大乘佛教最容易被外道攀附入侵，为什么？

凡夫不能解

WANAKA 发表于 11-9-2013 11:16 AM
So, are you now believe with the right master? who is he?
Do you mind to share with us here? Than ...

如果你认识“开照师”，“慧光师”，“随佛比丘”，这些出家人都讲华语的，他们肯定可以给你解说真确的佛法。

凡夫不能解

WANAKA 发表于 11-9-2013 03:10 PM
全部说英文？

不是要写英文，我的英文也是半桶水，只是当时电脑没有中文系统，抱歉。

芬姐第4

wolfa 发表于 11-9-2013 08:22 AM
第二點~
佛本來就是普通人~也不是超人神人~
怎麼看都不像是歪理~

不晓得你是不是佛教徒，我不认识你，所以我就不多解释，我就只讲一点给你知道

佛陀有神通，佛陀能飞。
除了飞，还能呼风唤雨。下雨了，叫它停，雨就停。

佛陀的弟子大迦叶还未涅槃，已经千岁了，他是谁教的？当然是佛陀的教导，他才不会死
佛陀也当然可以活到千岁、万万岁，只是佛陀没有这个必要留下肉身在人间

佛陀不是普通人类

既然你提起一神教，应该是指基督教吧
我也告诉你，耶稣变化食物给信徒吃，千真万确，耶稣也能飞
耶稣在基督教里不算是普通人类

佛陀的修行当然比天乘的耶稣更上一层楼
耶稣不是普通人，佛陀当然更不是普通人

现在的小乘本身的确已出现歪论

KhunKaew

wolfa 发表于 11-9-2013 08:22 AM
第二點~
佛本來就是普通人~也不是超人神人~
怎麼看都不像是歪理~

佛陀是已经解脱了的人，是大智者，是大阿罗汉，这是事实。至于神通，佛陀确实是有神通。但是佛陀自己也已经说了，神通并不能使一个人长生不死，更不能以神通达到解脱。这就如同如果咱们想要过江，只需花一点钱，就能搭船过江了，又何必去花几十年的时间苦练神通来“漂”过江呢？佛陀所教导的“法”就是解脱之道，只要努力修行佛法，就能解脱生死，不再继续轮回。神通这个东西，只要努力地修行禅定就会有，但是这并不是解脱之道，可以说对进入涅槃的关系不大。很可悲的是一些大众部信徒却一直将佛陀给神化，努力宣扬神通与神迹，随意更改佛使戒律还将一些不属于佛教的东西硬说是佛说的道理。这种作法非但不会得到佛陀的祝福，更不可能协助他们达到解脱。

芬姐第4

KhunKaew 发表于 12-9-2013 12:48 AM
佛陀是已经解脱了的人，是大智者，是大阿罗汉，这是事实。至于神通，佛陀确实是有神通。但是佛陀自己也已 ...

大阿罗汉应该就是你们认为的四果阿罗汉吧，佛陀已成佛了还是在四果阿罗汉的境地啊？
哈哈，歪论！
阿罗汉是解脱涅槃
佛陀是成佛解脱涅槃
这样都不会区别

解脱有很多种
成阿罗汉是解脱
成菩萨是解脱
成佛也是解脱
但是这种解脱有很多种，次第都不一样
你们南传只有解脱之道，没有成佛解脱之道，你们没有成佛的法门！

你们南传派开始出现歪论了

WANAKA

凡夫不能解 发表于 11-9-2013 08:12 PM
如果你认识“开照师”，“慧光师”，“随佛比丘”，这些出家人都讲华语的，他们肯定可以给你解说真确的佛 ...

那请师兄说说，什么是真确的佛法？谢谢。

WANAKA

凡夫不能解 发表于 11-9-2013 08:14 PM
不是要写英文，我的英文也是半桶水，只是当时电脑没有中文系统，抱歉。

没联系。大家这里分享交流。

KhunKaew

芬姐第4 发表于 12-9-2013 01:01 AM
大阿罗汉应该就是你们认为的四果阿罗汉吧，佛陀已成佛了还是在四果阿罗汉的境地啊？
哈哈，歪论！
阿罗 ...

