力真如rpk所说，那的确非常恐怖
我们不在当地，很难想象这种压力
国阵果然可以收皮了，从来没有反省过

ecs283

出处∶http://mt.m2day.org/2008/content/view/17120/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶21-01-2009
原题∶Questions on Kuala Terengganu

若你只看‘表面’而已，这就是你所看到的∶

在三八大选，回教党以1259张多数票赢得了Wakaf Mempelam区州议席。而在117瓜丁补选的时候，回教党的多数票提高至2061张。

在三八大选，国阵以284张多数票赢得了Bandar区州议席。而在117瓜丁补选的时候，回教党却在这个区以160张多数票胜出。

在三八大选，国阵以628张多数票赢得了Ladang区州议席。而在117瓜丁补选的时候，回教党却在这个区以357张多数票胜出。

在三八大选，国阵以47张多数票赢得了Batu Burok区州议席。而在117瓜丁补选的时候，回教党却在这个区以1006张多数票胜出。

比起2008年，我们在这补选中看到更少的选民出来投票。Wakaf Mempelam区少了138人，Bandar区460人，Ladang区241人，而Batu Burok区则是569人。比起2008年，减少的人数共有1408人。

那些被认为是华人区的有Pulau Kambing, Kampung Cina, Pejabat Bandaran和Paya Bunga，全都是属于Bandar区。还有来自Ladang区的Batas Baru和Gong Kapas。回教党全在这些‘华人区’败北。

比起‘马来区’，这些‘华人区’的投票率比较高。在一些‘马来区’投票率有稍微提高。

他们说，数据是不会说谎的，但这些数据背后都有一个故事。而这个故事就是说投票率减低了，以及华人都投了国阵。当然，除了所显示的数据，这里还有更多的讯息。

首先，许多华人都没有回乡投票。有人作出预测说，在8千名华人选民中有至少3千名是在外州工作及居住。我们在走访这些华人区的时候，这些都很明显。我们遇到的华人大多是40岁以上，让我们好像进入了老人国的感觉。

很明显地，在外州工作的华人都是那些不能在丁州找到工作的人。他们许多人都受过教育，但却在一个没有工厂或国际公司的州属里找不到工作。因此就离乡别井去了。

瓜丁补选的投票日太过接近华人新年。若他们回来投票的话，就只好放长假直到华人新年过后。这当然是不可能的。不然他们只好倒回去工作，然后过了几天，再回来过年。对一些没有假期的人就会很困难的了。特别是那些销售人员，放一天假对他们来说就是少一天的收入。

我们的担忧是外州华人不会回来投票，因此不会有预期效果。马华却担心他们回来投反对党的票。因为大多数在西海岸工作的东海岸马来人和印度人选民都是如此。

图片∶许多年轻马来人回到瓜丁投票，除了华人青年。

即使到了补选前夕的星期五，我们在走访时段都很少看到有华人青年的出现。我们反而看到许多马来人青年特地回来投票。我们所遇到的马来人青年都停下来和我们握手拍照，并告诉我们他们是回来给民联一票。

同样的事情也发生在峇东埔。许多‘第一通道’的票都分成一半一半。而在一些 ‘第四通道’，安华得到的票数几乎是400张对阿立夏的7张。安华在峇东埔的1万5千张多数票，都是来自初投选民和年轻选民。若3千名外州华人回来投选的话，Wahid Endut应该可以拿到约5000张的多数票，也能在‘华人区’胜出。

在投选日的星期六，我们走访了一些投票站，看到只有‘老家伙’出来投票。华人青年都到哪里去了呢? 我们没有看到他们。那时我就短讯我的朋友，告诉他们回教党的多数票要减低到2000到3000张，不可能再有5000张了。华人青年都不回来投票。

我的一些华人朋友与卜基下注说回教党有2000张多数票，结果赢了。在星期五，我走进一间华人咖啡店时，一名陌生人握着我的手说，“老大，回教党可以赢2000张票吗?”我笑着对他说“5000张都可以。”

