我想再次相信佛教。说服我，好吗？

不锈钢

WASHzero 发表于 5-7-2014 03:40 AM
我想再次相信佛教 说服我 好吗?

这种问题就好像

我想象如果这只鸟屁股生在头上吧才会被太阳白天晒到晚上，怪物

念弥陀

ethen1980 发表于 4-7-2014 09:30 AM
我非常推zhong念佛法门，也没有对净空法师有任何偏见，只不过，真的觉得他的弘法，现在越讲越奇怪，至于怎 ...

  

问：现在小孩玩到打游戏机中，有很多杀人的内容。这些果报和罪业，是否和杀真人相同？

答：确实是相同。而且制造游戏机的人，贩卖游戏机的人，引导小孩去玩这些游戏机的人，统统都要负因果的责任。所以这个行业比做屠宰的生意还要严重。你一生做屠户，杀猪，杀牛，杀羊的，罪业很重，来生都堕畜生道。先堕地狱，然后再堕畜生还债。（打游戏机）这是杀人，这不是杀畜生，那你就想想，果报肯定在阿鼻地狱，出来后你要还多少命债？你想到这桩事情，你就晓得太可怕了。

所以这个事情，能够劝导应该要劝导，尤其对于小朋友，要劝他远离这些游戏。这些游戏对于自己身心的伤害太大。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
嗯！印象中好像 susupapaya 大大 有开过这道问题，末学也有过分析自己的看法叻！

老实说老法师开示的含义很广很深，单从字面来看，可能很多人都会认为老法师讲大了，无稽之说，带有恐吓他人！

然而真正对佛法有深度的领悟，听老法师讲经说法里头的每字每句每段开示都会有帮助提升自己对佛法的悟处，重点要用清净心去听，去看啊！

嗯！承蒙师父上人的开示，末学也说说下心得报告叻！

过去末学也有玩过类似杀人游戏，自从看到老法师的开示后，就升起了很大的警觉心，不会再去玩杀人游戏了！

话说大乘佛法只要心起一个念头，就算是造业了，譬如你心想杀他，害他，这已犯杀戒了，然而小乘戒里如有杀他人的念头，但没有去做，这不算犯戒，这是大乘和小乘戒的不同之处！

《地藏经》云：“阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪”。

其实众生的起心动念是尽虚空遍法界，小小的念头会对外产生很大的变化影响，虽然在我们的周围可能感觉不到变化，然而放大到整个地球甚至于外太空都会受到变化影响了，譬如这区有人起了杀人的念头，但没有去做无事，然而确实会影响到他区有人起了杀心，造成了命案啊！

现在世界的动乱，想想我们每天起心动念多半是惡的多，善的少，细心去看就会体会到了！

谷成

念弥陀 发表于 6-7-2014 02:37 AM
问：现在小孩玩到打游戏机中，有很多杀人的内容。这些果报和罪业，是否和杀真人相同？

答：确实 ...

末学以前也玩CS或Warcraft之类的电脑游戏，偶而也陪学生一起玩，促进关系。但是后来读到法师的开示，自己反省的确对意念产生不良的熏习，无形中也会增长嗔心和杀心。这些影响是非常深入而且细微的，如有禅修和内观，不难发现表意识的嗔念，跟这些熏习而来的杀心有关系。停止玩这些游戏以后，再回来检查潜意识，真的有助减轻嗔念，虽然不至于没有。现代年轻人普遍有躁郁的倾向，跟暴力倾向的电玩不无关系。阿弥陀佛。

v4820

我想再次吃KFC。说服我，好吗？

ethen1980

念弥陀 发表于 6-7-2014 02:37 AM
问：现在小孩玩到打游戏机中，有很多杀人的内容。这些果报和罪业，是否和杀真人相同？

答：确实 ...

实在有理。。。

nibiru2012

對我來說，信是果，因是自己種的。
法尚應舍，何況非法。
毋需太過執取任何一個“宗教”。
萬法皆空。殊途同歸。

nibiru2012

樓主應該是想問如何種善因而得信果。

nibiru2012

其實要種善因，也得由你要的信心著手。所謂一切法由心想生，離開了心念，萬法皆空。必須從心生，然後到心滅。好比渡河需舟，到達彼岸即棄舟登陸。無需掛礙。到時候，就沒有要信不信的煩惱了。

阿彌陀佛

nibiru2012

心靈空虛的因是你無法滿足於得到的，而你卻希望藉由學佛可以讓你成就什麼等等。
佛教本來就不是教你可以得到什麼，而是叫你可以捨掉哪些。
【人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身】
其實我們得到的已經很多了。共勉之

阿彌陀佛

nazca

我从来没到过月亮，谁可以说服我月亮的存在..........

