信入迷 疑求真

rufus

圣严法师著述
　　是的，佛教相信因果定律的正确性，正像大家相信吃饭可使胃囊满足那样的正确。
　　一般人怀疑因果律的可靠性，是因为仅仅站在当下一生的立足点上，来看善恶报应的不公平：有人吃苦行善一辈子，不但没有好报，甚至还不得好死！有人贪赃枉法、为非作歹，却在法律的漏洞里逍遥自在，福寿双全。
　　其实，佛教的因果律是通看三世的，人，除了现在一生，已有过去的无量数生，尚有未来的无量数生，现在这一生，若将过去及未来的生命之流连贯起来看，实在还不及石火光影那样的短促渺小。善恶因果是贯通了三世渐次受报的，业力的大小轻重，便决定了受报的先后等次。今生的修善作恶，未必即生受报；今生的祸福苦乐，未必是由于即生的因素；今生多半的遭遇，是由于往世业力的果报；今生的所作所为，多半尚待到后世感报。若把三世看通了，心里也就平服了。
　　再说，佛教所讲的因果律，也不是像一般人所误解的宿命论或定命论。佛教相信，唯有重大的业力不能转变而被称为定业之外，人是可以凭后天的努力而来改善先天的业因的。比如前世只造了穷人的业因，今世果然也感生为穷人的业果，但是，生为穷人不要紧，只要自己肯努力，穷困的生活环境是可以改造的。这是将过去的因加上现生的因，综合起来，就是当下的果。所以，佛教的因果律，不是宿命论也不是定命论，而是不折不扣的努力论。佛教如果落于宿命论或定命论的泥沼，众生成佛的理论，也就不能成立，既然一切命运都是前世决定了的，人生的修善，岂不等于白费？
　　可见，佛教的因果定律，也是不离缘生法则的。从过去世的业因到现在世的业果，中间尚须加入许多的外缘，方能成为业果的事实，这些外缘，就是现世的努力与懈怠、作善与作恶。正像一杯糖水的本质是甜的，假若加入了柠檬或咖啡，便会改变那杯糖水的味道一样。
　　总之，佛教的因果律是贯通过去、现在、未来的三世，而又连结过去、现在、未来三世的。现世承受先世的业因，成为现世的业果，现世的行为造作，既然即是后世的业因，也可加入先世的业因，成为现世的业果。
　　因果的道理听来简单，说来并不简单。佛教，就是这么一个看似简单而实际并不简单的宗教。

guilimen

rufus 发表于 28-7-2014 03:48 PM
圣严法师著述
　　是的，佛教相信因果定律的正确性，正像大家相信吃饭可使胃囊满足那样的正确。
　　一般 ...

如何實質上能夠證明真的有 "三世論"?

過去 不等於 前世
現在 不等於 今生
未來 不等於 來世

burntan

外道 发表于 28-7-2014 02:37 PM
burntan 說, 整鍋粥那麼大, 你就是不看, 你就是盯著那粒老鼠屎看.
對, 我就是盯著那粒老鼠屎看, 我還有你們 ...

『一粒老鼠屎，毁了一锅粥』这句话的本意是指，一个人做了很多正确的事，但是却因为做了一件不光彩的事而毁了之前的努力，又或者说一团体，人人优秀，就只因团内的一些人而毁了整个团体的名声，有点像害群之马之意。而害群之马的意思不是指马不好，你连这个都不懂吗？那么我们再学多一个成语『以偏概全』，又或俗语『一竹竿打翻一船人』，有听过吗？知道是什么意思吗？你不会因为一些学术未精的医生害了一些人而认为现代医学有问题吧？从此不看医生？

关于宗教，你说的有一点我是同意的，就是其『副作用』，正如你所说的宗教鼓励『以信为入』，这就是宗教的害人之处，也正如你自己所说的，该『以疑为入』，所以不要把你【迷信】的偏见来看待佛学，因为佛学严格来说也不算什么宗教，首先最根本的分别在于佛学里『没有神』，其次佛学的最根本信念就是鼓励『以疑为入』。

只因你的【迷信】与无知，而错过了佛学的智慧，回头是岸啊～

外道

burntan 发表于 28-7-2014 11:23 PM
『一粒老鼠屎，毁了一锅粥』这句话的本意是指，一个人做了很多正确的事，但是却因为做了一件不光彩的事而 ...

burntan: 佛学严格来说也不算什么宗教

社會上沒有什麼佛學者說法, 只有佛教徒說法, 只有法師說法. 佛教就是宗教, "不是宗教" 只存在於幻想裡, 不存在於現實裡.

burntan: 佛学的最根本信念就是鼓励『以疑为入』

社會上只存在佛教散播佛教思想, 不存在佛學者散播佛教思想. 佛教就是以信為入, 不容置疑.