“5,000张不可以啦,”他回答说。“华人很多都没有回来投。2000张就可以。”他告诉我他打算发点新年财，所以下注回教党能有2000张的多数票。

昨晚，一名下注回教党有2000张多数票的华商邀请我进餐。因为我的‘贴士’，他赢了不少钱。他告诉了我，还要请我吃大餐。他没有告诉我他赢了多少，不过我相信应该是不少。

另外一名来自瓜丁的华人在星期一打电话恭喜我。他也赌赢了。我告诉他我其实对成绩有点失望，还希望可以有5000张多数票。他回答我说∶“不可能的啦。华人因为投选日太接近新年，所以都没有回来投票。不然的话你的5000张多数票就有可能了。”

如他们常说的，若你想知道结果如何，就去问那些赌徒就可。他们都知道成绩如何，因为他们都对最可能的结果下注。他们在下注之前，也做了研究和计算。

但是，影响成绩的唯一原因还不是 ‘华人因素’。在投选日下午三时正，警察共在全市设立起十个路障。基本上瓜丁是被隔离起来，进出不得。我们试图过去在Kuala Ibai的回教党的资讯技术中心，但是无功而返。我们试着利用另一条路，但也失败了。我们几乎以步行的速度在全市到处巡走找一条能出去的路。

与此同时，那些要去投票站的也折回，驶离市镇。外来的去不到投票站，困在市区内的则离不开。

在下午四时正，投票几乎停止了。而投票率只有74%，非常令人担心。低下的投票率表示说他们能够让‘幽灵选民’投票。在一个小时后，投票时间完毕。投票率竟然飚高至79%。我们感到非常气愤。另外的5%到底是哪里来的？这表示已经增加了约4000张票。交通的情况已经令人出入不得。这4000名选民是如何进入投票站的呢?

投票日的三天前，我们被告知说，1100张邮寄选票已经算好，反对党得到超过300张票。选举委员会发出通告否认这个数目，说邮寄选票还没有算好。当正式的成绩宣布时，国阵得到1039张票而民联只有86张。

更令人起疑的是，当你把国阵和民联的票数相加的时候，总数和邮寄选票数并不一致。我们向选举委员会提出这课题，他们也答应会调查此事，不过相信都是石沉大海，没有下文的了。

投选日接近中午的时候，回教党的员工发觉投票站的后门都被打开了锁。于是怀疑这就是‘幽灵选民’的进入通道。因此他们就把铁门重新锁上，并在那里看守。可惜，‘幽灵选民’还是能够在下午四时到五时之间把投票率提升一个5%。

所以，除了显示的数字，瓜丁补选还有很多事情发生。只是坐在吉隆坡，然后根据数字分析是不能得到真相的。你还得到那里看看华人老选民和回乡投选的马来人青年才能明白发生什么事。你还得被困在市区交通内，出入不得，才能明白发生了什么事。

正式来说，民联胜出的数字是2631张票，而华人投选了国阵。非正式来说，那个数字应该更加高一些，还有国阵得到的不只是瓜丁华人老选民的威胁票。还有那些在外州工作，没有回来投票的华人青年的反对票。

别忘了Ahmad Said告诉华人说 : 若你跟我好，我就跟你好。若你跟我不好，我就十倍奉还。还有Rosmah Mansor也提醒选民说政府知道你们投选的是谁。而她的丈夫，副首相告诉华人说，你们要对政府感恩。因为少了3000名外州华人来 ‘抵消’那些还记得1969年的511大选后的悲惨经历的老选民，因此国阵在‘华人区’胜出。



以上图表是根据国会议席得到的票数。这与四个州议席的得票数有所分别。在州选区，是回教党，而不是国阵，赢得了Batu Burok区和Ladang区。在2008年，选民国选国阵，而州选回教党。

richracer7

数据证明了一切，
国阵的票数少了，
民联的票数增加了。

ecs283

出处∶http://mt.m2day.org/2008/content/view/17149/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶22-01-2009
原题Civil Disobedience 101

