中國傳統學術與當代西方科學比較與批評

贱猪头

山林居民 发表于 13-7-2014 04:15 PM
傻瓜，这些的事，经常发生。特别在槟城，近来明显频繁。那些不注意时事，孤陋寡闻之辈，或者，能视而不见的 ...

原来这才是你的强项。。

贱猪头

凡是不要只看表面。。 这世界不是只有好坏对错所构成的。。 有一种东西叫做立场。。 也有一种行为叫做表明态度。。

洪七公

好意提醒LZ，若是同样的帖题转帖，何不如学学规律门网友的综合专帖。若不然，佳礼每人如你转转帖又一帖题，佳礼不没落才怪？
你的帖，是属个人看法观点。

其它，是否能促进有交流点，是否一问三不知，还是能举一知十，叫化就不多谈论了。

还有，叫化不爱丢牛头，涂红漆的，这些非叫化文化。叫化文化顶多吐吐口水而已，呵呵~~

贾

林冲 发表于 20-5-2014 10:05 PM
“黎鸣，研究哲学，你也可以叫我“思想狂徒”、“哲学乌鸦”。南昌人，1961年毕业于江西大学物理系，后进入 ...

喵回来了～

三元论跟三段论有什么分别？
狠大分别。。。

二元论就是不是胜就是败

三元论就是可能还有和或大家探讨探讨

三段论就是
A是大前提
B是现象
C是根据大前提而得出的结论

基本上，这两个就像喵和苹果酱，没什么共同点。。。

试问这两个除了都有个“三”字和“论”字之外，又有何共同点之有呢。。。

这种思维模式正是大部分人的思维模式。。。
毫无逻辑能力的思维。。。
都在agakagak。。。
烂后用“反问”这一招来“肯定”这两个喵和苹果是一样的。。。
好招～！

其实，如果米拿善可以冷静下来，认真看一看他的文章。。。
喵知道，他在“批判”佛教，他在“批判”庄子老子。。。
那么喵问回大家，圣人不会错的？圣人不会大便的？

就酱，米拿善就要拿一些耻是而非的逻辑来否定人家？
酱，大家的哲学又如何长足进步？
对，米拿善的哲学造纸都狠高，难道就不需要进步了吗？
情绪化就是米拿善的哲学Lvl？酱，米拿善的哲学Lvl狠低罢聊喔。。。

贾

苍角 发表于 24-5-2014 07:34 AM
哇，又一篇思想障碍出现了。

楼主很崇尚思想自由呢？好像美国的自由？你认为儒释道是中国人精神上的枷锁 ...

哇，又一篇思想障碍出现了。
水吹到玩好像都没有解释道他如何思想障碍了。。。

楼主很崇尚思想自由呢？好像美国的自由？你认为儒释道是中国人精神上的枷锁？
自由就只有美国自由？美国自由就算再差，都好过这里吧。。。
喵们这里的文化水准是人家的一百年前嘞。。。
他也没有说儒释道是中国人精神上的枷锁
他只说儒释道是中国人的“思想”障碍或枷锁。。。
他只说的是这种“精神”造成华人的“思想”停留。。。
没有错，喵也肯定儒释道是华人的精神
这才死。。。

你认为欲望是人类进步的推动力？这要看你对所谓“进步”“发展“的定义了。
这些好像跟主题没什么关系。。。

你知道我在此真的懒得跟你一一解释。我只想对你说：欲望是无止境的，它会无限膨胀，欲望才是人类最大的精神枷锁障碍。
这里又是绝招。。。
先拿个跟主题没什么关系的冬冬，来吹一轮。烂后“结论”成另一个冬冬的障碍。。。
经典的移花接木，偷换概念。。。
蛋，却“看起来”合情合理。。。可以拿来骗小妹妹。。。

