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发表于 26-12-2013 04:07 PM
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uoiy 发表于 26-12-2013 03:56 PM 
http://cforum2.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3242088
有缘和你分享，转载自以上链接 ...
我不否定你的说法。最近我就想开一个贴，主题是『原始大乘佛教 VS现代大乘佛教』。
用你的说法就是由现代人建构的现代大乘佛教思想，存在太多现代价值观，心理暗示与投射，造成现代大乘人的心理负担。
这个贴会不会实现就要看我有没有兴致写了。
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发表于 29-12-2013 12:57 AM
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发表于 29-12-2013 02:36 PM
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芬姐第4 发表于 29-12-2013 12:57 AM
拜托，以后不要发这类东西给我，我没有兴趣
我看了你PM给我的连接，思想比不上佛教
内观是佛学到至高境界，看来你对佛学了解只停留在表面大师和仪式，真正的佛学不重视声色外在的
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发表于 29-12-2013 03:06 PM
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royallam 发表于 29-12-2013 02:49 PM
到希望聽聽你本身在內觀所得的知識以及你自己認為更高的境界，讓我們知道到底是怎樣滴～謝謝～不要吝嗇哦 ...
要用言语打字形容？最后只剩互相狡辩，看来你并没有超越文字障。
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发表于 29-12-2013 07:42 PM
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uoiy 发表于 26-12-2013 03:56 PM
http://cforum2.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3242088
有缘和你分享，转载自以上链接 ...
看你一直轉帖不說一句還以為又是另一台複印機。原來你會說話的哦，很有趣，嘻嘻。
帶著 Krishnamurti 的氣息來，看你多久會 '淪陷' 化為宗教氣息。 零秒開始計算，hee ~ hee ~hee~. (不懷好意)
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发表于 29-12-2013 08:31 PM
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发表于 30-12-2013 12:40 AM
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发表于 30-12-2013 03:08 PM
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芬姐第4 发表于 30-12-2013 12:40 AM
你找错对象了
你跟别人讲，别人可能相信你
还有很多修行比内观境界更高的，看来你才是对佛法了解不够
爱比较的人永远无法学习，当然无法体会另一境界，因为还没看出内容的重点自己先蒙蔽自己的内心
本帖最后由 uoiy 于 30-12-2013 03:41 PM 编辑
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发表于 30-12-2013 03:13 PM
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uoiy 发表于 29-12-2013 03:06 PM
要用言语打字形容？最后只剩互相狡辩，看来你并没有超越文字障。
不知道你想表达什么
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因為你開始來混佛教法音了。我只是想看看讀了那麼多 克里希那穆提 的人，以後會不會被 宗教徒的機械化 給同化掉。也是在提醒你，你帶著 克里希那穆 的氣息， 改天可能會被其他人洗漱到不見掉，而變成了 宗教徒的機械化 氣息。是在暗示你自己要小心。
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发表于 30-12-2013 03:43 PM
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宗教徒的機械化同化掉？请点出那里机械化
不良示範開始 -------------------------
你轉帖外道的邪見帖子，擔心你要受到因果報應，趕快懺悔吧， 多修你的功德。 好好學佛。
阿彌陀佛
不良示範結束 -------------------------
學完那些紅色字，你的 克里希那穆提 就不見掉了，然後化身為機械化的佛教徒。
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发表于 30-12-2013 04:39 PM
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uoiy 发表于 30-12-2013 03:08 PM
爱比较的人永远无法学习，当然无法体会另一境界，因为还没看出内容的重点自己先蒙蔽自己的内心
在佛教里，内观还不算最高境界
你的东西有解脱的修法过程或口诀吗？有就立刻开帖让我见识下，没有的话请不要再讲
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发表于 31-12-2013 10:09 AM
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芬姐第4 发表于 30-12-2013 04:39 PM
在佛教里，内观还不算最高境界
你的东西有解脱的修法过程或口诀吗？有就立刻开帖让我见识下，没有的话 ...