如果你不了解佛法，就请别胡乱下定论。先请教别人，对你自己有益。所谓的阿罗汉是指达到涅槃，已解脱的人。佛与阿罗汉的区别，就在于佛能传解脱之道，而阿罗汉是修习佛陀教导后解脱的人。这里说的大阿罗汉，是指佛陀的智慧比较高，也是对佛陀的尊重。再说涅槃的意思就是“不生”，既然已是不生，又何来境界上的不同？一些大众部不努力持戒，就只会胡乱曲解佛陀的教导，这是很不应该的。

菩萨是指未成佛前的释迦摩尼王子。菩萨根本就还没达到解脱的境界，尚且脱离不了轮回。难道你们大众部连这个都不知道？一个人如果要成佛，那他就必须努力修行波罗蜜，这是个人的选择，也是件很伟大的事情。但佛陀并没有说过必须要成佛才能解脱，而且佛陀已经很明确地说明了：“只要我的弟子们精进地修行，世间将永远不会没有阿罗汉。”(MAHA PARINIRVANA SUTTA)

只要依据佛陀的教导，努力地修行就好。你们的智慧比不上佛陀，就别自创一些非佛说的东西来迷惑众生。出现歪论的，就是那些不接受佛陀教导，而依据自己幻想然后自创经书的宗派。

凡夫不能解

当一个人已经沉迷在自己认为是对的信仰时，谁都没有办法去影响他的信仰思维。
我之前也和这里的大部分“所谓的佛教徒”一样，虽然自称是佛教徒但信仰的都是那些婆罗门教的教义，可幸现在已经很清楚何谓是正法，把自己的错误思维360度给转换过来。 今天我已经是佛陀古道的信仰者。

芬姐第4

KhunKaew 发表于 12-9-2013 02:46 PM
如果你不了解佛法，就请别胡乱下定论。先请教别人，对你自己有益。所谓的阿罗汉是指达到涅槃，已解脱的人。佛与阿罗汉的区别，就在于佛能传解脱之道，而阿罗汉是修习佛陀教导后解脱的人。

哎哟~~~你们南传派对阿罗汉与佛的区别的认识就只区区在于一个是修习者，一个是传授者啊？  

算了，算了，因为你们不明白，因为你们南传派智慧有限，涅槃还有次第之分的
解脱有很多种，有分次第
阿罗汉、菩萨和佛已解脱
阿罗汉只达到阿罗汉涅槃的境界
菩萨也只达到菩萨涅槃的境界
只有佛，才能进入佛的涅槃境界
不要以为它们涅槃了佛和阿罗汉都一样了，阿罗汉还不知佛的境界的，菩萨也不知佛的境界

你们自己好好思考喇，为什么阿罗汉和南传派只敢说上座部是解脱之道，不敢说成佛之道
成佛之道是解脱之道，但是解脱之道不一定是成佛之道
你们南传派已成就阿罗汉境地的祖师们只敢说解脱涅槃，从不敢说成佛涅槃，因为他们知道解脱了未必一定是成佛了，他们知道涅槃有次第之分的
阿罗汉是解脱了，佛也是解脱了，但是解脱涅槃了的阿罗汉不是佛。你们南传派祖师们的后代弟子好好思考吧

KhunKaew 发表于 12-9-2013 02:46 PM
这里说的大阿罗汉，是指佛陀的智慧比较高，也是对佛陀的尊重。

够了，够了，你们以为佛陀可以随便给予称号的哦？
阿罗汉最高是四果阿罗汉
你们这样封佛陀是大阿罗汉，就是说佛陀还处于阿罗汉的境地
够了，你们南传派出现歪论就是歪论
如果佛是大阿罗汉，大阿罗汉就是佛。那么你们的四果阿罗汉也是佛了啊？

KhunKaew 发表于 12-9-2013 02:46 PM
再说涅槃的意思就是“不生”，既然已是不生，又何来境界上的不同

上面已解释，涅槃有分次第，是你们不知而已
我们密教派就有这方面的知识，了解更清楚

KhunKaew 发表于 12-9-2013 02:46 PM
菩萨是指未成佛前的释迦摩尼王子。菩萨根本就还没达到解脱的境界，尚且脱离不了轮回。难道你们大众部连这个都不知道？

够了，够了，你们南传派是没有菩萨的，所以我就当着你们不了解菩萨而说错话吧
小弟弟听好啊，菩萨有因地菩萨和果地菩萨之分
因地菩萨尚未解脱，果地菩萨老早就解脱了，小弟弟

KhunKaew 发表于 12-9-2013 02:46 PM
一个人如果要成佛，那他就必须努力修行波罗蜜，这是个人的选择，也是件很伟大的事情。但佛陀并没有说过必须要成佛才能解脱

你们要成阿罗汉或者成佛都可以，都是好事，我支持随个人因缘自由选择
我不会像有些大乘派那些面目可憎的神经病弟子，逼人行菩萨道，攻击别人不发菩提心，不发菩提心不行菩萨道就猛批评猛攻击别人，射到人家背后穿洞
我只是在讲佛与阿罗汉的区别而已，没有非要别人成佛

KhunKaew 发表于 12-9-2013 02:46 PM
你们的智慧比不上佛陀，就别自创一些非佛说的东西来迷惑众生。出现歪论的，就是那些不接受佛陀教导，而依据自己幻想然后自创经书的宗派。

自豪自称只有自己是纯正佛教，结果啊沦落到自己的南传教派出现歪论的地步，如下
1  佛陀是大阿罗汉
2 佛陀是普通人类，不要神化他  

你们自创封号给佛陀冠上“大阿罗汉”也要考虑下词汇应用是否恰当

芬姐第4

我又又来啦         + 5         我很赞同

多谢支持

芬姐第4

凡夫不能解 发表于 12-9-2013 03:08 PM
当一个人已经沉迷在自己认为是对的信仰时，谁都没有办法去影响他的信仰思维。
我之前也和这里的大部分“所 ...