逍遥無罪

华人都是民间信仰比较多吧

LIMWEESIN

佛教,本来就只是为了探索真理而存在的一种思想。

你的心灵空袭,我们能理解。
然而人的对生命的所知,有限。

为什么不把自己本身的问题诚实地提出呢?

我不会告诉您什么佛家大道理。
只是愿意理解你为什么会空袭?

1,是找不到自己存在的价值么?
2,是找不到努力方向?
3,是学的道理不知道如何运用在生活上?
4,还是物质生活如汽车洋房债务危机影响自己了?

智慧是要在危机当中才产生的。
漫无目的地工作生活,是否给你鼓噪的"不满足"?

把自己想到的事情一一说明吧!
即使你要离开,也可以把烦恼留下。

LIMWEESIN

所谓佛教,只是一个允许透过辩论来进行确认真理的一种沙门主义。

打个比方(不是鬼神论),
人为了口福之欲,杀害动物,以求温饱。
但是结果就是产生伤害大自然的一种生态平衡。

鲨鱼杀多了,海藻减少。导致日本一家大型工厂破产。
屠杀青蛙和壁虎类的益虫,导致蚊子滋生。危害人体。
减少肉食,可以消极地减少地球温暖化,天气也会比较凉爽。不至于酷热而引起中暑等等疾病。

这是连锁反应,虽然不是佛家的发明的,但是可以达到一种理解方式。

LIMWEESIN

前个月,和一位保险代理员沟通了一个新的问题。
佛教是否值得存在?

他的观点是,出家人根本没有对社会产生任何贡献。
即不生产粮食,也不经商获利,又不影响政治决策。
只会向信众要钱。搞法会就如同搞募捐,剃光头只为了一种分身,好让自己"衣食无忧"。

对此,我翻阅了不少历史文献。而做出以下见解。
1,历史中的王朝政府,都明白宗教活动(包挂佛教和基督)对人民群众的稳定发展有很大的关系。
例如,没有人推广戒律,只好用法律手段来处罚犯人。
没有警天畏神的观念,就开始胆大罔为的掠夺他人。
没有文化思想,甚至会亡国灭种。
所以,透过历史,我们可以理解,佛教不是一个理论式的宗教。而是一种潜移默化的社会责任。

LIMWEESIN

第二,皈依这一词的解释。

心理空虚和没有方向感,是任何一种朝代都面对的问题。
皈依可以作为一种解释。
一种选择式的解释。

没有人值得依赖的人,只好透过发掘自己的存在价值。
如何发掘?
透过各种学说,来常常自我提醒。

你可以不用佛教的教义,自我提醒。
你可以选择合适你的教义,来处理和解决你所面对的难题。
然而,佛家只是你的一个选择。

对于社会的一些纷纷绕绕,如爱情失败,婚姻生活出现危机可以用佛教的概念作出以下解释,
1,情侣分手。无解。
合则来,不合则去。
本来就是人间必须经历的过程。无非就是以"缘分"来获得一种心理安慰。但是至少,我们承认缘分这一解释来达到心里赦怀。

2,婚姻出现问题。还是透过解释,而使得矛盾不至于扩张。
是沟通出现问题了么?
还是单方面的责任意识不强?
佛教也强调婚姻生活的忠诚。

LIMWEESIN

顺便谈谈一项重要的佛教观点。

孝道。

这个问题是曼头痛的。
佛教不讲求"愚蠢"的孝道。
佛教讲求"责任"型的孝道。

父母有过错,例如从事杀生,偷窃,强盗的行业,;孩子应该劝阻。即使劝阻不了,也不该"同流合污"。
现在社会有许多例子,如"狼父"要求子女的"配合"而产生乱伦事件。在佛家来说,是一种悲剧。
如果孝道的解释,是社会大众的偏见而造成悲剧。那么,痛苦必然如幽灵般,围绕着你我。

