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楼主: 和平万岁

前世因,今世果

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 楼主| 发表于 2-2-2012 08:26 PM | 显示全部楼层
他没离题,只是你没有答案回答!
ice_spas 发表于 2-2-2012 10:18 PM



   我来这里不是来给答案的,我是来找答案的
之前挑战你玩将头的事你也是没有给我答复,怎样?要不要玩玩证明给我看你是不相信鬼神的?!
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发表于 3-2-2012 11:17 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 顺势 于 3-2-2012 11:22 AM 编辑
我自认杀人后内心不能平静,但是那些以杀人为生的我就不能保证,但如果是有充分的理由被逼杀人的话至少我还能保证自己不会后悔,也不会认为自己做错。

况且,杀人后内心不能平静算是恶报吗?这要看每个人的价值观,有些人帮了别人,会记住自己做过的好事到很久,反而憋坏了自己。有些人取得很高的成就,但是稍微做不好一点就很自责,这些算是恶报?


总的来说,如果你要证明善有善报、恶有恶报,单靠一个人的内心状况根本证明不了什么,连看得到的善恶都没有绝对标准,那么内心的状况怎样才能诠释出是好还是坏?上次小悦悦事件有人说孩子发生意外死了不能够指责父母疏忽,因为他们内心受煎熬就够了,你觉得这种理由说得过去?bashlyner 发表于 2-2-2012 06:02 PM


当然 ,杀人为生的人内心会如何,你我都不能知道。就连你自己所谓的充分理由杀人后,你真的能保证你不会后悔吗?你不会认为自己做错吗?你不是都认为没有一个绝对的对错,善恶,你又如何保证自己杀人的理由是绝对的善呢?或许你在杀的那一刻觉得自己的理由是充分的。你能保证你看回这件事时,你还是保持同样的态度吗?你能肯定你在杀人的那刻有很清晰的思维吗?

在佛教里,内心的不平静当然是恶报了。佛教追求的就是涅盘寂静。况且,你的外在世界本来就是由你的内心世界所影响的。而且,佛教也相信一个人如果在死的刹那,内心所呈现的景象就决定他往生的去处。而在临死那一刻,当我们的意志力薄弱时,也是这种内心力量最大的反击时刻。

内心的素质真的很重要的。你知道佛教强调的“戒”“定”和“慧”。为什么是由戒开始呢?因为戒就是要培养没有懊悔的心。否则一颗散乱的心是没有可能有任何的进步的。

这里有一篇文章,或许可以为你解释一些东西。

http://abcnews.go.com/Health/meditation-brain-rewire-study/story?id=15001280#.Ts2LmCnVKbx.facebook

佛陀说,一个凡夫有身体的痛和内心的痛。一个圣人只有身体的痛,没有了内心的痛。你认为那一种的痛才是最难熬呢?看过多少人因为内心的煎熬而选择自杀吗?不知道你有注意到一些新闻报道吗?有某些商店突然收到一个信件,里面是一笔钱,是来还某人当年所犯下的偷窃。而这偷窃的发生可能是很多年前的事了。你可以想象那个人这么多年来扛着这内心的包袱吗?还是你认为是他在多年后一觉醒来突然记得他曾经偷了某某商店的钱,然后寄了一封信来?

善与恶是没有绝对的标准。所以佛陀才需要教导上面所提到的那种观察方法。否则的话,他大可像其他宗教那样,搬一个神出来,说,这善恶的标准是神的指示。但是他没有,甚至在其他经里面(最近没有翻经很久了,没有办法提供经文给你),用一种“己所不欲,勿施于人”来解释五戒。如,你爱护自己的生命吗?那么其他生物也爱护它们的生命,所以我们不杀生。你希望自己的妻子女儿被人奸污吗?所以不要对他人做同样的行为。佛陀也在某经里对一位在家人讲经时谈到善有善报,就引用了很多我们亲眼可以看到的结果来解释。如可以无畏的面对大众,有信誉等等,最后一个才是说到升天。那位在家人也是很直接。他回答前面所讲的,他都可以亲眼看到。就是最后关于升天这部分就不能看到了。

其实,你的立场到底是什么呢?关于善恶的问题,一神教对无神论的攻击就是无神论者是邪恶的。因为他们没有善恶之分。因为他们认为人是不能分辨善恶的。所以,人要靠一本“神说”的书来指导什么是“善”什么是“恶”。而无神论者就不认同。无神论者认为人是可以分辨善恶的。如ACA的其中之一的主讲者也提到他刚成为无神论者时的迷惘,到底要以什么为善恶的准绳呢?我觉得上面我所提到的关于善恶之分可以说是完全没有宗教成分存在。就是以是否伤害他人和自己来做准绳。你认为那里有问题呢?还是你认同一神教所说的,人是不能分辨善恶的,所以没有宗教信仰的人是邪恶的?
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发表于 3-2-2012 05:27 PM | 显示全部楼层
我来这里不是来给答案的,我是来找答案的
之前挑战你玩将头的事你也是没有给我答复,怎样?要不要 ...
和平万岁 发表于 2-2-2012 08:26 PM