可幸现在已经很清楚何谓是正法，把自己的错误思维360度给转换过来。 今天我已经是佛陀古道的信仰者。

是咯，是咯，你这佛陀古道的信仰者快称赞佛陀是大阿罗汉，哈哈！
封佛陀是大阿罗汉是正法啊
原来佛陀还是阿罗汉哦，佛陀是大大大阿罗汉
不知你们南传派的祖师们是哭还是笑

KhunKaew

芬姐第4 发表于 12-9-2013 07:14 PM
哎哟~~~你们南传派对阿罗汉与佛的区别的认识就只区区在于一个是修习者，一个是传授者啊？  

算了 ...

佛教本来就没有那么复杂，就是被你们这些大众部的人搞复杂了。佛陀和阿罗汉的关系，一些是传达解脱之道的老师，一个是根据老师的指导而修行的仁者，难道你连这些都不懂？

或许不是我们的智慧有限，而是你们过于厉害幻想吧。涅槃的意思本来就是“不生”，你看不懂巴利文或梵文不要紧，去问问你们大众部的法师就好，叫他解释给你听什么是涅槃。

佛陀教导的本来就是解脱之道。成佛之道，佛陀当然也有指出，但佛陀没说过必须成佛才能解脱。况且佛陀也说过了，下一个佛是弥勒佛。你们大众部每个都想成佛，谁才会成为弥勒佛呢？谁连这点都看不透，还真的不配称呼自己为佛教徒。你们大众部还是别一直幻想，老老实实地修行吧。

们这样封佛陀是大阿罗汉，就是说佛陀还处于阿罗汉的境地
够了，你们南传派出现歪论就是歪论
如果佛是大阿罗汉，大阿罗汉就是佛。那么你们的四果阿罗汉也是佛了啊？

谁告诉你大阿罗汉和四果阿罗汉是一样的？证得四果阿罗汉是已经完全解脱了的佛弟子，而大阿罗汉是指佛陀，一个可以教导解脱之道的导师。当然，佛陀自己已经证得涅槃，不再轮回了。还是那一句话，别继续幻想，老老实实地修行吧。

上面已解释，涅槃有分次第，是你们不知而已
我们密教派就有这方面的知识，了解更清楚

涅槃已是不生，哪来的次第之分？连涅槃的意思是什么都不懂，却幻想出次第来了？与其继续幻想，还不是实实在在地修行。别胡说八道了，造口业对你不好。

够了，够了，你们南传派是没有菩萨的，所以我就当着你们不了解菩萨而说错话吧
小弟弟听好啊，菩萨有因地菩萨和果地菩萨之分
因地菩萨尚未解脱，果地菩萨老早就解脱了，小弟弟

南传上座部没有菩萨？别忘了，成佛前的释迦摩尼王子就是菩萨，是一个你这个大众部信徒修一辈子都达不到他的境界的菩萨。小妹妹乖，别随便乱乱叫菩萨，须知造口业是很不好的行为。想要被人称呼为菩萨，小妹妹你还达不到那个境界。

你们要成阿罗汉或者成佛都可以，都是好事，我支持随个人因缘自由选择
我不会像有些大乘派那些面目可憎的神经病弟子，逼人行菩萨道，攻击别人不发菩提心，不发菩提心不行菩萨道就猛批评猛攻击别人，射到人家背后穿洞
我只是在讲佛与阿罗汉的区别而已，没有非要别人成佛

说得好。每个人的因缘不同，智慧不同，发心也不同。既然大家的因缘不同，本来就该互相尊敬，而不是互相攻击。

自豪自称只有自己是纯正佛教，结果啊沦落到自己的南传教派出现歪论的地步，如下
1  佛陀是大阿罗汉
2 佛陀是普通人类，不要神化他  

第2不是俺说的，别随意与俺套上关系。佛陀是大阿罗汉本来就是事实，上面已经解释了。说到底，这总比那些胡乱写经书，曲解佛陀的教导，自创神话故事，还有不接受正统佛法的附佛外道强。