佛教,也是一种主张。
一种拥有自我判断能力的主张。

LIMWEESIN

然而,我还是要说明。

佛教义理,包罗万象。
在解除人内心负担的同时,也给社会大众带来一种"消极"看法。

佛教产生于古印度的时代。
当时的人们普遍相信升天的理想世界。
而佛教呢?
却透过劝阻人民放弃升天的概念。
以活在当下,成为一个责任感的社会群众作为替代。

人心中的忧虑,透过扎实的基础,获得思想上的"解放"。
那么,你我的负担也降低了。

LIMWEESIN

希望你不会嫌弃我的罗嗦。
而回到一种基础观点。

你有把社会问题看得清楚么?
佛教是生成于社会和谐的基础。
如果佛教教育不行,代表社会已经变迁。
要么,就是罪恶丛林;要么,就是完美无瑕。

那么,我们都可以局部地把佛教思想,抛弃。
当然,不是我的希望。

社会现象产生佛教思想。
不是佛教思想,脱离社会。

有主张,自立,责任,和谐的佛教思想。
欢迎你从小,开始。。。。。。。。

forest456

LZ, 你好。很明显，你的内心里，心灵一直要找一个归属处。找回以他有因缘的归属。

你越要找“他”，“他”就越好像离你很远。你要和“他”结合，可能要受到好多的障碍，烦恼。你的心，好像俗语说的“无家可归”。

小弟在此建议你，之前所看，所听，所感，所想，所说的。。。把所有给放平下来，心里要平静下来。你要重新的去慢慢体会你的心要的是什么。你不可能找到“他”，以你现况。你不伸手，“他”如何去接你。你要答案，但你却不肯打开你的心。只是要求“他”给你先，哪有这样的。一个手掌排不响。你要入门，就要用平常心去体会，自自然然。佛也好，道也好。或者你暂时不去想也可以。何必那么“烦”，你要做凡人，还是“聖”人。。。你选。

levis69

  净土法门法语：假佛弟子太多太多了。

发布：明华居士 ［全部文章 空间 留言］   日期:2009/1/30   收藏   微信分享

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1 六年前我在新加坡讲经，有人告诉我，说有一些人在中国大陆做生意做得很好，发了大财，以后学佛了，事业衰败，公司倒闭。

2 所以他们看到学佛不灵，不学佛的时候好，学佛的时候坏了。这个说法是有心人在破坏佛法。

3 是不是有佛教徒经营生意失败倒闭的？有！而且很多，我看到、听到，一点都不希奇。什么原因？他不是真学佛，他是迷信。

4 他是挂了学佛的招牌，实际上没有学佛。佛教他做的事情，他一样都没有做到。

5 这些假学佛的人，给社会大众造成负面的误导，他的罪过很重！

6 他错在什么地方？一开头就错了，三皈依就错了。他皈依一个法师，皈依一个寺庙，从这一天开始错，一直错到底，他回不了头。

7 佛千经万论，处处教导我们，真是苦口婆心！从《无量寿经》一开端也是如此，“善护口业，不讥他过”，他做到没有？

8 “善护身业，不失律仪”，一生规规矩矩做事情，遵守国家的法令规章，他有没有做到？

9 “善护意业，清净无染”，那更不必说了，没有做到！

10 “净业三福”里头都是教初学，“孝养父母”，这是佛教给我们的，我们做到没有？

11 我们做子女的，对待父母有没有尽到作子女的责任，有没有好好地去照顾父母？父母不在了，有没有常常怀念父母？

12 “奉事师长”，老师教导我们，我们做了没有？老师不在，有没有常常还记住老师的教诲？这是佛的基本教诲，我们都做不到。

13 你在社会上从事任何行业，衰败那是应该的，为什么？你是按照命运走的，你什么时候该走运，什么时候该衰败，你没有改变命运。

14 真正依照佛菩萨的教诲，你的命运改变过来了。好会更好，坏会转好，这样给社会大众做榜样，这是真正佛弟子。

15 今天社会大众所看到的，假佛弟子不是真佛弟子，假佛弟子太多太多了！

16 出家人当中，假佛弟子、魔弟子很多！哪些是出家的魔弟子？毁谤三宝的，这是魔弟子。

17 在任何场合、任何人面前批评出家人、批评佛法、批评信徒、批评道场，都是魔弟子。

18 如果是佛弟子，六祖能大师讲得好：“若真修道人，不见世间过”，那是佛弟子。

19 就是儒家孔老夫子的学生也知道隐恶扬善，看到别人的过失不说，看到别人的善事赞扬，儒、佛弟子是这样的形象。

20 我们怎样辨别佛与魔？只要你稍稍留意，清清楚楚摆在你面前。是佛我们应当要学习，是魔我们应当要远离。

21 跟魔走，后面有灾害。你的好运变成衰运，你的衰运变成恶运，你跟魔走，你不是真的跟佛走。

22 在中国也有不少读经，也听我的这些光碟录像带的，也在这里好像学佛的，真学还是假学？很难说。

23 依教奉行的是真学，背师叛道是假学，假的，不是真的。表面上恭敬没有用处，佛不重视这些形象，不重视表面。

24 一定要真正懂得经典的道理，真正明了，知道怎样把佛经里面的道理、佛经里面的教训，落实在自己实际生活里头，落实在自己工作行业里面，落实在自己处事待人接物当中，那这是真佛弟子。