    抱歉!我玩过了!!杯仙,半夜敲碗,半夜2:30是叫朋友去看我站在十字入口,弯下脚看后面等等之类的。。。但是,完全没有异常的东西出来,到现在过得几开心。。。
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 楼主| 发表于 3-2-2012 05:35 PM | 显示全部楼层
抱歉!我玩过了!!杯仙,半夜敲碗,半夜2:30是叫朋友去看我站在十字入口,弯下脚看后面等等之类 ...
ice_spas 发表于 3-2-2012 07:27 PM



   我再次慎重挑战你,要不要接受玩将头?其他的不用多说!!!!
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发表于 4-2-2012 02:05 PM | 显示全部楼层
我再次慎重挑战你,要不要接受玩将头?其他的不用多说!!!!!
和平万岁 发表于 3-2-2012 05:35 PM


你们一个个都是short的,酱都有的吵,真的是浪费CARI资源。

有的还吵到要挑战的说,简直就像一群小孩子。

空闲的时候灌多几杯酒,醉眼看这世界,看人生更好啦!
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发表于 4-2-2012 08:15 PM | 显示全部楼层
回复 6# 和平万岁
连佛都会生病何况是凡人。往乐观想可能上天不要让她造业才让她得此病?这一世挨过病痛后就上西天或投胎为大福之人?
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 楼主| 发表于 4-2-2012 08:39 PM | 显示全部楼层
回复  和平万岁
连佛都会生病何况是凡人。往乐观想可能上天不要让她造业才让她得此病?这一世挨过病痛后就 ...
kkk_0 发表于 4-2-2012 10:15 PM



   如果他一个人受业报那我也没话说,但是这病是牵连她一家人的命运,大妹子的老公不要他了,孩子也不管,还在外面找小老婆,听讲现在要搞离婚,但是外家不肯,因为一旦离婚了孩子的生活费就会落在母亲的身上,母亲都这样了最终负担会是要大妹子他父母扛起,如果这是因果相连的话,那也牵连的太多了。

如前几楼有为朋友说的,我们看到是因,还是果?!真的是造化弄人
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发表于 4-2-2012 08:49 PM | 显示全部楼层
回复 107# 和平万岁
我们是凡夫没有天眼通怎能看透因果来胧去脉?可能这是老天对你们家庭的考验?
天降大仁于私人也,必将苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,然后动心忍性增益其所不能?
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发表于 4-2-2012 09:17 PM | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 4-2-2012 09:31 PM | 显示全部楼层
这是福利部的网址。
kkk_0 发表于 4-2-2012 11:17 PM



   谢谢,但是不是我家庭里的人,是外亲
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发表于 4-2-2012 09:55 PM | 显示全部楼层
觉得你学佛的路程与概念有点小问题。

其实佛教里最重要就是学佛,不是跟随宗教派系。

领悟佛说,佛 ...
entauong 发表于 2-2-2012 03:07 PM

其实是机缘不一样~但最终的目的还是一样~就看你用什么方式修行~
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发表于 4-2-2012 10:01 PM | 显示全部楼层
回复 111# 论坛隐身


    那你修什么的。。
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发表于 4-2-2012 10:13 PM | 显示全部楼层
回复  论坛隐身


    那你修什么的。。
真够力 发表于 4-2-2012 10:01 PM

每个人修行的方法不一样~
主要目的是开慧~
我是研究佛经~让我明白宇宙万物真相~
多念佛=开慧
阅读佛经=开慧
念咒=开慧
(还有很多很多的)
每个人善根都不一样~就看他适合哪一个,他自自然然就接受了。
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发表于 5-2-2012 12:46 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 bashlyner 于 5-2-2012 12:48 AM 编辑
当然 ,杀人为生的人内心会如何,你我都不能知道。就连你自己所谓的充分理由杀人后,你真的能保证你不会 ...
顺势 发表于 3-2-2012 11:17 AM


你提了这么多不可知论的说法其实也证明不了什么,因为你说佛教追求内心平静,但是却和福报和恶报没关系,福报和恶报不一定和心境挂钩,有些人可以一辈子很快乐没有病痛,但是不代表他的内心必须平静,就像法国人追求的是 passion 而不是 peach。
如果你是用佛教的角度来看待福报和恶报那就不客观了,也自然的造成善有善报,恶有恶报成了一个不客观的理论。

