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楼主: 谷成

屠夫杀羊,反而六世生天,佛说其因果!

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发表于 23-4-2016 02:46 PM 来自手机 | 显示全部楼层
一句嘴巴放干净惹出来的祸
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发表于 23-4-2016 08:13 PM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 konglong 于 23-4-2016 08:29 PM 编辑
全球樱 发表于 23-4-2016 02:46 PM
一句嘴巴放干净惹出来的祸


其實我恐龍懶得理他說什麼,貓頭鷹的嘴巴更刻薄我都無所謂了,對他的話裡藏刀我更不會有什麼太大的反應的啦!我只是要試他一試。
貓頭鷹的明刀明槍和谷成的暗箭傷人,我反而喜歡貓頭鷹。
谷成已經失去了挺身而出的最佳時機,他幾次的回復應該是要裝成學佛人的大度,說什麼你們造口業啦我谷成修忍辱啦感恩啦西里花啦的,反而顯出他的小家子氣。
修行人應以理服眾,以德服人,這種功夫是由內而外的,瞞不了人,別以為自己已經在佛學上用了很多功夫就應該會理所當然的修為也會跟著提昇,卻不知這種念頭真的連自己也騙過了自己。需知道經書所寫是文字般惹,但能不能化為己用是另外一回事的。
我沒他這樣高的志向,他是學做佛的,我只是學做人而已,仁義禮智信我到現在還是學得沒什麼長進,但至少對於很明顯的錯誤我會低頭承認,而不是選擇龜縮不出,對於谷成不能面對我而選擇和幾位網友說出了一些蒼白無力的留言,很遺憾,我只看到了他的沒有擔當。
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发表于 23-4-2016 08:49 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 23-4-2016 08:13 PM
其實我恐龍懶得理他說什麼,貓頭鷹的嘴巴更刻薄我都無所謂了,對他的話裡藏刀我更不會有什麼太大的反應的啦!我只是要試他一試。
貓頭鷹的明刀明槍和谷成的暗箭傷人,我反而喜歡貓頭鷹。
谷成已經失去 ...

算了吧,我们也不是咄咄逼人的人。
过了今天,谷成依然是谷成,恐龙依然是恐龙,这是该告一段落。

争议,争吵,争闹一定会有,但这里是佛法版,大家有一定的慧根智慧因缘才会聚集在这里,不能给这些不好的事,继续酝酿几天。
老实说我也是有以煽风点火的心态来参与,


所以向大家道个歉,




也包括恐龙和谷成,还有和W网友不愉快的交流,希望大家修为更精进。















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发表于 23-4-2016 09:01 PM 来自手机 | 显示全部楼层
全球樱 发表于 23-4-2016 08:49 PM
算了吧,我们也不是咄咄逼人的人。
过了今天,谷成依然是谷成,恐龙依然是恐龙,这是该告一段落。

争议,争吵,争闹一定会有,但这里是佛法版,大家有一定的慧根智慧因缘才会聚集在这里,不能给这些不好的事, ...

當然是算了。
是我故意讓這件事醞釀幾天的,對於這件事我也是有點居心不良。
好!就讓它到此為此吧!
谷成兄,不好聽的話我已經說了不少,得罪之處請原諒。
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发表于 23-4-2016 09:05 PM | 显示全部楼层
素还真 发表于 23-4-2016 11:46 AM
我不是针对谷成师兄,而是想借这个回复说:
我见到的大乘人都很顽固。顽固还没关系,太过拘于形式。大乘佛教博大精深,可是终究有原则可循。可是这帮人却喜欢这边讲一些,那边讲一些,貌似涉猎很多,可是都前后 ...

你说得没错。

无可否认,大乘好像涉及太多了。

往外修的很多,大家一直去积极行善,修福报。

内在的修行给忽略了。

但往外做,亲身感受才是好的。


比如去放生,看到小生命得到救获,重回大自然,心里好高兴,但,这表面不但是放生,而是要内心慈悲的精进,从不吃鱼肉开始,慢慢进步到吃素。。。

多去布施,往外修福报是好,但往内有没有消灭自己的悭贪心,对钱财的执着。


这些都不是在家光念慈经,打打坐就可以得到的。

因为在外的遭遇、感受,会让你成长更快。

我这里没有诋毁慈经的意思,这是打个比喻。


所以南北传就好象南拳北腿,各有所长。


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 楼主| 发表于 23-4-2016 09:11 PM | 显示全部楼层
全球樱 发表于 23-4-2016 08:49 PM
算了吧,我们也不是咄咄逼人的人。
过了今天,谷成依然是谷成,恐龙依然是恐龙,这是该告一段落。

争议,争吵,争闹一定会有,但这里是佛法版,大家有一定的慧根智慧因缘才会聚集在这里,不能给这些不好的事, ...

