o 天玉经中说道“倒排父母阴龙位，山向同流水，十二阴阳一路排，总是卦中来。”谈师注解说：“一运取坎龙离水，二运取艮龙坤水，三运取震龙兑水，四运取乾龙巽水，金龙均动，雌雄相配。”此处即是根据前面索伦各点，依各运大金龙推算出零神正神方，再按照山配与正神方、水配与灵神方之原理得到的结果。故还可推出“六运取巽龙乾水，七运取兑龙震水，八运取坤龙艮水，九运取离龙坎水。”
o 但是，接下来谈师又说：“惟流水又有分辨，非拘泥于向首一卦也。或左或右，须在本运之空卦内，不犯正神，乃为合法。”这段话暗藏玄机。首先，按照大金龙所推的零神、正神只有两个方位，分属两卦，则其余六卦怎么办？第二，阴阳宅是以背山而水为基本格局，算是一种基本观念吧，如果再结合零神、正神的理论，就变成，阴阳宅的背后应该是山，而且还应当是正神方，而面前（向首）应该有水、是零神方，这就是吉祥风水的基本格局。可是谈师却说，水不一定要在向首的方位，也可以在左右，只要不犯到正神方就行，但是水又必须在零神方，才符合雌雄阴阳相交之理，这些信息表明，零神不会只有一个，其它的方位也有零神的存在，而不仅仅是只有大金龙的方位有。
o 雌雄、阴阳、动静的分辨
有形的称为雌雄，无形的称为阴阳，实为一体两面，其名称不同而本质是相同的。
山与水的分类：山：高山、崮岭、山丘、高楼大厦、高大的人造设施、地势较高之处、室内的橱柜、书柜、衣柜、桌椅、高大的器物、封闭的场所、堆满物品的地点、静态的、人员较少走动的位置等，都可以视为广义的“山”，其性质属静、属阴、属雌。
o 坐向与零正的关系
一栋房屋的坐向该如何判断，古时与现代存在着不小的差异。古代的房屋几乎皆为合院的形态，不管是三合院还是四合院，他的正面非常清楚，一望即知，大门必定设在正前方，偶尔稍微偏一点，但也一定是在房屋的正面，而背后则完全封闭，几乎没有任何开口。这样的建筑形式的特点：第一，门向即是房屋的朝向，第二如果按照前面所说的山水分类法来看，正前方，大门的位置就可以归类为水，而后方封闭为实、为静可以归类为山。
o 再依照山配正神方，水配零神方的规则来安排坐向，于是就得到一个结论：“坐正向零”是最吉利的。也就是说房屋的正面，大门的方位要在零神方，房屋的背面要在正神方，这样才是吉利的格局。换句话说，古时合院式的房子，只要一律取坐正向零的方位，再将周围象征山水的物体调整在符合零正原则的位置上，那就是吉利的格局了。
o 可是现代的房屋坐向就没有那么单纯了，大致上可以区分为三种类型。
连栋透天式：该类房子也很好辨认坐向，大门多数开在建筑物的正面，也就是说大门的那一面就是“向”，而房子的背面那一方就是“坐”。而且基本上正面与背面的差异和合院式的房子类似，正面比较美观，窗户和门也会开的比较大，光线比较明亮，空气的流通也比较好，而背面的造型比较简单，窗户比较小，有的房子会有后门，但是比较小一点，基本上背面仍是比较封闭、比较静态的。
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