25 依照佛的教诲，肯定没有错误；不依照佛的教诲，那你的麻烦就多了！

26 由此可知，学佛的同修那么多，为什么不能成就？看到他对佛菩萨也很恭敬、也很虔诚，早晚课都不缺，礼佛、供佛那一副虔诚的样子，他为什么不能成就？他那个心是妖魔鬼怪的心。

27 为什么礼佛那么虔诚？造作罪业太多了，希望佛菩萨保佑他、赦免他，还要多多降福给他，他求的是这个。

28 他不是真学佛，不是真正地在改过自新，不是的！改过自新就是修行，修正错误的行为，他没有在这上面下功夫。

29 他只是在形式上讨好佛菩萨，巴结佛菩萨，还要佛菩萨帮他的忙，帮他多造一点坏事。这样的心态学佛，他当然堕落，这都是我们必须要搞清楚的。

30 我们学佛，先要把人做好，要像个人的样子。心里面有五戒十善，你才像个人样子。

31 佛法的修学是求智慧，诸位要晓得，障碍智慧的不能不断，如果不断障碍智慧的烦恼、习气、妄想，你怎么能成就？

32 从前李炳南老居士常常跟我们讲，有很多学佛的人，他们不是真学佛，这些人是玩弄佛法。这些人闲暇没事情做，到佛法里头来消遣消遣，来消遣佛法的，哪里是学佛？

33 佛经里面讲的“可怜悯者”，哪些人是可怜悯者？就是这一些玩弄佛法的人，这些人可怜！

34 什么是真学佛，什么是假学佛，我们要清楚、要了解。你们没有真正的智慧，你怎么能看得出来？

35 学佛是要求智慧，要求真实智慧，为这个来学佛；不是为名，不是为利，不是求福报，不是求长寿，不是求儿女。世出世间法什么都不求，我就是求开智慧，这就对了。

36 学佛没有别的，只是求“正觉”而已。你真正觉悟了，你绝对不会做坏事，绝对不会存坏心。不存丝毫的坏心，这个人才是真学佛！

37 五年前我在澳洲图文巴，有一位居士来见我。这位居士是菲律宾人。她移民到澳洲有十几年了。她只能讲英语，需要有人翻译。她早年是天主教徒，现在信佛了，有一点定功。

38 她特地从达尔文来找我，她说是观世音菩萨叫她来找我。我说你是不是有这些神灵附身？她说不是的，她是在禅定当中，见到阿弥陀佛，见到观世音菩萨。定中境界是属于现量境界，这可以相信的。

39 我说观音菩萨叫你来找我，有什么事情？她来告诉我，这个世间有灾难，要我帮助化解这个灾难。她告诉我，她在定中看到的那个灾难，非常可怕、非常恐怖！

40 我摇摇头说，我没有这个能力，我今天能做得到的，是以自己断恶修善、讲经的功德，回向给这个世间苦难众生，我能做到的只有这些。她说这个已经做很多了。我说，除此之外，我没有能力。

41 她又告诉我，现在这个社会百分之八十五是魔，大人是大魔，小人是小魔。我听了笑笑说：“我同意你的说法。”

42 如何能够不被魔诱惑，除了读经、听经之外，没有第二个办法。所以我在图文巴，为什么那样地坚持，让学院里面所有的同学，不论是在家的、出家的，我讲的《华严经》每天一定要听。

43 再一个，一定要落实在行门里面。我要求落实《弟子规》、落实《太上感应篇》、落实《沙弥律仪》，这些是基本的课程。大家在一起，依众靠众，彼此互相勉励，互相警策。

44 神灵告诉我：“新加坡的这个培训班是假的，不是真的。他们都是阳奉阴违，不是真修。”

45 神灵还告诉我：“真的修行人、听经的人，不在培训班，他们在家里，在中国大陆，在别的国家地区，他们是真修、真干！”我说：“我都知道。”

46 我知道许许多多人在网络上学，还有依靠着录音带、VCD、CD在学习的确实很多，我知道这些人是真正在学佛。

47 我们今天在录像室里面，真正的同学在网络上、在播放光碟上学习，我知道，我不是不知道。

48 我们肉眼看不见的九法界众生，也在认真地听经，他们具足十分诚敬心，这我也知道！我怎么会不知道？


南无阿弥陀佛