有些人跑来问我什么是 公民不服从。那其实很简单。你不服从当权者，但是你以一种消极被动，而非积极主动的行动来表示。你不抗拒，只是什么也不做。马来西亚人最会这样的了，什么也不做，不是吗？

例如说，当他们在法庭上提控我，问我 ‘认罪’还是‘不认罪’, 我拒绝回答。我告诉法官说∶“我不回应这提控，因为这不只是恶意的，也是有瑕疵的。”无论如何，法官则把这当作是一个‘不认罪’的回应。

我提高我的声调告诉法官说∶“我没有说我不认罪! 我说我拒绝回应提控。”他还是当作是‘不认罪’的回应，然后我现在就面对审讯。

在较早之前的那宗官司，我说我不认罪，法庭就定下保释金额。我拒绝保释外出，因此被送入双溪毛糯监狱三天。由于监狱当局担心我的安危，因此指示我老婆来监狱。Sirul和Azilah在一名叫Thana的高级监狱官面前威胁我。他们就非常担心我在监狱里的安危。

我告诉我老婆说他们不应该打电话给她，要她来监狱，因为我还是拒绝保释。甚至我老婆都掉泪了，我还是毫无所动。一直到她告诉我他们已经邀请我出席在星期五在雪兰莪俱乐部开的爬地，我就…..唔…..爬地呢，我一直以来都很难抗拒爬地的。

好吧，我告诉她，监狱就等下好了。爬地比较重要。我才同意保释外出来去那星期五的爬地。哎呀，这是人之常情嘛。

现在，我们要如何把公民不服从提升到另一更高境界呢?

明天早上九时，他们就会在八打灵再也法庭提控24人‘非法聚会’，因为他们在2008年11月9日，在八打灵再也公民中心参加一个反内安法令的烛光会。在上个星期日，他们在同样的地方遣散一场200人参加的野餐会。警察宣布有关野餐是非法聚会，若公众不散去，他们就会采取强硬手段。

看来政府不准马来西亚人聚在一起野餐，除非他们向警察申请准证。问题是，当你申请准证的时候，他们拒绝你的申请。所以这是一种进退维谷的局面。你集会就犯法，你若申请准证他们就不批准。

现在，让我们来看一个假设的情况。看好来，只是假设罢了。我不是提议你们真的去做的。

假设这星期天，我们四个人坐在八打灵再也的公民中心前面的空地上拿着蜡烛。四个就好了，别超过四个。那就算是非法聚会了。警察就会来到逮捕我们，我们就要在八打灵再也警察扣留所中过夜。

我们过后就会被带到法庭，被控出席非法聚会。当法庭读出我们的控状，问我们是否认罪的时候，我们就大声喊“认罪且引以为荣。”

根据法官的心情，我们会被罚款或坐牢，或两者兼施。我们然后拒绝罚款，然后去坐牢。

接下来的星期天，另四名人士同样地，坐在八打灵再也的公民中心前面的空地上拿着蜡烛。然后我们又经过同样的过程。那么另四个人就去坐牢了。我们重复同样的事情，直到监牢都满了，没有空间容纳我们了。然后各地的监牢也一样。

我们继续在每个星期送四个人进牢。直到他们废除这个要求四个人集会就必须申请警察准证的混账法律。

那就是所谓的公民不服从。我当然，没有提议我们真的这么做。我只是给你一个例子什么是公民不服从而已。这就是甘地把英国政府拉下台的方式，还让印度得到独立呢。

无论如何，在这个时候，当你在消化以上那些的时候，读一读以下的小品，这是我一个好友给我电邮过来不久的。

巫统式惊艳之叹

在波列国郊外有一个叫做Lakbir Singh的农夫正在放牧。突然一辆崭新的宝马汽车烟尘滚滚地向着他走来。

司机是个年轻马来人，身穿Armani上衣，Gucci皮鞋, RayBan太阳眼镜和YSL领带。他从车窗探出头来问农夫说∶"若我能够确实地告诉你，在你的农场有多少只牛和小牛，你可以给我一只小牛吗?"