你懂什么是”无为“吗？为而不执，执着文字，也是障碍。
这个就有对准主题。。。
执着文字是个障碍，难道你也没有嘛？当你在“无为”的时候。。。
即烂，彼此都有障碍，这个探讨下去其实都没什么意义。。。
更加重点的在：障碍是有很多层次的。。。
如之前的精神障碍。。。
喵倒觉得，都五千年来了，还会有什么精神障碍。。。
至于思维为什么会障碍，就是太“无为”了。。。一谈不妥就说人家为而不执，执着文字。。。显掉咯～如何深入探讨。。。
这就是为什么人家西方思维短短几个百年里面从野蛮部落超越喵们什么“大东方”“中华”“一流”“文明”文化。。。
几个百年之前人家还在喝血吃生肉。。。
现在，人家已经在飞，在探讨人为什么会情绪不能控制，喵们还在陶醉在“无为”得狡辩乌托邦玄学里头转。。。
就是这种“自慰”无敌论，喵看不下去。。。

你了解”易经“吗？你有用心学佛吗？那作者凭什么出来说”道德经“？那作者更没资格批评古圣先贤。我跟你说一句：儒释道的精髓超越阴阳，而不离阴阳。无不离有，有不离无。
看！不是嘛？“自慰”无敌论！

看没懂？那就别在这里糟蹋孔子。不要只在电视机或媒体里了解世界。
喵只知道，那些在嘛人家糟蹋爱因斯坦的家伙通常都不长进，其物理程度十年如一日。。。
那些肯接受人家批判爱因斯坦理论的，通常都进步神跃。。。

此作者对事实一无所知，论点幼稚。
可笑的是人家论点幼稚优胜你没有论点。。。
只看到一大堆狡辩。。。

苍角

贾 发表于 16-7-2014 01:59 PM
哇，又一篇思想障碍出现了。
水吹到玩好像都没有解释道他如何思想障碍了。。。

你。。。 你好野。。。 。。啊啊啊啊啊啊啊啊啊。。。。。。

贾

苍角 发表于 16-7-2014 05:14 PM
你。。。 你好野。。。 。。啊啊啊啊啊啊啊啊啊。。。。。。

贾

贱猪头 发表于 13-7-2014 04:31 PM
凡是不要只看表面。。 这世界不是只有好坏对错所构成的。。 有一种东西叫做立场。。 也有一种行为叫做表明态 ...

还有一种冬冬叫：从小被温笨。。。烂后长大后才察觉一切都是谎言。。。

那叫叛逆的开端。。。杀伤力多大？也许狠小。。。

贱猪头

贾 发表于 16-7-2014 11:42 PM
还有一种冬冬叫：从小被温笨。。。烂后长大后才察觉一切都是谎言。。。

那叫叛逆的开端。。。杀伤力多 ...

多数人的却如此， 就像尼采那样。新旧认知价值的 “通” “排” 不全很容易产生矛盾跟错乱的。 说起来感觉很危险下的。 只要不执着于极端就应该可以脱离此类精神束缚。

贱猪头

@贾 被发现了~~~

ttc18

感谢分享！

贾

山林居民 发表于 10-7-2014 04:44 PM
既然你自认水平太低，说了你也不懂。岂不是浪费唇舌，过于无聊。鸡同鸭讲；那不说也罢。或者这就是哲学智 ...

喵尝试回复两句。。。

[size=14.44444465637207px]两千多年来的中国，事实上是一个没有哲学的国家和民族。虽然在公元前五百年前的老子的《道德经》之中，已经具备了非常丰富的哲学，甚至人学的思想，然而由于长期以来的孔丘及其儒家的独大，尤其在汉武帝明确确立了“独尊儒术”之后，更由于后来兴起了科举取士的考试之后，使得在中国人之中，实际上流行的就只有孔丘及其儒家的思想体系，或者说意识形态。

如果可以从制度来看此文章。。。
那就是从科举与汉武帝的为了顽抗其母亲意志（黄老）而产生的副作用。。。
科举=功利诱惑carrot
顽抗=思维反抗stick
中国人演变成今天也不该算是个意外吧。。。
没办法，汉武帝当时急需要在妈咪面前证明他的独立。。。
他当时必须推翻黄老。。。
证明他的独立性。。。
其实苹果对苹果，当时的中国与西方（当时西方醉厉害那个就是希腊，现在破产那个）
中国（汉武帝）选择了儒家（眼前利益？！而演变成五千年文化）与西方（希腊，对，今天破产那个）选择了苏格拉底（后来利益？！直到希腊被人家灭亡）而不断被西方霸主吸呐到今天。。。
谁胜谁负？。。。美那么长命都看不出来。。。