佛教的要求:
信受奉行  信願行  信解行證

Reference: 《梵行品》说：“一阐提者，不信因果，无有惭愧，不信业报，...

佛經處處都有, 不信就是一阐提, 不信就是下地獄.


『以疑為入』是我講的理論, 還沒有人講過, 佛教裡更加沒有, 佛教還把疑罵為一闡提下地獄. 佛教只提倡 信受奉行  信願行  信解行證.


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外道

《金刚决疑》:  以學道之人，以信為本，以疑作障。

《金剛經決疑》
X25n0474_p0057a13(00)║而劣解之徒展轉生疑。以為非己智分。
X25n0474_p0057a14(05)║以疑根未拔故本智不現。及至般若會上。



佛經處處在在都有, 疑是大罪. 疑被當著沒有智慧, 只有深信不疑才是有智慧.

外道

我說的都是事實也有證據.
請 burntan 辯護的時候用證據來說.

外道

burntan 发表于 28-7-2014 11:23 PM
『一粒老鼠屎，毁了一锅粥』这句话的本意是指，一个人做了很多正确的事，但是却因为做了一件不光彩的事而 ...

只因你的【迷信】与无知，而错过了佛学的智慧，回头是岸啊～

那只不過是佛教徒的觀點. 回教徒也可以跟你說你不信阿拉很可惜.

還有, 你這帖是最好的例子, 不接受佛教就被你罵為 "迷信與無知". 像你這種不極端的都已經這樣了, 何況那些極端的.


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外道

... 大智慧者，乃堪信受此经，若是劣根下愚，闻说必生疑谤，...
... 修密法的上根，是指信根上等，也就是對佛法和上師有堅定不移的信心人。...


你們自己去找, 多得不得了. 在佛教來說, 信是上根大智慧, 疑是劣根下愚.

愚民政策喜歡你信還是喜歡你疑? 恐嚇你什麼都得信它是什麼政策?


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外道

不用理來說而搞人身攻擊的會陸陸續續的到來:
http://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=3461584&pid=120728106&fromuid=2058808



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burntan

外道 发表于 29-7-2014 09:15 AM
社會上沒有什麼佛學者說法, 只有佛教徒說法, 只有法師說法. 佛教就是宗教, "不是宗教" 只存在於幻想裡, 不 ...

我就是其中一个学佛的人，我也分享佛学，你竟然当我不存在，怪不得我的话你都听不进去。
只能说你的『信』太执着了，摆在眼前的事物也看不到了。

外道

burntan 发表于 29-7-2014 04:34 PM
我就是其中一个学佛的人，我也分享佛学，你竟然当我不存在，怪不得我的话你都听不进去。
只能说你的『信 ...

又是一個心裡只有執著這個想法, 果然你是信仰佛教的, 你不是研究佛學的.  

外道

江魔的魔界（Kong Keen Yung 江健勇）
7小時前 · 編輯紀錄


科學是為了找出真相，哲學是為了探討真理，宗教則是很幼稚的為了自己的信仰找出很無厘頭的證據，然後再無恥野蠻的用一個接一個的無厘頭屁話來蓋著前面的無厘頭屁話。

（--- 江魔 Circa 2014）
http://zh-tw.facebook.com/pages/%E6%B1%9F%E9%AD%94%E7%9A%84%E9%AD%94%E7%95%8CKong-Keen-Yung-%E6%B1%9F%E5%81%A5%E5%8B%87/302794229753278




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唯一乌托邦 把 江魔 這個名號給抖出來, 我 Google 一下, 果然不錯, 把他的最新貼文給轉過來.