Lakbir看着这明显是一个优皮士的年轻人 ，然后望着他的农场，平静地回答说，"当然，那有什么不行的呢?"

这优皮士泊好车，拿出他的Dell笔记电脑，连接着他的Cingular RAZR V3手提电话，浏览美国国家航空和宇宙航行局的网页，以全球定位卫星找到他的所在，再接上另一个美国国家航空和宇宙航行局的卫星，把那个地区扫描到一张高清晰的相片中。

年轻人然后打开电脑中的Adobe Photoshop，把图像送到德国汉堡的一家图像处理中心。在几秒之内，他的掌上电脑Palm Pilot就收到已处理好的图片电邮。他然后利用有开放式数据互连的视窗办公室的Excel的黑莓手机接通一个微软的MS-SQL数据库。经过几分钟，就得到回应了。最后，他以他的HP镭射打印机印出一份150页厚的彩色报告出来。他转向农夫说∶ "你一共有1586只牛和小牛。"

"对极了。好，我想你可以拿走我一只小牛。"Lakbir说道。

他看着年轻人选了一只，然后觉得好笑地，看着他把他的战利品放进车厢后。Lakbir就对这年轻人说∶"嘿，若我可以告诉你是干什么的，你可以还回来我的小牛吗?"

年轻人考虑了几秒种就说∶"好吧，为何不呢?"

"你是牛津毕业生，现在是巫统的国会议员。"Lakbir说。

"哇!全中呢。" 优皮士以巫统式的惊艳之叹喊起来。"你是怎么知道的?"他问道。

"不必用猜的。"Lakbir回答说∶"你不请自来；我既没有向你提问，你却向我讨取代价来告诉我一个我已知道的答案。你试着想表现你比我有多聪明，但你对牛却一无所知。这里是牧羊的地方。现在把我的狗还回给我。"

darren@cari

怎么这篇那么幽默了哦，哈哈！

tcguanz

呵呵呵， 还相当幽默下

鼻屎

大家看了不要學哦
rpk叔叔可是有練過的哦

PC男

笑死我了。。。。

ecs283

出处∶http://mt.m2day.org/2008/content/view/17205/84/
作者∶Raja Petra Kamarudin
日期∶24-01-2009
原题∶Moo………

(马新社) -- 马来西亚反贪污运动（GERAK）寻求雪州苏丹帮助，劝导州务大臣丹斯里卡立请假直到牛只课题的调查结束为止。

雪州GERAK主席莫哈末纳兹里尤努斯说大臣应该请假确保调查没有收到干扰。

他今天在皇宫移交备忘录给雪州苏丹后告诉记者们说，“我们拥有证据证明购买哈芝节牛只其中的不寻常。”

有关备忘录是由苏丹随从武官，海军司令官Ahmad Ramli Kardi代表接收。

Gerak已经向反贪污委员会报案，指控卡立动用雪州政府金钱，购买46只牛，总值马币11万400元。

指控还说，这些牛只是分派给卡立自己的在吉隆坡国会选区，敦拉萨镇的居民，而不是雪兰莪州。

与此同时，卡立说: "这里没有课题。那只是施舍罢了。若这也算得是不寻常，我也不知该做些什么了。”

他在出席一项在皇宫举行，移交来自雪州天课局的马币一百万元支票于雪州慈善基金充作加沙巴勒斯坦人基金的仪式后对记者这么表示。有关支票是由苏丹呈交。

与此同时，卡立的政治秘书Nik Nazmi Nik Ahmad说，并没有下令雪州发展局或雪州工业企业有限公司捐牛到其选区敦拉萨镇。

他说：“所有赠牛的事先安排都是由雪州发展局和相关公司作出，其间并没有涉及雪州政府金钱，也没有得到雪州大臣或其它官员的指示。”