[size=14.44444465637207px]可是儒学并不是哲学，而且实质上儒学根本就不成其为“学”，而是反对一切真学说的伪学。这是因为，任何一种学说的活动，其中必定能够具有一种可以称作是某种不变的类似真理的信念的东西存在，然而儒学，不存在这种类似真理的信念的东西，而是只有统治者少数人为（即“伪”）的单方面保持不变的“成见”的“礼乐”制度。

[size=14.44444465637207px]儒学的核心价值即周代“礼乐”的成文制度，孔丘把这种已经成文的制度的“礼乐”当作了中国人的永远不变的最高精神信仰的代用品。这实际上即是等于把中国人的全部“信仰”的精神活动永远地钉死在“礼乐”的成文的固死的制度之中了。

这么说也实在把孔子说得太坏了吧。。。
孔子不过太喜欢kalaoke罢聊～
也太爱妈妈罢聊～妈妈那一套要有礼貌哦～太牢套他老人家思维了。。。
毕竟他老人家还是贵族出身的嘛～
可恨的，其实还必须回到那死板的“科举”carrot把那些废柴政府老官员牢套成为礼乐奴隶主了。。。
结果，一对四，四对十六；十六对六十四；六十四对四千多；四千多对十六千多；烂后对四万、四亿。。。的亿万heiraki洗脑制度长达5000年。。。
这是可悲？蛋，至少四亿人口不需要5000年喝血吃生肉。。。
代价就在，喵们现在必须振作起来，挑战这5000年的“智慧”。。。。

贾

贱猪头 发表于 16-7-2014 11:46 PM
多数人的却如此， 就像尼采那样。新旧认知价值的 “通” “排” 不全很容易产生矛盾跟错乱的。 说起来感觉 ...

何谓极端？
没有从一个极端到另一个极端，又何知中间在哪里？

重点在：两个字
抽身。。。

贱猪头

贾 发表于 17-7-2014 12:33 AM
何谓极端？
没有从一个极端到另一个极端，又何知中间在哪里？

在人发现那个 “中间” 的时候那人自然就可以发现 “极端” 。。

贱猪头

可是儒学并不是哲学，而且实质上儒学根本就不成其为“学”，而是反对一切真学说的伪学。

其实我起初是有意愿了解儒家思想的，因为我到现在都常常做不到基本 “礼仪”。 惭愧的是到现在都还没真正的看过。

对我来说儒学一直都是一种 “社会机制” 属于 “社会学”。 孔子创造的是一个社会的思想行为跟结构。 因为极度符合人类心理需求所以在传播上自然可以取得大成功。

贾

贱猪头 发表于 17-7-2014 01:22 AM
在人发现那个 “中间” 的时候那人自然就可以发现 “极端” 。。

整辈子逗留在中间那个也是一种极端

贱猪头

贾 发表于 17-7-2014 06:46 PM
整辈子逗留在中间那个也是一种极端

你怎么就这么厉害发现呢??

以中为观。。 @@

贾

山林居民 发表于 13-7-2014 01:48 PM
自己连个问题也不会问，这说明什么？
猜忌，妒忌，无知，愚昧。或者，都是混杂一些罢。
华社中，读哲学 ...

那么大家就应该细节上指出哪些中国式逻辑，让那些印度人知难而退。。。

贾

贱猪头 发表于 17-7-2014 07:45 PM
你怎么就这么厉害发现呢??  

以中为观。。 @@

其实整辈子两边跑也算极端。。。

重点在：
整辈子后。。。
生命质量充实嘛？

极端又如何？
黄药师、风清扬等人也是极端之人丫。。。
能做到的又有几何人。。。

贱猪头

贾 发表于 17-7-2014 08:18 PM
其实整辈子两边跑也算极端。。。

重点在：

世上无不极端之人。 中观也只是让我们可以看的更清楚。 一个不通的认知如果看不清可是要纠缠一辈子的。 很多人在临终才看清就因为在那个时候他们才肯"放下"， 然后安祥的走了。

临死前放下，倒不如提早看清。