以心境来衡量也是个不客观的方法,毕竟每个人的价值观不一样,我在上面也说过了。

所以我的立场是善恶的标准是随着社会和时代变迁的,所以抱着宗教经典来论断他人是不正确的行为,正确的应该是透过法律和社会舆论来监督一个人的行为,这样的话人类的思想和价值观才会不断改善,虽然很多人说现代人越来越道德沦亡,但是实际上比起古代人我们的价值观是人道和公平的很多
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发表于 8-2-2012 11:15 AM | 显示全部楼层
你提了这么多不可知论的说法其实也证明不了什么,因为你说佛教追求内心平静,但是却和福报和恶报没关系,福报和恶报不一定和心境挂钩,有些人可以一辈子很快乐没有病痛,但是不代表他的内心必须平静,就像法国人追求的是 passion 而不是 peach。
如果你是用佛教的角度来看待福报和恶报那就不客观了,也自然的造成善有善报,恶有恶报成了一个不客观的理论。

以心境来衡量也是个不客观的方法,毕竟每个人的价值观不一样,我在上面也说过了。

所以我的立场是善恶的标准是随着社会和时代变迁的,所以抱着宗教经典来论断他人是不正确的行为,正确的应该是透过法律和社会舆论来监督一个人的行为,这样的话人类的思想和价值观才会不断改善,虽然很多人说现代人越来越道德沦亡,但是实际上比起古代人我们的价值观是人道和公平的很多bashlyner 发表于 5-2-2012 12:46 AM


Passion的追求是永无休止。但是创造Passion的物资会有限制的一天。当Passion创造不到时,就是空虚了。就如佛陀所提到的麻疯病人的例子。当麻疯病人用手捉痒不能满足的时候,他就会用火炭来烧伤口以便止痒。结果就是伤口越来越大,痒也越来越止不了。

快乐的根源还是来自内心的,不是吗?如果一个人的快乐是建立在外在的物质上的,你认为他的快乐会持久吗?你说的一个人一辈子很快乐没有病痛,是因为他没有病痛所以快乐呢?还是他因为其他的原因而快乐呢?你认为是什么原因呢?

“善恶的标准是随社会和时代变迁。正确的应该是透过法律和社会的舆论来监督一个人的行为。”我想问问你认为法律和社会的舆论的善恶标准又是以什么为基准呢?是从那里发展而来的呢?如果一个人可以逃过法律的监督,他为什么要在意舆论的监督呢?

你有深入了解佛教吗?还是你批判的根本就是“你所知道的佛教”?
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发表于 8-2-2012 12:28 PM | 显示全部楼层
自从接触佛理后,我也相信前因后果之说,
今世的遭遇就是还前世的果
遇到苦难不再怨天尤人,从容面对
发善心念佛宣传佛教,也为自己来世而铺路
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发表于 8-2-2012 12:55 PM | 显示全部楼层
在巫術奇法版,有人為了愛情不擇手段下降,何合。下降是毀人比殺人更甚。
若種下此等業果。。。。只有一種下場。。慘。。


俗話說,要享受,就要接受



個人看法,比喻現在社會


。。。。。。。。。。。
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发表于 9-2-2012 12:32 AM | 显示全部楼层
前世因今世果就像我們無法選擇我們的出生!隨緣吧
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发表于 9-2-2012 02:11 PM | 显示全部楼层
回复 104# 和平万岁

學佛學到用降頭挑戰人, 你學到那裡去? 學到下降去?



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 楼主| 发表于 9-2-2012 02:39 PM | 显示全部楼层
回复  和平万岁

學佛學到用降頭挑戰人, 你學到那裡去? 學到下降去?



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新網友 发表于 9-2-2012 04:11 PM


搞清楚挑战者是谁?

当你不相信某些事情的时候也请尊重选择相信的人,毕竟我们相信的事物是教人行善向善。外面很多邪教或是极端组织在害人,麻烦叫那些在这里发表反对佛教教人向善观念的人用同样的时间去阻止邪教的发展,而不是诋毁诚信向善的人们。你认为那位网友有尊重我们吗?况且他们是无神论者,自己都不坚信自己的信念还谈什么?

我从一开始就是接触将头和鬼子之类的,后来慢慢转向佛法,我挑战他是希望他以后不要做这些自己拿石头砸自己脚的事。如果他接受挑战能够让他知道世间有很多东西不是他之前想象的那样,而且可以让他停止诋毁或是最起码的开始尊重他人的信仰何尝不是一件好事?
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