刘哲虹

大哥，世间已经有那么多的繁碎琐事需要烦恼了，只有几十年寿命的我们难道还要去纠结＂外道侵犯佛教＂这种问题吗？？？我可以把自己定位成佛教徒，不过对我而言，世间的一切包括事业，家庭，宗教甚至是悟道成佛这种事情，都是虚幻的。因为这些事情在我死后都是无意义的，甚至可能当我还在世的时候也有可能中痴呆症连自己叫什么名都会忘记，更何况是佛教的一切？？？所以啊，对我来说，能够净化我的心灵，让我澄净下来的道理才是我所要的，至于这些道理的出处嘛。。。我只能说，何必想那么多呢？？？虽然佛教有很多各种各样奇怪的教派，不过有个道理都是大家认同的，那就是佛教让人清心寡欲，远离世间烦恼，你这货却还在纠结＂外道侵犯和抄袭佛教＂这种问题，不是在自寻烦恼，不是违背了佛教的本意吗？？？ 童鞋，你，悟了么？

KhunKaew

jackson2009 发表于 11-9-2013 10:53 AM
大家对佛说的定义是什么？我还是比较认同印顺导师的观点：

“我們應該記著:佛法不限於口說的。……佛的悲 ...

许多批判北传的人都说北传不是佛说，再次澄清，确实，北传不是佛亲口所说，但是如果“契”佛所说，何必那么在意是否是佛亲口说呢？我们是学习佛法，不是在做考古学，训诂学...

谢了。这个就是重点。

凡夫不能解

芬姐第4 发表于 12-9-2013 07:42 PM
多谢支持

希望你将来可以清楚何谓是佛法。Sadhu Sadhu Sadhu

真够力

凡夫不能解 发表于 13-9-2013 08:40 PM
希望你将来可以清楚何谓是佛法。Sadhu Sadhu Sadhu

何谓是佛法，請凡兄说说。

凡夫不能解

真够力 发表于 13-9-2013 09:30 PM
何谓是佛法，請凡兄说说。

请真够力同修读看这本书“佛陀古道”The Ancient Path of Buddha 和另外一本What the Buddha Taught.
这两本书可以很清楚地告诉你何谓佛法。
Sadhu Sadhu Sadhu

三法印

Iti’pi so bhagava araham sammasambuddho vijjacaranasampanno sugato lokavidu anuttaro purisadamma-sarathi sattha deva manussanam buddho bhagava’ti. ( 如此，他成为世尊是：阿罗汉、正等正觉者、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊。)这是佛教徒忆念佛陀经常念诵的偈诵。今将佛陀九个名号作简明的诠释以便利忆持。


一、阿罗汉 ( araham，应供、应 )
　　1.他离一切恶。
　　2.他破烦恼贼。
        3.他断生死轮回。
        4.他值得人天供养。

二、正等正觉者 ( sammasambuddho，正遍知，正觉知一切法的人 )
　　1.他未得到引导而圆满自悟。
　　2.他遍知诸苦法，断绝诸集法，证得诸灭法，修习诸道法。

三、明行足 ( vijjacaranasampanno，具足智慧与德性的人 )
　　1.他的明具足，所以一切神通、智慧圆满。
　　2.他的行具足，所以慈悲圆满，能广利众生。

四、善逝 ( sugato，善净行的人 )　
　　1.他行中道行，没有断见、常见或极端苦、乐行。
　　2.他善说真、实、有利益的法。

五、世间解 ( lokavidu，彻底认识世间的人 )　
　　1.他了解世间，其缘起，息灭及导向息灭之道。
　　2.他从所有层面了解众生、众生业行、众生世间。

六、无上士调御丈夫 ( anuttaro purisadamma-sarathi，受调御者的无上导师 )　
　　1.他驯服人、非人、畜生，以温和训练、严厉训练以及温和、严厉训练。
　　2.他向未调御者宣说种种法，鼓励他们迈向圣道。

七、天人师 ( sattha deva manussanam，天、人的导师 )　
　　他以现世、来世、胜义谛，引领有情度诸苦厄。

八、佛 ( buddha，觉悟的人 )　
　　1.他证悟解脱痛苦的究竟智慧。
　　2.他觉悟四圣谛，也令他人了解四圣谛。

九、世尊 ( bhagava，一切众生中最尊贵的人 )　
　　1.他具最胜之德，一切众生之最上，值得尊敬。　
　　2.他分别种种道、果，破了烦恼，抵达苦的边际。
　　3.他破了贪瞋痴、一切恶法。

http://cforum2.cari.com.my/forum ... ead&tid=2551124

泡泡堂族长

不要以为修净土宗称同修叫菩萨，就以为菩萨是普通人。之所以称菩萨是因为最终往生极乐世界了，大家都是菩萨。
解脱是解脱六道轮回。阿罗汉可以不在六道轮回，算解脱。阿罗汉会在另一个世界去。继续修行，就能继续证得菩萨。再继续修行，智慧和福报圆满，才能成佛。所以，南传的修行也是成佛之道。
北传，南传和藏传都可以解脱的。只是法门不一样。成就不一样的境界而已。