没事,愿你以戒为本,培福增益定慧、同登菩提觉路。

感恩合十。阿弥陀佛

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全球樱 + 5 加油

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发表于 23-4-2016 09:12 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 23-4-2016 09:01 PM
當然是算了。
是我故意讓這件事醞釀幾天的,對於這件事我也是有點居心不良。
好!就讓它到此為此吧!
谷成兄,不好聽的話我已經說了不少,得罪之處請原諒。

大家也是好玩

过去并不重要,最重要是这次事件得到了什么。

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谷成 + 5 你是榜样,赞叹。

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 楼主| 发表于 23-4-2016 09:13 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 23-4-2016 09:01 PM
當然是算了。
是我故意讓這件事醞釀幾天的,對於這件事我也是有點居心不良。
好!就讓它到此為此吧!
谷成兄,不好聽的話我已經說了不少,得罪之處請原諒。

你帮我修了一个功课,是我应该感恩你。没事情的。感恩并合十。
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发表于 23-4-2016 09:16 PM 来自手机 | 显示全部楼层
全球樱 发表于 23-4-2016 09:12 PM
大家也是好玩

过去并不重要,最重要是这次事件得到了什么。

得到什麼?
最多讓大家發泄一下對於現實生活中的苦悶罷鳥。
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发表于 23-4-2016 09:18 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 23-4-2016 09:16 PM
得到什麼?
最多讓大家發泄一下對於現實生活中的苦悶罷鳥。

请允许我只回复一个表情


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发表于 23-4-2016 09:18 PM 来自手机 | 显示全部楼层
谷成 发表于 23-4-2016 09:13 PM
你帮我修了一个功课,是我应该感恩你。没事情的。感恩并合十。

不敢!不敢!恐龍我口沒遮攔,得罪了谷大人您,承蒙大人您不計較,恐龍這裡謝過了。

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谷成 + 5 来世见面还是善缘。合十。

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发表于 23-4-2016 09:19 PM 来自手机 | 显示全部楼层
全球樱 发表于 23-4-2016 09:18 PM
请允许我只回复一个表情

你想要比中指給我也可以。
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发表于 23-4-2016 09:21 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 23-4-2016 09:19 PM
你想要比中指給我也可以。

为什么要给你中指呢?
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发表于 23-4-2016 09:26 PM 来自手机 | 显示全部楼层
全球樱 发表于 23-4-2016 09:21 PM
为什么要给你中指呢?

咦?對啊!
為什麼要給我中指呢?
為什麼啊!

沒話題了,咱走吧!
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发表于 23-4-2016 09:28 PM | 显示全部楼层
konglong 发表于 23-4-2016 09:26 PM
咦?對啊!
為什麼要給我中指呢?
為什麼啊!

沒話題了,咱走吧!

嗯,散了吧。
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 楼主| 发表于 23-4-2016 10:15 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 谷成 于 23-4-2016 10:21 PM 编辑
konglong 发表于 21-4-2016 07:52 PM

有請樓主談功德,請。

来回答你之前问的问题。引用大愿法师的意思来答复就会很清楚。用一般比较容易明白的概念来说,所谓有功德,就是做这件事情的身口意有利益到别人,这样就有功德。我们连身见都还无法勘破之前,说无我只是口头说说,实际证不到,既然还有我,就不能说没有功德。只有证果的人,他亲身体验无我,确信无疑了,他真的不求功德,即便他利益别人,心里对那些利益的事情,不生任何回报的奢望,那就不需要强调功德了,他才是真的无所得,不在意功德。一般人可不行,他们还要借功德来感召未来,所以先教他修功德,以便将来得好的业报,免得堕落三途去受苦,佛教教导别人功德,是要他明白业报是真的有,所以必须勤修功德。达摩祖师跟梁武帝说建庙没有功德,我以前在某个地方看到有人说,这是为梁武帝前世好歹也是修行人,达摩祖师想破他对功德的执着,教他更上去一层去修无所得(无我),但是梁武帝有业障,不能体会,所以就留下那件公案了。如果找到那则内容,我再放上来,找不到就没办法了。

摘录自台南慈莲寺大愿法师讲述,《学佛释疑(22)》

◎既然是没有我的存在,那么怎还有功德可得呢?其实很少人有这么想到。我们要了解,得功德就是还未达到无我。既然若达到无我了,他们就没有想要得到功德了。所以得功德来说是未达到无我之前,还有想要借此功德感召未来,这样才是有功德。

◎如果说没有功德,那么要如何说是没有功德呢?我们要了解功德的意思。功德的意思就是只要你的身口意有利益别人,这样就是有功德...功德就是对大众有利益,那么福德呢?福德就是对自己本身的福报有增长。