你要否定我本人还是否定内观？分清楚吧
你不要活在小我去解读内观，但可以不喜欢我这个人的分享，但内观还是存在的，即使没人分享，你懂差别吗？
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发表于 31-12-2013 10:11 AM
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新網友 发表于 30-12-2013 03:43 PM
宗教徒的機械化同化掉？请点出那里机械化
恐懼是什麽
你必須了解恐懼，恐懼是什麽？
它如何升起？它來自哪裏？它的訊息是什麽？洞察它，不要有任何判斷，唯有如此，你才會了解。
恐懼是什麽？首先，恐懼總是圍繞在某些欲望的周圍，你想要變成一個有名的人，想要變成世界上最有名的人--這樣就會有恐懼，如果你沒有辦法達到要怎麽辦？
恐懼就產生了，這樣一來，恐懼就以一個欲望的副產品而來臨：你想要變成世界上最有錢的人，如果你不成功要怎麽辦？你開始顫抖，恐懼就產生了。
為何你腦子想佔有和控制別人？
你占有一個女人，你在害怕，或許明天你就無法占有，她或許會去找別人，她是活的，她可以走，只有死的女人不會走，但她還是活的，你只能夠占有一具屍體，那樣就沒有恐懼了，屍體將來還是會在那裏。
你能夠占有家具，這樣做不會有恐懼，但是當你試著去占有一個人，恐懼就產生了。誰知道？昨天她不是你的，而今天她是你的，誰知道？明天她將是別人的，因此恐懼就會升起。
為何宗教會存在？
恐懼是由占有的欲望而升起的，它是一項副產品，因為你想要占有，因此才會有恐懼，如果你不想占有，那麽就沒有恐懼。如果你沒有欲望說你未來要成為這個或成為那個，那麽就沒有恐懼。
如果你不想上天堂，那麽就沒有恐懼，那麽教士就無法利用你使你恐懼，如果你不想去任何地方，那麽就沒有人能夠使你恐懼。
為何你不試著活在當下？
如果你開始生活在當下這個片刻，恐懼就消失了，恐懼是透過欲望而來的，所以，基本上，是欲望產生恐懼。
洞察它，每當有恐懼，看看它來自哪裏，是什麽欲望在產生這個恐懼，然後看看它的無用性。恐懼的來臨是因為有其他事情，你必須洞察那些事情，對它們的洞察將會開始改變事情。
為何你不試著瞭解你自己的感受？
所以，請你不要問它如何能夠被控制或被扼殺，它不是要被控制的，也不是要被扼殺的，它不能夠被控制，也不能夠被扼殺，它只能夠被了解，讓了解自己成為你最重要的人生指引。
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发表于 31-12-2013 10:18 AM
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新網友 发表于 30-12-2013 03:43 PM
宗教徒的機械化同化掉？请点出那里机械化
请点出那里机械化，沒證據就想誣賴？
請點出邪的內容，點不出就是你本身內心充滿偏見。
不要口中只會機械式的一直重複念阿彌陀佛，但心裡充滿偏見和誤解，這顯示你心裡不平衡。
從你口中無中生有說會因果報應，我看真正的報應是只會發生在那些口口聲聲誣賴別人卻無法點出重點的你。
本帖最后由 uoiy 于 31-12-2013 10:51 AM 编辑
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发表于 31-12-2013 10:27 AM
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芬姐第4 发表于 30-12-2013 04:39 PM
在佛教里，内观还不算最高境界
你的东西有解脱的修法过程或口诀吗？有就立刻开帖让我见识下，没有的话 ...
【在这种觉醒的状态下没有自负与自卑的感觉，】
【再也没有大人物与小人物的感觉，也没有受崇敬的上师。】
【所有这些荒谬的东西都没有了，因为这颗心是完全觉醒的，而完全觉醒的心是真正直接又简单的快乐和满足的。】
以上走向真理不靠外在组织迷失的觉醒无法做到，还狡辩什么还有比内观更高境界？
只看到你的文字流于比较而已，真正的佛学不比较的
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发表于 31-12-2013 10:43 AM
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芬姐第4 发表于 30-12-2013 04:39 PM
在佛教里，内观还不算最高境界
你的东西有解脱的修法过程或口诀吗？有就立刻开帖让我见识下，没有的话 ...