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(马来邮报) – 尽管反贪污委员会信誓旦旦，这个三月将会竞选巫统高职的候选人的助选者没有感到特别不安。

根据一些说客，尽管反贪委员会严密关注，还逮捕提控了一些政党成员，指称涉及金钱政治，竞选运动还是如火如荼地展开。

许多与马来邮报接触的区部领袖和代表都说竞选运动如常地继续。

“真的，这没什么好怕的。把钱送出去是真的，不过这些都是交通费，或汽油费。不是用来买代表的选票。”其中一名区部领袖这么表示。

一名代表说流出去的数目不足于购买选票，因为这些钱连用来参加三月的选举叶不够。活动前的一系列会议就不必说了。

“用马币300元或500元来买票是太少了。我们还是实务一点比较好”

“当然，一张票就值得很多。代表拿了汽油钱就不一定表示他们就会选他。”

“在任何情况来说，接受汽油费能算是贿赂吗? 这些只是参加会议的心意而已。”

那些被逮捕的也许要在法庭上挑战当局。他们也或许会知道他们一直以来都抱着错误观念。不过无论结局如何，多数的人都觉得那些被捉的都是因为“运气不好 ”。

“这些都是他们的敌人设计的案件。有可能他们都与助选者非常熟络。”该区部领袖这么说。

正当一些人无动于衷，一些则感到担心，停止派发“心意钱”。

“这并不表示游说的行为会停止。这还是会继续的。我们要怎么告诉代表们我们的愿景和计划呢?” 一位候选人这么表示。

另一方面，一些候选人要求总部主办集会，让他们能够和代表见面。他们说着能够减少金钱政治，不然就显得其它活动是不道德的。

“党领袖已说党总部回主办集会来介绍候选人。无论如何，一月即将完毕，有关消息还是没有下文。” 他说。

在这三月的党选举中，有关的职位竞争变得激烈，是因为党主席拿督斯里阿都拉将会下台，让位给副主席拿督斯里纳吉接任。

在不劳而获下接手主席位置的纳吉，将会在三月里成功出任党职的人中挑选内阁部长人选。

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是的，这几天的报纸都充斥了这些字眼 – 贪污，滥权，当权者的狂妄，违宪，警察暴力和滥用武力等之类的。

也许你们一些人已经知道有关摩西的故事 -- 回教徒的话，他的名字是Musa。神叫摩西去见埃及的法老王，要求他‘迷途知返’，追随亚伯拉罕的宗教。(这是为何可兰经说所有亚伯拉罕或摩西和耶稣的追随者是真正的皈依者。这也是为何安南在他的联合国演讲上提到: 我们都是亚伯拉罕的孩子。)

无论如何，虽然摩西不怎么愿意，但也照做了。(因为摩西知道法老王是个混账鸟东西，尽量别惹到他就错不了，假如你明白我在说什么。)

法老王就问摩西说他的神有什么特别。摩西就回答说，我的神能掌生死。

法老王就毫无原因下判摩西的死刑。他后来赦免摩西。“看,”法老王说。“我本让你死的，却让你活命。那我也是神了。我也能掌生死。” (好吧，也许他没这么说，不过基本上这就是他的意思。)

在圣经里的故事不是拿来娱乐的。这些都是有着指导的意思，表现着人的性格。当然，这些也许都是以前的故事，但到了今天还是很有关联的。

那些能够操纵他人生死的就有着法老王的性格。法老王都以为他们的地位是排在神之后的混账鸟东西(有时他们以为他们就是神)。而圣经要我们记得还有一个最高主宰在人之上，我们总有一天会因为我们对人犯下的罪恶而面对他的愤怒。

即使我们为了赚快钱而忽略了环境，然后在发生海啸，土崩等事情，活埋睡梦中的我们的时候，就是一种付出的代价了。有时恶无恶报，反而是他人遭殃。不过遭殃的也不全是无辜。因为当我们对他人对环境的为作欲为却不闻不问的时候，我们和那些有直接责任的人是同罪的。因此我们是连带受他人之罪。