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外道

江魔的魔界（Kong Keen Yung 江健勇）
昨天

關於近期有佛教徒說某八十歲老太太因為開食肉的餐廳而導致因果業報的在飛機上被人用導彈射飛機橫死。

我問了一個問題：飛機上有那麼多愛滋病研究者，為甚麼他們也橫死？

甚麼答案都有，只是沒講『他們也是吃肉，所以死。』（我覺得這些人在某程度上，也認為吃肉就會橫死的角度，他們不大敢講，因為佛陀就是吃肉的，而且也算是食物中毒而死）


http://zh-tw.facebook.com/pages/%E6%B1%9F%E9%AD%94%E7%9A%84%E9%AD%94%E7%95%8CKong-Keen-Yung-%E6%B1%9F%E5%81%A5%E5%8B%87/302794229753278


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原來 MH17 被炸全世界到處都有佛教徒在給它栽罪. 佳禮國內時事論壇有佛教徒說愛滋病研究者受因果報應, 江魔那邊又有佛教徒說老太太開食肉餐廳導致因果報應.


果然, 信仰了佛教因果論衍生副作用就是胡亂栽別人罪.


證明我沒講錯.


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burntan

外道 发表于 29-7-2014 11:56 PM
江魔的魔界（Kong Keen Yung 江健勇）
7小時前 · 編輯紀錄

哲學是為了探討真理? 虽然这点我也不是很认同，既然你提到。。。却没有看到你自己在哲版里拼命维护你的『信仰』

哲学讨论离不开逻辑的，需要开放的思想，当自己的『信念』与逻辑有冲突时，就该检讨了。

外道

burntan 发表于 30-7-2014 10:10 AM
哲學是為了探討真理? 虽然这点我也不是很认同，既然你提到。。。却没有看到你自己在哲版里拼命维护你的『 ...

我一直在分析,講解它的哲理, 帖出經文, 轉帖, 鏈接等等證據.

而你, 不討論內容, 沒有哲理, 沒有經文, 沒有轉帖, 沒有證據, 只是在攻擊我說我迷信.

你平時不是這樣, 現在意識到你的真主因果論出了問題, 你慌了. 無法再講道理, 只是攻擊人.


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外道

幾乎全部人都以為佛教是信佛, 你以為是? 佛教是信釋迦牟尼想盡辦法都要逃離的因果和輪迴.

你去讀佛經就知道, 佛經沒說過不信佛會下地獄, 佛經到處都有說不信因果會下地獄. 佛教徒常常責怪基督教說, 沒做壞事不信上帝也得下地獄? 豈有此理. 可是他們沒有意識到, 佛經到處都有說不信因果下地獄而不注明有沒有做壞事.

佛教徒說他們不拜神, 佛不是神. 當然啦, 佛教徒把因果和輪迴當真主當真神, 想要逃離因果輪迴的佛是因果的死對頭, 靠邊站.


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外道

在佛教, 佛大還是因果大?

佛經處處在在都跟你說, 佛的神通敵不過業力, 大修行人不昧因果, 你敢說不落因果判你變狐狸五百世.

你佛教徒可以說佛敵不過因果, 你就是不可以說你們的聖人不落因果, 不然追到你死都追你500次.

你們那個極權恐怖因果真主, 不是你們的佛敢去微言它一句的.

在佛教, 佛大還是因果大? 你心裡有數.

因果真主是最大, 為什麼還要名為佛教? 名不符實, 名為因果教吧.


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外道

佛教徒還有一個沒腦的說法, 不信因果就會去做壞事.

這簡直就是在汙辱全部基督教徒和回教徒都會去做壞事.

有嗎? 不信因果的基督教徒和回教徒有全部都去做壞事嗎?

沒腦的想法, 想把因果棒為極權恐怖真主就說想把因果棒為極權恐怖真主, 別那麼耍詐.


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外道

接下來, 印度式的狡辯術就來了, 說: "因果就是你用手摸一下火, 你就會感覺到燙. 去摸火是因, 感覺燙是果."

誰要你佛教來教導摸火感覺燙呀? 你不教世人不懂摸火感覺燙? 你當世人笨到連摸火感覺燙都不懂呀? 就只是為了避開佛教的無理三世因果論就拿一個合理的現實現象來做抵擋, 根本就是耍詐.

等到誅邪的風聲平靜, 佛教式因果又再猖狂了:
- MH17空難, 乘客世衛醫務人員醫愛之病, 因果報應, 活該.
- MH17空難, 乘客80歲老太太開非素食餐廳, 因果報應, 活該.
- 大山腳兩個為佛教做義工的母女被大樹壓死, 前世做惡因果報應, 活該.
- 佛山小悅悅車禍, 18 路人不救她, 小悅悅前世殺了他們, 因果報應, 活該.


信仰佛教因果而入迷, 是多麼的恐怖.

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外道

論理暫停, 不暫停也不行, 人身攻擊又要來. burntan, 贱猪头, 還有誰? 一起上.


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