克里希那穆提在世界传播他的教诲，他坚强无畏，言论和著作无法归属于哪一种宗教，既非东方也非西方，他一直启发人们自我觉察和探索，以及放下自我、宗教与民族的局限与制约，通过个人的意识转化，以获得单纯而开放的心灵。
他的智慧和洞见不断吸引全世界各地的人士。但是他一直宣布他不是权威，他解散为他设立的“世界明星社”，宣布真理乃“无路之国”，任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法一窥究竟。
克氏自己认为，他虽演讲无数，书也出版了不少，但他的教诲不是这些书，他说：“我只教一件事，那就是观察你自己，深入探索你自己，然后加以超越。
你不是去了解克的教诲，你只是在了解自己罢了。”克氏的话语指出了一条路，那就是认识你自己。-转载
本帖最后由 uoiy 于 31-12-2013 10:54 AM 编辑
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发表于 31-12-2013 10:48 AM
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新網友 发表于 30-12-2013 03:43 PM
宗教徒的機械化同化掉？请点出那里机械化
别靠外在人或组织了解自己 克向世界各地会员宣布解散组织发言：
自知之明是智慧的开端，爱的起点，恐惧的终点，创造的源泉，在其中含藏着整个宇宙，
也包含了人性所有的挣扎；而“自我”正是恐惧的集结地、万病之源、万恶之源。
1929年8月3日，在二十三千名会员的面前，克里希那穆提斩钉截铁地宣布解除世界明星社。
他当时对会员的演说，也代表了他终身不移的立场：
“我主张真理是无路可循的。你不能透过任何宗教或法门而达到它。我绝对坚持这个观点。既然真理是无限的，没有任何束缚而又无路可循，当然也就不需要人为组织了。没有任何组织有权利强迫人们专走特定的一条路。如果你了解了这点，你就会发现信仰根本无法组织化。信仰纯属个人之事，你不能也不应该使它组织化，如果你这么做，真理就变成了僵死的教条，同时也变成那些懦弱的人和暂时无法得到满足的人的玩物。
真理无法屈就于人，人必须通过努力来亲近它。高山无法自动移到你的脚前，你必须不畏艰险地穿过山谷，攀过悬崖峭壁，才能到达山顶。我不愿意属于任何宗教组织，请你们务必谅解这点。再一次地，我坚持主张没有任何宗教组织能引领人们见到真理。
如果为了这个目的而成立人为组织，必定造成人们的依赖、软弱和束缚，既阻碍他们的成长，也使他们残缺不全。个人的特色一被抹杀，便无法见到那无限的真理了，这就是为什么我身为社长却又解散它的原因。我这么做完全是自动自发的，没有受到任何人的影响。
“世界导师重现这件事没什么了不得，所以我不需要任何追随者。一旦追随某个人，你就不再追随真理。我不管你们有没有听懂我的话，我既然要在世上完成一件事，就要毫不动摇地贯彻到底。我真正关心的只有一件事，那就是如何使人类得到解脱。
我要把他们从所有的牢笼和恐惧之中解放出来，因此不再建立任何新的宗教、教会、理论或新的哲学。你们可能会问我，既然如此为什么还要在世界巡回演说，让我告诉你为什么：因为我不想要任何追随者，任何与众不同的门徒。大师是多么喜爱与众不同，他们竭尽所能标新立异，我绝不鼓励这种可笑的行为，无论在天上或地上我都没有门徒。
本帖最后由 uoiy 于 31-12-2013 11:07 AM 编辑
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发表于 31-12-2013 11:02 AM
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新網友 发表于 30-12-2013 03:13 PM
不知道你想表达什么
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真正的佛學不依靠外在的迷信的大師崇拜和儀式，因為不知捐款會去了那裡...
什麼是佛學？
佛學既非一種形而上學之道，亦非一種宗教儀式。
佛學既非懷疑主義，亦非教條主義。
佛學既非常見，亦非斷見。
佛學既非自我折磨苦修，亦非自我物欲墮落。
佛學既非非觀主義，亦非樂觀主義，而是實現主義。
佛學既非絕對的現實世界，亦非絕對的其它世界。
佛學非外向尋問，而是內向反省。
佛學非以神為中心，而是以人為中心。
佛學是通往覺悟的唯一途徑。 -轉載
本帖最后由 uoiy 于 31-12-2013 11:04 AM 编辑
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发表于 31-12-2013 11:04 AM
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uoiy 发表于 31-12-2013 10:11 AM
恐懼是什麽
不要談心裡醫生的恐懼，心裡醫生的恐懼只能克服生活上的問題。
不如談談對生命的恐懼比較實際，你能了解生命恐懼嗎？
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发表于 31-12-2013 11:18 AM
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uoiy 发表于 31-12-2013 10:11 AM
恐懼是什麽
人們常說佛陀是醫生，能治百病，佛陀最拿手是治生命的恐懼，生命的流向。
你說的恐懼，是生活恐懼，能治生活恐懼的多是心裡醫生。。。
本帖最后由 royallam 于 31-12-2013 11:40 AM 编辑
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