首相阿都拉曾提起有关‘小拿破仑’。比较贴切一点的称呼是‘小法老王’。马来西亚到处都是小法老王。这些狂妄的混账鸟东西自以为他们能够操纵你的生死。若你对他们有所不依，他们会毫不犹疑地滥用这个权力。

在回教，称呼某些人为法老王是极大的侮辱。你可以叫他猪或狗，他都可以忍。不过叫一个回教徒是法老王，就是玩到很大的了。有人告诉我，当前任公正党青年团领袖Ezam Mohd Noor称敦马为 ‘马哈法老王’的时候, 他老人家受了很大刺激。他之前给人叫做很多东西，他都可以忍。但是马哈法老王就太过分了。所以，马哈迪就非常生气，说是伤到他很厉害。

而Ezam有GERAK作为靠山。这个非政府组织现在一直哞哞叫，说丹斯里卡立捐了牛给自己的选区。GERAK说丹斯里卡立 ‘滥用权力’买了46只牛，总值马币11万4百元。

这让我想起在回教党主席Ustaz Fadzil去世后，在吉打的Pendang和Anak Bukit的补选。巫统送给选民几百只的牛和骆驼。这些可怜的动物被宰割后，肉块就派给主要选民是马来人的Pendang区选民。这些牛只和骆驼成功为巫统从回教党手中抢得国会议席。

昨晚我和几个朋友谈起令人担忧，宗数有飚高迹象的法外致命个案。一个卡佬就说，在过去十年，共有约1500名扣留犯在扣留时期中死去。他说他要列出一个名单，放在他的部落格上。另一个卡佬就说约90%死去的是印度人。

这让我想起在我见到他的时候，就任职丁州警察总长的柔州警察总长。在他接任柔州警察总长的时候，报纸就报导许多罪犯在案发现场就被射死的新闻。我就因此恭贺他接任后的柔州警察的成就，还问他有关这些‘当场射杀’的案件。

这警察总长就回答说他指示他的手下别把罪犯带回来。他们最好就是被消灭掉。若有任何警察长官把罪犯带回来，他就会降他的职，然后去负责交通任务。这是为何他们当场射杀罪犯，从不去烦要如何逮捕他们。

这警察总长后来因为被发现涉及庇护豪华车偷盗集团而被令辞职。原来这些人从新加坡偷到名贵车后，就以‘入口修复车’的注册身份偷渡进来马来西亚(现在你知道AP准证的另一些用处了)。同样涉及这集团的还有关税局(他们负责批准‘进口’)和陆路交通局(他们负责注册)。一共有三个政府部门同捞同煲。

在警察总长被令辞职不久后，他就中了风，一病不起，无福消受他的百万不义之财。

一天，当我在星巴克享用我的咖啡时，朋友向我指出一位由两名家人扶持，正努力要走出孟沙村的马来人。根据我的朋友，这个人中过风，如今难以独自行走，曾经是个警察头子。

根据我的朋友，这位一时警察头子就是曾经负责调查首长儿子被绑票的那宗案件。六名印度‘绑匪’都被逮捕。但是这个警察头子吞没赎金，处决了六名绑匪。因为死人是不会说话的。

“你怎么知道的?” 我问我的朋友。他说他出席了他们的葬礼，在他们的头颅后都有子弹孔。而警察没收的赎金，也如常地消失不见了。

这警察头子后来也中了风，也无法消受他的百万不义之财，就如那位柔州警察总长那样，还有许多其它人，我目前还不想说出来。

今天，我们还是看到这种狂妄横行霸道。一样的混账作为，只是换了人而已。当GERAK在计较一些牛只的时候，一些猪就趁我们睡觉的时候扒光我们。但是老天爷始终会教训这些法老王，让他们知道他们不是神。神把分开来的海连回，淹没了法老王。而这个时候，马来西亚的选民之海就会淹没这些自以为是神，有能力操纵我们生死的小法老王。