至于你认为吃素没有功德,这件事恐怕轮不到你来决定的。这个还要看你吃素这件事情的身口意如何,例如提婆达多提倡吃素的念头是为破和合僧团,为破佛法,这个不只没有功德,反而有罪业了。要是你吃素的身行利益到动物,口言起行让人增长善心善念,意念是为祥和而不是为吵架,那么吃素肯定有功德。但是意念不对,拿吃素的口业来和人争吵,那就功德和罪业参半了,不能说吃素就一定有功德,还要看当事人的身口意业如何。

所以净空法师也说,念佛的人也会下地狱,为什么?因为嗔恚心念佛。就好像有些人修大悲咒,大悲咒是用来利益所有众生的,有人却念来为赶鬼杀鬼,那么他没有修大悲心,即使念了再多的大悲咒,恐怕功德有限,罪业倒不少了,到时和鬼神众生都结怨了,来世还是没完没了的纠缠。

我是早年跟李老师学经教,第一次看到慈云灌顶法师的《大势至菩萨圆通章疏钞》,是清朝初年干隆年间的慈云灌顶大师。这一位老人也非常了不起,通宗通教,显密圆融,着作等身,日本《卍续藏》,搜集他的注经跟论述有二十多种,非常丰富。那本小册子是他老人家对《楞严经.圆通章》的注解,我们知道,「圆通章」文字不多,只有二百四十四个字,比《般若心经》还少,《般若心经》是二百六十个字,它二百四十四个字,注解得非常丰富、非常详细。末后,到末后的一章,它讲念佛人,有一百种不同的果报,第一个就是堕地狱。我看到这个结论,我怀疑,念佛不管怎么样念得再不好,总不至于念到地狱去了,怎么想也想不通。我就拿着这本书去见李老师,向李老师请教,李老师一看:这是大事,这不是小事,我不跟你一个人讲,我在讲经的时候给大家讲。念佛的心态重要,跟禅宗宗门的义趣是相同的,你会念吗?今天念佛,实在讲会念的人太少了,不会念的人太多了,凡是真正会念的没有一个不往生,不会念的三途六道统统有分。我这才明白,瞋恚心念佛,念佛还发脾气、还生气,这是地狱道;念佛不断贪心,饿鬼道;念佛愚痴,邪正不分、是非不明,畜生道;能把五戒十善做好,这念佛才能到人道,这我们才恍然大悟。————净空法师:为何念佛人也下地狱?

以上资料供你参考和研究,希望有帮助。阿弥陀佛。

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konglong + 5 谢谢分享

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发表于 23-4-2016 10:34 PM 来自手机 | 显示全部楼层
谷成 发表于 23-4-2016 10:15 PM
来回答你之前问的问题。引用大愿法师的意思来答复就会很清楚。用一般比较容易明白的概念来说,所谓有功德,就是做这件事情的身口意有利益到别人,这样就有功德。我们连身见都还无法勘破之前,说无我只是口头说说, ...

明白,受教了。

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谷成 + 5 copy & paste而已

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发表于 24-4-2016 12:49 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 WASHzero 于 24-4-2016 12:54 AM 编辑
谷成 发表于 23-4-2016 09:13 PM
你帮我修了一个功课,是我应该感恩你。没事情的。感恩并合十。


不怕念起,只怕觉迟。

其实你懂什么叫觉迟吗?
以你的回帖 觉迟对你来讲只是
鹦鹉学舌罢了

觉迟有这么容易吗?觉迟是心经的
行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空
的照见

要照见五蕴皆空
不但要行般若波罗蜜 还要深入和多时
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发表于 24-4-2016 10:28 AM | 显示全部楼层
素还真 发表于 23-4-2016 10:12 AM
你这一念头一转,如果继续顽固下去,来生不旦无法去西方极乐世界,将来也许在南传佛教也毫无建树,值得吗?
你要知道,如果你放弃大乘,却在其他派别的佛教也能找到相应的虔诚,信念和精进,这样才是等价的转换教 ...

为什么你觉得我心地上只有退步没有进步?

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发表于 24-4-2016 10:38 AM | 显示全部楼层
W5567T 发表于 24-4-2016 10:28 AM
为什么你觉得我心地上只有退步没有进步?

我不知道你心地上是维持现状,或是退步,或是进步?但是我看你发言,贬低大乘佛法,而且也没感恩过过去的一切,这样的心态就是不对。

要知道我素还真很久以前跟基督教徒激烈辩论,跟一贯道激烈辩论等等,现在我都不这么做。过去发生的事情对我来生是一种成长的因缘。过去的一切善法,就算是不究竟,有偏差,这些小因素造成了现在的我。

现在的我也不是很好人。几乎整天骂绿色极端份子,骂他们扑街,骂他们下地狱。但是比起以前我毕竟放下很多。
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所属分类: 宗教信仰


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