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竹之聊佛舍 之 何謂明心見性 更新四:2008年10月27日10:20 AM
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楼主 |
发表于 10-7-2008 02:50 PM
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原帖由 觉有情 于 10-7-2008 02:26 PM 发表
师兄真乃明眼人呐~敢问尊师是?
好說好說。。。我師是世尊 |
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发表于 10-7-2008 04:25 PM
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楼主 |
发表于 10-7-2008 04:32 PM
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原帖由 12341234 于 10-7-2008 04:25 PM 发表
明心见性啊,就是很字眼上的意思嘛。
你有慧根。。看得剛剛好。。。。你高 |
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发表于 10-7-2008 04:42 PM
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原帖由 佐竹 于 10-7-2008 04:32 PM 发表
你有慧根。。看得剛剛好。。。。你高
很简单啊,想得越复杂的话,就离明心见性越远啰。 |
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发表于 10-7-2008 04:50 PM
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楼主 |
发表于 10-7-2008 07:27 PM
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原帖由 12341234 于 10-7-2008 04:42 PM 发表
很简单啊,想得越复杂的话,就离明心见性越远啰。
是簡單到有些人會MISS掉。。。 |
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楼主 |
发表于 10-7-2008 07:28 PM
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发表于 11-7-2008 01:14 AM
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楼主 |
发表于 11-7-2008 01:18 AM
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原帖由 moon_boy 于 11-7-2008 01:14 AM 发表
性见心明 ~~~~~~~~
以何性見啥心明甚? |
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发表于 11-7-2008 01:45 AM
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回复 92# 佐竹 的帖子
佛性本在,何来展现。
谁人佛性展现了?没有。
此乃真知灼。 |
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发表于 11-7-2008 01:50 AM
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回复 97# 佐竹 的帖子
那一喝,不是在搅和,而是在停顿。
停顿本身,未必见性,也未必明心,所以百人闻喝不知道。
唯有几个人明白了,一停顿一浮动的微妙。 |
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发表于 11-7-2008 01:52 AM
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回复 109# 佐竹 的帖子
若以性见,则不见性。
若以心明,则不明心。
两者皆是文字戏论。 |
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发表于 11-7-2008 02:01 AM
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回复 99# 佐竹 的帖子
念念之间,本无形象,何来卡住?
水不会因为搅和而沉淀清静,那反而更为污浊。
一喝,如同巨石入水,见石不见水,然,水绕石而流,则见水之柔,石为水磨,则见水之刚,忽见水升天,则见水之飘,忽见水下流,则见水之卑。
若无巨石,岂识得水之实像何如。
然,水之实像,尚称不上见性,欲知性,则需知道何者下此巨石于水中。
坐禅者,亦复如是。
是以,心平何劳持戒,行直何用修禅。
其理简易能明。
[ 本帖最后由 o1j2m3 于 11-7-2008 02:05 AM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 11-7-2008 10:02 AM
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原帖由 o1j2m3 于 11-7-2008 01:45 AM 发表
佛性本在,何来展现。
谁人佛性展现了?没有。
此乃真知灼。
既然佛性本在,為何有此差別? |
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楼主 |
发表于 11-7-2008 10:02 AM
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原帖由 o1j2m3 于 11-7-2008 01:50 AM 发表
那一喝,不是在搅和,而是在停顿。
停顿本身,未必见性,也未必明心,所以百人闻喝不知道。
唯有几个人明白了,一停顿一浮动的微妙。
本非斷滅,何來停頓? |
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楼主 |
发表于 11-7-2008 10:03 AM
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原帖由 o1j2m3 于 11-7-2008 01:52 AM 发表
若以性见,则不见性。
若以心明,则不明心。
两者皆是文字戏论。
文字戲論本性之嬉戲也 |
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楼主 |
发表于 11-7-2008 10:04 AM
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原帖由 o1j2m3 于 11-7-2008 02:01 AM 发表
念念之间,本无形象,何来卡住?
水不会因为搅和而沉淀清静,那反而更为污浊。
一喝,如同巨石入水,见石不见水,然,水绕石而流,则见水之柔,石为水磨,则见水之刚,忽见水升天,则见水之飘,忽见水下流,则见水之卑。
若无巨石,岂识得水之实像何如。
然,水之实像,尚称不上见性,欲知性,则需知道何者下此巨石于水中。
坐禅者,亦复如是。
是以,心平何劳持戒,行直何用修禅。
其理简易能明。
若無形象,何需修禪? |
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发表于 11-7-2008 10:19 AM
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原帖由 佐竹 于 11-7-2008 10:04 AM 发表
若無形象,何需修禪?
没有修禪这回事,只有修人这会事.
所谓修禪,只是借口. |
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楼主 |
发表于 11-7-2008 10:24 AM
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原帖由 我又又来啦 于 11-7-2008 10:19 AM 发表
没有修禪这回事,只有修人这会事.
所谓修禪,只是借口.
很多人都喜歡把多此一舉搞成在修持 |
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发表于 11-7-2008 10:41 AM
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手要那样,脚要那样,思想要那样,呼吸要那样,观想要那样....
到底是修禪?
还是修人?
坐在那里修禪
站出来就修(理)人
"羞"行人?
很多..! |
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